婚姻的决判

白鞋子

2008-05-21 19:55

1^#

人生＂红白＂二事，天下父母最操心的首先是红事＿＿儿女的婚嫁．

男婚，这关系到宗族家嗣之延续，好的延续福及子孙，泽被百代；不好的对家族轻则损伤，重则败破。故为人伦首重！
女嫁，所谓＂托付终身＂，不仅关系自己一生的居存命运，还是尽天职了宿业的本缘，不尽分了缘此生难以超脱，下一轮回更苦．

现代社会提倡自由恋爱结婚，情理上是开放和进步，事理上则有明显缺陷和问题．因为人年轻不缺激情，但缺生活阅历和人文学养，离此而决策人生大事，犹如盲人断色，其乱可知。

古之传统是听从父母之命、媒妁之言，但因圣贤之理存，厚道民风在，虽有专制盲从之弊，但毕竟多能相守终老，离婚被认为伤风败德，人皆有耻。

两者相较，宜取其长。

近代民族文化出现断层，国人抛弃祖宗和传统，全盘西化，学西方的个性和自由，学西方的重下轻上，我们有限的知识源于有限的西方文艺作品。。。可是西方文艺源于西方历史与文化，其历史与文化源于西方宗教。我们不理其宗教，不通其历史，不识其文化，这样看其文艺作品，好比学白话文的中小学生看《红楼梦》《唐诗》，只知文字词章，只看故事情节，于文化及微妙一窍不通，陡长邪知邪见，陡增淫痴我慢，且自赏自醉，把无知无畏无耻推之极！

事实上，教育无论东方西方，纵使拿尽天下文凭，不师圣贤，终是野人，趋于本能，类同动物。

男女交往之婚姻尤显，一生烦恼不幸之根种于此而不自知，是即佛说，至可怜悯无明辈也！

故做好婚姻决断，把好嫁娶关，可极大减少日后的不快与不幸，其要有三：

一、以人品定抉择

自由交往及抉择，最要紧看人品。
１观其对父母亲人的行为和态度；２看其对财、色的抉择和处理；３审其做事的执行力和责任心；４察其人生志向和信仰（无信仰看价值观）；５详其日常生活习惯和细节；６知其家世及背景。

取中几条，幸福人生就把握几成，无一可取还是离之为妙。

财货名位外相皆非所取。

二、须经父母允许

双方相投是缘，父母是命。缘命相合为美，不合则从命舍缘，或改命随缘。既不改命又不从命则祸生矣。

根据长期自他观察及经历，双方父母不许而结合，婚姻不幸福几乎是百分百；父母乐意而结合算过了第一关，日后还须双方以诚敬持续经营。

有大功德，确属父母糊涂的人，违或不告而婚，经历磨难后，可守得云开见月明。但如果父母在理而违也要遭罪，或离婚丧偶。

婚后父母渐允接纳亦可，是为改命。但其中艰曲难述，常人难行。。。

所以无论有多么深刻动人的爱情和理由，双方父母不认可，还是慧剑斩情思，早分为上，早断早了。
实在是错在父母的，必要设法耐心善劝，直至不反对，顺受逆缘消业快，久而自有转机。切不可操之过急与激，使有理变无理，坏事败德。

三、早读圣贤书，早从圣贤行

培养自己豁达明理、恭俭谦让之性，克守男女戒别、人伦之礼，洁身自好，终得佳偶天成，安顺人生。
一切福德从孝中来！这是婚前最重要的准备！

婚姻决判，幸福第一关，愿天下未婚之士善择！

阿弥陀佛
南无药师琉璃光如来

[ 本帖最后由白鞋子于 2008-5-21 22:19 编辑 ]

白鞋子

2008-05-21 20:00

2^#

/topic/10872

/topic/8664

有需要，以后可陆续多发些上来

濡沫斋

2008-05-24 08:19

3^#

多一点别人的美好的东西，让我们的心更博大宽容。

姜与炙甘草

2013-06-23 09:55

4^#

这个婚姻的决判写的真好！

婚姻的决判有三要点，其中二、须经父母允许写的引人深思。

“根据长期自他观察及经历，双方父母不许而结合，婚姻不幸福几乎是百分百。有大功德，确属父母糊涂的人，违或不告而婚，经历磨难后，可守得云开见月明。但如果父母在理而违也要遭罪，或离婚丧偶。婚后父母渐允接纳亦可，是为改命。但其中艰曲难述，常人难行。。。”
----------------------------------------
我观察现实生活的确如是。

您确定要执行此操作吗？

婚姻的决判

确认操作

确认