再言相火、君火请教先生

了了

2012-05-11 16:43

1^#

苦读先生先前医论，幂想久久，似乎有跳一跳可触击中医之门之感，就相火、君火的理解再请教先生：
a）相火、君火本质：
——相火，坎中阳，来自乾，为气，附于精，藏于肾，乃人立命之根；
——君火，离中阴，来自坤，为血，涵于神，藏于心，乃人复命之源。
b）相火、君火运行机制，如先生所言：
——相火主生，精温则化气，主生长：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如植物之生根发芽也；
——离火主降，神清则运血，主收藏：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，如植物之开花结果也。
我的问题是：
1）既然相火为阳根、离火为阴根，皆来自先天，后天的扶阳、滋阴作何解？
2）没能理解“……主收藏：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，如植物之开花结果也”中的逻辑。
自己的疑问多多，向先生求助先弄明白其二吧，谢先生。

可遇99

2012-05-11 20:49

2^#

先生最近忙，我又来抛砖引玉，呵呵。
取类比象是学习中医最重要的方法。
在名相上纠结很容易落入流散无穷的歧途。
关于君火和相火，历代各种解释都有。
个人觉得没必要那么繁琐。
君火就是太阳，相火就是煤炭石油天然气或者更多地下宝藏。
故君火以明，相火以位。
现如今煤炭石油天然气开采得多了，所以整个世界都相火不位，人生于天地气交，也病相火不位。
还有人说，咱们打算用太阳能了。可是太阳能怎么收集的？收集太阳能需要铜铟鉫锡，那些也都在地底下埋着呢。

三七生

2012-05-12 14:54

3^#

1）既然相火为阳根、离火为阴根，皆来自先天，后天的扶阳、滋阴作何解？
先天转为后天，乾坤落于脾胃。扶阳助脾之左升，滋阴助胃之右降，使水火既济地天交泰，则先天水火秘藏不漏，不亦宜乎？

2）没能理解“……主收藏：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，如植物之开花结果也”中的逻辑。
阳生阴长，阳杀阴藏。生即助益，克即制约。金气过敛则气不外达，故克之以火；火气过散则气不内收，故克之以水；水气流溢则不藏，故固之以土；土气凝滞则不化，故疏之以木；木气过升则不降，故制之以金。气无太过不及，则周流圆转而成轮回不息。花开则叶布，火克金也；果落而枝枯，金克木也。春华秋实，生杀往复。自然之理也，何惑之有哉！

古方

2012-05-12 20:36

4^#

回复 三七生
先生好文采

姜与炙甘草

2012-05-12 21:30

5^#

先天转为后天，乾坤落于脾胃。扶阳助脾之左升，滋阴助胃之右降，使水火既济地天交泰，

这句话说的真透彻!

了了

2012-05-17 09:47

6^#

回复 三七生
谢先生，继续参悟。
我常常此喻：对学习中医这门高深的学问而言，自己仅是个小学生，而用的是大学教材（《黄元御医书》），而辅导老师却是博导水平的先生，课外阅读书籍是考研使用的参考书《医理真传》。
每每自叹于自己的禀赋不足及近知天命之年的年龄，困惑于自己的攀登能否到达中医的殿堂，阅及“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极，自非才高识妙，岂能探其理致哉！”“孔子云：生而知之者上”，就感到悲伤和迷茫，但亲身体会到中医的好，又不愿放弃，就笨鸟勤飞吧。
先生在此说下把脉的指法好吗？

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