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我们要如何对待儿童?(克里希那穆提)

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发表于 2012-6-14 06:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘抄(选自克里希那穆提《一生的学习》)

正确的教育,在于了解真实的儿童(the child as he is)而不将我们认为的他“应该如何”加诸他的身上。将他围困于“理论”的框架里,是鼓励他的顺从附和。如此会滋生恐惧,在儿童的心中产生了“他的真面目”和“他应该具有的面目”之间的不断冲突;而一切内心冲突,都会向外表露于社会。理论,是我们了解孩子,以及孩子自我了解的实际障碍。   

一个真正希望了解孩子的父母,并不通过某种理想的幕布去看孩子。假如他爱孩子,他便会观察孩子,研究孩子的倾向、性情和他的特性。惟有当一个人不爱孩子的时候,才会把某种理想强加在孩子的身上,因为如此一来,由于要求孩子成为这样的一种人或是那样的一种人,一个人的野心便借着孩子而获得实现。如果一个人爱的不是理论,而是孩子,这时才有帮助孩子了解他真正自己的可能。

譬如说,如果一个孩子撒谎,那么把“诚实”的理论,摆在他的面前又有何用呢?我们必须找出他为何撒谎的原因。要帮助孩子,我们必须花费时间去研究他,观察他——这就需要耐心、爱与关怀。然而,一旦我们没有爱,没有了解,那么,便会把孩子强迫纳入我们称之为理想的某种行为模式中。

理论是一种方便的逃避方式,遵循理论的教师无法了解他的学生,无法明智地处理他们的问题。对这种教师来说,未来的理论,“应该如何”是 比眼前的孩子更为重要。理论的追求,排斥了爱,而缺乏了爱,任何有关人的问题,都无法获得解决。

正确的教师不会依赖某种教育方法,他会对每一个个别的学生加以研究。我们与孩子、年少的关系,处理的并非是那种可以迅速加以修补的机械,而是易受影响、变幻不定、敏感的、恐惧的、有感情的活生生的人。要处理他们的问题,我们必须具有深入的了解力,以及忍耐与爱的力量。缺乏这些东西时,我们便求助于迅速而简易的补救方法,希望由此获得神奇而必然的效果。如果我们没有觉察力,如果我们的态度和行动都是机械化的,便会在使人为难,且无法以机械式的回答来解决的问题之前退缩,而这就是我们教育上的一项主要问题。

(从无所住的爱和自由作业帖子转过来,题目是我自己加的:http://37ct.com/thread-56094-2-1.html
 楼主| 发表于 2012-6-14 06:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 寻找中医 于 2012-6-14 06:46 编辑

克氏的文字可谓入木三分。让我们对待儿童的态度无所遁形。全部在窠臼之中而不自知。
希望家长们好好体会一下这篇文章。幸甚幸甚。
发表于 2012-6-14 06:52 | 显示全部楼层
一句话, 因材施教, 有教无类.
 楼主| 发表于 2012-6-14 07:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 寻找中医 于 2012-6-14 07:10 编辑
一句话, 因材施教, 有教无类.
姜与炙甘草 发表于 2012-6-14 06:52


哎呀,姜姐来做总结了啊。
发表于 2012-6-14 07:12 | 显示全部楼层
不敢来总结, 这是看这段文字的感受呀.

在2010年春, 论坛里有位教育界的大姐大给我推荐过克里希那穆提.
 楼主| 发表于 2012-6-14 07:34 | 显示全部楼层
不敢来总结, 这是看这段文字的感受呀.

在2010年春, 论坛里有位教育界的大姐大给我推荐过克里希那穆提. ...
姜与炙甘草 发表于 2012-6-14 07:12



    那姜姐真是前辈了啊。我还知道你看《爱和自由》也是很早的呢。我总是在姜姐后面才发现这些东西,还像发现新大陆似的。见笑了,见笑了。
发表于 2012-6-14 07:49 | 显示全部楼层
前辈不敢当, 只是我生孩子比您早呀.

闻道有先后 术业有专攻, 我一直在专攻中医, 只是涉猎一些儿童教育而已.

您和老洞是养正轩的版主, 我们在网上认识也很早吧(似乎是2008年初), 我一直在关注您哥俩关注的事情, 我由于上网时间很紧, 所以很少来养正轩发言了, 只是看看.
发表于 2012-6-14 15:28 | 显示全部楼层
刚买了一套克氏的书,还没看呢!话说这位作者还是我淘宝上认识的一个卖家推荐的呢!比我小10岁的女孩子……
最近想看的书好多,突然对《红楼梦》也感兴趣了。十几岁的时候完全不喜欢,觉得无聊透顶,一点看不进去。现在三十多了,好像理解一点了。宝黛对世俗那些东西的鄙夷,很对我的胃口。
发表于 2012-6-14 15:29 | 显示全部楼层
嘻嘻,顺便报告一下,这个周末我要去听孙瑞雪的讲座咯!最近觉得和孩子关系处理的比较失败,很有挫折感,正需要洗脑一下。
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