香港中大校长感慨大学教育日渐功利（转）

空山泠雨

　　中大校長沈祖堯在「香港家書」慨嘆，社會重視大學排名，忽略培育年輕的靈魂，他擔心教育的價值將湮沒。

　　沈祖堯在香港節目《香港家書》，發表今年第一封的「家書」。他說，全球大學教育正變得功利，推動學者研究的是資源的角逐，而非對知識真理的渴求。長此下去，只會製造出汲汲於利的成品和個人主義者，新一代慎思明辨的能力將逐漸喪失。

　　以下是沈祖堯「香港家書」的全文：

達安輝教授：

　　不經不覺就任中文大學校長一職已經六個月，在過去的半年裡，我學習了不少新的事物，接觸了不少新的經驗，同時亦感受良多。且讓我借此良機，與您分享我的一點看法。

　　今天的大專教育，與當年您在港大任教，我們當您的學生那個年代，已然大不相同。當年師生共聚，暢談學問與價值、理論與實踐的光景不復眼前。還記得錢穆老師的教誨：「求學與做人，貴能齊頭並進，更貴能融通合一」、「做人的最崇高基礎在求學，求學之最高旨趣在做人」。我曾拜讀周保松老師的《相遇》，他在書中憶及早年與中大老師陳特和沈宣仁的對話，談到人生哲理，生與死、善與惡的交替，在在都令我感慨不已。

　　全球的大學教育正在急遽改變。世界各國在經濟發展方面爭相競賽；推動學者進行研究的是資源的角逐，而非對知識真理的渴求；社會重視大學排名，以致忽略了培育年輕靈魂的使命；教師的回報主要取決於他們的「生產力」而非學養。凡此種種，都令危機悄然出現。如果這個趨勢持續，世界各國就只會製造出汲汲於利的成品和個人主義者，而非有遠見、尊重不同見解，洞察別人需要的負責任公民。同時，新一代的想像力和創造力、科學研究的人文內涵，慎思明辨的能力將逐漸喪失。教育的價值也將湮沒。

　　當國家高談經濟發展之際，我們似乎忘記了世界上最富裕的國家仍然有飢民和病人；當全世界的目光都集中於發展科學、生產食物和藥物，延長壽命之時，德蘭修女的話：「西方最大的疾病不是肺癆或者麻瘋，而是愛的貧瘠」。在今天的大學教育發展藍圖裡，我們應著重科技與人文齊頭並進，符合世界的需要；我們更應捍衛人文精神、教導學生欣賞文化和明白哲理，和培養他們敏於體察別人的價值和需要。奧爾科特說過：「教育是把思想從靈魂解放出來，與外界事物聯繫，並返觀自省，從而洞察其真實和形態。」這才是大學教育的價值所在。

　　今天的教育重視資訊與技能，而非追求真理和啟發創造力；學生的時間多用於記誦事實，而非反思批判既有的概念。泰戈爾    提醒我們：「單單獲得知識和挪取他人的意念，是無法令心靈得到真正的自由；心靈的真正自由，乃源於形成自己的判斷標準，萌生自己的想法。」蘇格拉底說：「未經反省的人生，是不值得人活的。」不懂得反思自省只會令人目標含糊，個人信念搖擺，最終迷失方向。訓練學生慎思明辨是高等教育的重要職責。我相信透過通識 (或博雅)教育的推動，讓年青人擴濶視野，鼓勵年青一代對思想和信仰抱持兼容並包的精神，我們才能培養他們的獨立思考能力，世界才逐步走向開放和進步。

　　尼赫魯說過：「和平是不能分割的，自由亦然。現在，社會繁榮，以至自然災難也是一樣不能分割，因為這個世界已畛域難分，無法再區劃為互相隔離的部分。」我們比起以前更須認識和依靠素未謀面的人，這些人也要認識和依靠我們。我們需要解決的問題──無論是經濟的、環境的、宗教的和政治的，都是牽涉全球的。我們漸漸明白，彼此都是世界公民。我們不但應致力發揚中國文化，還要了解其他民族和國家面對的挑戰。世界各地大學應致力攜手，開展教學與研究的合作，促進學術交流和學生交換，令師生都深切感受到唇齒相依的關係，每個人或群體乃是地球村的一員，絕不能獨善其身。我們致力保護環境，善用能源，愛護生態，也是在履行自身對地球萬物應盡的責任。我們應當學習回應世界的需要，而非在象牙塔內畫地自限。

　　保存人文精神、培養創新和批判思維，以及造就世界公民的觀念，都是我們的教育原則。我認同在創造知識、培養專業人才之同時，大學應保存和發揚她的文化和核心價值。沒有文化、沒有理念，大學也便沒有靈魂了。

　　今天是二零一一年的元旦，新年伊始，我許下我的新年祝願：我將依據這些原則來培育學生，帶領大學邁向未來的歲月。達教授，當年您所教導的，我至今仍受用不盡。新的一年，祝身體健康，生活愉快。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　沈祖堯

阿月

quote]今天的教育重視資訊與技能，而非追求真理和啟發創造力；學生的時間多用於記誦事實，而非反思批判既有的概念。[/quote]

这是皆知的事实，所以孩子在基础教育阶段，让他们输入这种概念，并释放他们的身心灵，

这条路是“”路漫漫”其修远兮！

阿月

感谢这样的好校长！

空山泠雨

quote]今天的教育重視資訊與技能，而非追求真理和啟發創造力；學生的時間多用於記誦事實，而非反思批判既有 ...
阿月 发表于 2011-1-5 10:00

这句话易引人误解，用以批评儿童读经。
很多人一刀切地反对记诵，忽略了两点：一是内容，如果记诵的内容本不值得记诵，强记当然是要不得的，如中学生背政治，背习题；二是年龄，如果背诵的人已经成年，记诵也是很辛苦的，背诵不是很好的办法。但如果内容是经典，背诵的人又是儿童，就另当别论了，且，不记诵不行。
但很多人就是转不过这个弯，一看学者们反对记诵，就不敢让孩子读经了。

空山泠雨

quote]今天的教育重視資訊與技能，而非追求真理和啟發創造力；學生的時間多用於記誦事實，而非反思批判既有 ...
阿月 发表于 2011-1-5 10:00

这句话易引人误解，用以批评儿童读经。
很多人一刀切地反对记诵，忽略了两点：一是内容，如果记诵的内容本不值得记诵，强记当然是要不得的，如中学生背政治，背习题；二是年龄，如果背诵的人已经成年，记诵也是很辛苦的，背诵不是很好的办法。但如果内容是经典，背诵的人又是儿童，就另当别论了，且，不记诵不行。
但很多人就是转不过这个弯，一看学者们反对记诵，就不敢让孩子读经了。