真火不藏的三种情况

月含山

    真火不藏的三种情况
    人体之中，火分君相。君火以明，显性之妙用；相火以位，为命之根基。
地下有地热存在，此为不争的事实，火山的爆发最能证明这点。地球内部的热量非常巨大，或者可以说，这个地热就是地球的真火。什么时候这个真火消耗完了，地球也就失去了生命了。地球有水火二气，此二气在不停地转化交流之中，所以说地球本身就是一个鲜活的生命，正因为地球本身的生机，所以才孕育出了这个五光十色的世界。
    人体何尝不是如此呢？人体的真火封藏在肾中，正如地热封藏在水下。地热的作用体现，是由真火加热真水，化为水汽，通过草木布散出来，如此才是和煦的阳气，在这个环境中，动物才适合生存。所以森林中的动植物种类才繁多。阳气由木布散出来，这是很关键的一环。如果不是通过的木的舒布，直接透出地表的可能就不是生气而是灾害了。
    比如真火直接透出地表，那就是火山爆发，通红的岩浆所到之处，所有的生命都销声匿迹，这其实就是一个很大的灾害，对生物群体是非常不利的。
    如果真火直接加热水，化为水汽上腾，空气湿度非常大，在全是水蒸气的环境中，可能也不会有多少生命的存在，比如梅雨季节或者暑天，人都会感觉到非常的粘腻不舒服，胸闷心慌，浑身无力。
    如果地热直接加热土层，那么所散布出来的是燥热之气，比如沙漠和戈壁滩，这些环境也都不利于生命的存在。
上述的三种情况在人体同样适用。
    火山爆发就是少阴真火上冲，表现为虚火上炎，比如部分咽喉肿痛，口舌生疮，头晕头眩等。此时不能一见上火就用寒凉清火之药，需用的方法就是引火归原。这种情况熟悉火神思路的很容易理解，用起来效果也是立竿见影。
    如果真火直接加热水使水汽上腾，于人体来讲就是湿热病，体内有火有热，则舌质容易偏红，有湿则舌体胖大，有齿痕，容易表现为胸闷气短，心烦，汗出异常，动则气喘等表现。或者是表现为水肿，但却小便不利，身重乏力。此时的治疗应该是养真水以涵真火，真火藏于真水之中，不再直接作用于水，则上述症状可消，三七老师的金水木相生方非常适用。
    如果真火直接加热土层，则就出现第三种表现，上焦燥热，口舌发干，肺气上逆而咳嗽，痰粘少或无痰，舌质红，干，或裂缝多。如此则肺脉必数，数为热；脾胃脉也表现为数；木长于土中，土热则肝脉必然也数。其热沿脾胃之经和肝胆之经而炎上，表现为额头热，两边太阳穴胆经热，两胁下热。胃气上逆而恶心，食阻中焦而积滞。此种治疗当潜阳于下，润中上焦之燥，通肠道之积滞。
    今年金运太过，则土易燥，相火司天，则相火沿胃经和胆经而上炎，特别是小满过后进入三气，第三种情况特别多。草书拙文，愿方家修正之。

[ 本帖最后由 月含山 于 2010-6-10 21:50 编辑 ]

我爱康康

通俗易懂，很容易理解！

资质鲁钝

怪不得最近很注意饮食，早起却还是有点口气，原来是这样啊！看来我的身体也可以慢慢与天感应了

燕果

我最近就是第三种情况, 而且正是小满以后开始的, 口干, 干咳, 肚子里象堵了东西, 大便不畅, 而且觉得水份都从膀胱走了, 一喝水就要上厕所. 我怀疑是土燥, 但不知道用什么方, 就泡了麦冬喝水, 口干有点缓解, 但肠胃积滞没有解决. 老师说的潜阳于下，润中上焦之燥，通肠道之积滞用什么方呢?

西点

学习了

供需相应

通俗易懂的好文章，读后十分受益。但还有二个问题请版主解惑：

1、真水是指肾精，还是肾脏的正常水液？我一直把肾精理解为＂液化气＂，不知对否？
2、真火化真水为阳气。附子扶真火，是附子能够直接化真水为阳气，还是附子使真火加大了释放，从而化真水为阳气？

沙沙1131

我身边有位同事就是第三种情况，请教月先生，何方可解呢？！

小鱼丸子

原帖由 燕果 于 2010-6-10 22:47 发表
我最近就是第三种情况, 而且正是小满以后开始的, 口干, 干咳, 肚子里象堵了东西, 大便不畅, 而且觉得水份都从膀胱走了, 一喝水就要上厕所. 我怀疑是土燥, 但不知道用什么方, 就泡了麦冬喝水, 口干有点缓解, 但肠 ...

嗯，，我也是觉得口干，喉咙有少量痰，粘。泡了麦冬水，有时加点党参红枣（因为我很喜欢吃），感觉倒还好，就是经常会觉得肚子凉凉的 不自觉会去捂肚子，不知为何？

[ 本帖最后由 小鱼丸子 于 2010-6-12 15:25 编辑 ]

宁静村庄

先生的比喻方法比较易懂，可是我想透彻的理解，还是要努力学习才行。

噼里啪啦

现在感觉手热,足热,还有舌头热.

小鱼丸子

先生写的通俗易懂，但是对这三种情况分别应如何解还是不大明白

月含山

原帖由 供需相应 于 2010-6-11 17:54 发表
通俗易懂的好文章，读后十分受益。但还有二个问题请版主解惑：

1、真水是指肾精，还是肾脏的正常水液？我一直把肾精理解为＂液化气＂，不知对否？
2、真火化真水为阳气。附子扶真火，是附子能够直接化真水为 ...

我的理解：1、肾藏精，肾水为肾阴，水中藏五脏之精，此精当为五脏气的浓缩精华。
2、附子应该是点火的，精多则化为气，精少则灼脏腑。

月含山

原帖由 小鱼丸子 于 2010-6-12 15:30 发表
先生写的通俗易懂，但是对这三种情况分别应如何解还是不大明白

总体都可参考八味丸或引火汤潜阳丹之类。第三种情况可酌情加麦门冬汤以润中上二焦。

月含山

原帖由 燕果 于 2010-6-10 22:47 发表
我最近就是第三种情况, 而且正是小满以后开始的, 口干, 干咳, 肚子里象堵了东西, 大便不畅, 而且觉得水份都从膀胱走了, 一喝水就要上厕所. 我怀疑是土燥, 但不知道用什么方, 就泡了麦冬喝水, 口干有点缓解, 但肠 ...

如果真的积住了，要用些化积的药了，大柴胡、消积丸、山楂丸之类的。

三彩风车

月先生上段比喻的很好，能看懂，后面三个比喻就不太懂了。
真火直接加热水使水汽上腾，请教月先生，真火怎样间接加热水呢？
真火直接加热土层，我想到阳明症的胃家实也。