坤德之宝贵

红叶

----如果男女幸福家庭和睦生活和谐是建立在女性委曲求全忍气吞声的基础上,那它只是一个假象.关键要看,那个忍气吞声的女人心里是否真的觉得幸福.



    以我个人经历来看，仅仅是忍气吞声是不会幸福的，因为它与德行无关。那不是包容，不是慈悲也没有智慧，更不会带来家庭的宁静。


     忍气吞声的结果不是爆发就是绝望。
     
     慈悲是什么 ，慈悲是爱心，是珍惜，仁慈，宽容，慈悲表现于对生命的爱和关怀。
      智慧是什么，智慧即是认清事物的本质，将心灵的高贵面发诸于举止间。

      当我们因为诸多原因无法从父母那里习得足够的慈悲和智慧时，我们在一定的年纪还可以通过努力重新构建自己完美人格。

[ 本帖最后由 红叶 于 2008-10-30 11:26 编辑 ]

红叶

[quote]原帖由 qinglian 于 2008-10-30 10:03 发表
越强调的其实就是越缺乏的.

师兄,难道不是越缺乏就要越强调吗?就象我们现在整个社会道德沦丧一样,所以我们才在强调怎样做一个有德的人.



    洞庭烟雨师兄的本意大概亦如此吧。

红叶

为什么说西方的平等民主自由观念好令人莫名其妙呢?我觉得这正是西方文化的积极之处呢.

      在教育小孩上，自由平等的确是西方人的可取之处，另外他们的一些福利制度，
法律的完善也是许多国家比不上的，但是，

       就仅仅他们以战争，金融等各种手段掠夺全世界的资源来为他们的本国国民服务这一点，就根本没有任何平等可言。

qinglian

禅音老师,我明白修行是用来修整自己的内心的,学佛是对自己良心的交代,一切烦恼向外求都是徒劳无益的,只有向内求把自己的内心转变好才能影响到周围的环境.我也明白女人的宁静在位对一个家庭非常的重要,也是关系到女人自己是否幸福的关键.

只是有点不明白,这么多的东西都是用来说女人的,女人怎样怎样才好,就是不知道,男人应该是怎么样的?男人的天德应该是体现在哪些方面的?

[ 本帖最后由 qinglian 于 2008-10-30 11:36 编辑 ]

qinglian

就仅仅他们以战争，金融等各种手段掠夺全世界的资源来为他们的本国国民服务这一点，就根本没有任何平等可言.

个人认为,这和他们的自由平等民主没有什么关系,而是他们在选举国家领导人的时候不是看这个人是否有德,而是看他是否有能力.一个人如果没有德,自然就会去损人利己,如果他的能力很强,那他的破坏性自然就很强了. 净空法师也说过,国家是什么制度并不重要,关键是看国家领导人是否有德.

其实发动战争,给他们本国国民内心带来的痛苦也是很大的,所以他们会为此去示威游行表示抗议.

[ 本帖最后由 qinglian 于 2008-10-30 13:08 编辑 ]

红叶

要求男人的也很多，我以前有一段时间也有这个困惑，查了不少资料，妹妹可以看一看杨淑芬老师的《夫义妇德》还有佛经《善生经》，看了以后，我发现我的男人
没有几条副合的，郁闷好久。

     后来看孙瑞雪写的《爱和自由》，里面有一个男人说，我能给孩子最伟大的爱就是热爱他的母亲，我一看到就天天念给皮爸听，言外之意就是他不够爱我，他听了只是微笑。后来念得多了，我突然明白，

       难道我能给孩子最伟大的爱不是热爱他的父亲吗？ 从此不好意思再念。

禅音

对于男人，易经里面《乾》卦里，写的清清楚楚，天之德是如何的。但那就是男人的事情了。

女人结婚前了一定要知道，可以找个天行健的男人。结婚后了就最好忘了，省的对照完美男人的特征来要求男人。

莲华不着水

感谢禅音
各归其位 各司其职

菡萏

顶礼三七生和禅音，顶礼寻找中医，顶礼bay，顶礼二愣子，顶礼这里的各位老师，谢谢你们，我在这里学到了很多很多，无以为报！！

我现在天天和孩子们念易经呢，正如禅音老师所说，还有家人卦，真应该多多读经啊，不管懂不懂，读多了自然真的就懂了！

qinglian

学习菡萏的精神!
虽然我资质愚钝,也在三七网受益很多,而且也天天在和孩子一起读经,但是对各位大德的恭敬心却不能完全生起来.怎么会这样呢?望各位大德多多批评指教!

[ 本帖最后由 qinglian 于 2008-11-2 08:48 编辑 ]

则然

原帖由 qinglian 于 2008-11-2 08:43 发表
学习菡萏的精神!
虽然我资质愚钝,也在三七网受益很多,而且也天天在和孩子一起读经,但是对各位大德的恭敬心却不能完全生起来.怎么会这样呢?望各位大德多多批评指教!

对自己的问题，还是双目如炬的。

看看别人的签名：为人多病未足羞，人生无病实堪忧

[ 本帖最后由 则然 于 2008-11-2 11:18 编辑 ]

qinglian

则然老师,我苯,看不太懂这个签名.对我的问题,麻烦您给我指点指点啊! 前几天我读到老子里的:"上士闻道,勤而且行之;中士闻道,或存或亡;下士闻道,大笑之,不笑,不足以为道."当时我就不知羞地认定自己是上士 ,因为我一听闻到读经的好处,就敢于实践让孩子读经,并且让孩子休学在家读经 ,这种做法是身边的人所没有的.

[ 本帖最后由 qinglian 于 2008-11-2 12:05 编辑 ]

则然

内心“我”太重，说和做 多从自己的立场开始，所以“道”就失了一半，而且我重，很难反省，故难发觉，难提高。
改进办法：站在外面（相对于自己）的立场观点上（站在丈夫的立场上理解丈夫，站在孩子的观点上理解孩子。。。。。。。），从理解人，理解物开始，理解偶然的必然性，理解所有。（慢慢来，由易到难，由近到远。）

------------------------------------------------
这个帖子，打个比方：家里养了一群鸡，一群鸭，然后说：鸡要站在草地里吃虫子，鸭子可以到水里玩，原本自然平等的。虽然都是家禽，如果看不到家禽属性的不同，就会以不公平论。

[ 本帖最后由 则然 于 2008-11-2 13:12 编辑 ]

禅音

顶礼菡萏师兄！

一介凡夫，不敢受此大礼。惟有恭敬心回向师兄。

菡萏

不好意思和各位以师兄相称，我的才学实在是，汗颜，你们都是我的老师！！