体用虚实补泻论

三七生

水火太过，乃生寒热。寒热之极，皆为实证。
实热外散，敛之以寒，如石膏大黄之属。
实寒内凝，散之以热，如附子麻黄之辈。

知我

谢谢先生。
从严格意义上讲是不是不存在真正的实证呢？
“正气存内，邪不可干”。只要正气在，邪无从内生，无从外感。
怎么能保证正气存在呢，也就是“用有”呢，那就要“守无”了。
怎么守无呢，只是节用吗？
学生不知道了，请先生指点。

[ 本帖最后由 知我 于 2007-11-25 21:35 编辑 ]

三七生

能量过于释放会造成表实，但最终会使里虚加速到来。
存正气就要内守实，外用虚。外用实，内就反而虚了。

知我

学生明白了，虚实皆从用讲，谢谢先生。

三七生

是的，老子之道就是柔弱胜刚强。

龙隐云水

老子效法“水”。水，外柔内刚。
也就是养生、处世之道。
孟子的“浩然之气“，也当是内刚外柔吧？

wuwangzheng

平时学习文言文不懂的地方。看了先生的文章，可以明白文言文其意。真是学有所得

一棵榕树

读先生之文,似懂非懂.
一直以来,对"用","体"不能理解
与小儿一起在读老子,但很多是读不懂的.一直在坚持.就如二愣子兄所说,书读百遍,其义自见.说不定哪天开窍了,一切全明白了.

[ 本帖最后由 一棵榕树 于 2008-1-15 15:52 编辑 ]

sunwaner

闻先生言方知寒，热，虚，实。继续学习。

陌上花开

好难懂啊,我看了好长时间.
    怎么节用?

逸修

外用柔弱,以存内实也,
外用刚强,其内必虚也.
柔弱胜刚强者,胜之于内也.

逍鱼

原帖由 龙隐云水 于 2007-11-27 10:46 发表
老子效法“水”。水，外柔内刚。
也就是养生、处世之道。
孟子的“浩然之气“，也当是内刚外柔吧？

所谓“上善若水，利而不争，惟所不争，故而无忧”，人在为人处世方面，能做到如此，也属得道啊。

一直不明白，你们怎么都能用文言文发表言论了。佩服！

信缘

原帖由 三七生 于 2007-11-21 21:54 发表


看不懂就挑能看懂的看。不懂文言不是理由，中国人不懂英文还不是都拼命在学。

先生所言极是啊！放个新华字典的电子版窗口，把不认识的字查一下，知其音，解其意，跟学英文一样简单，只要肯用心！谢谢先生提点！

[ 本帖最后由 信缘 于 2008-7-2 15:08 编辑 ]

虫虫妈妈

呵呵，先生，现代人都有个毛病，就是有点急功近利，没什么耐性的

姜与炙甘草

回复 6# 三七生

先生说的好幽默！呵呵。