今天再开一帖，记录我和儿子在家读经

寻找中医

原帖由 qinglian 于 2010-5-1 08:32 发表
昨晚儿子挨打了

昨晚十点多，老公回来之后，打算要修一下CD机的电源变换器，可是找来找去都找不着螺丝刀，大为光火，将近十一点的时候把儿子从床上拽起来，喝令他去找螺丝刀。儿子睡眼朦胧却又战战兢兢地 ...

赞叹！

寻找中医

原帖由 qinglian 于 2010-5-1 08:41 发表
今天早上起来，儿子说爸爸今天再打我怎么办？我说，应该不会了，他昨天在气头上，现在气头过去了，应该不会打你了，顶多唠叨你几句。儿子说，他要是再训我，我们就搬家怎么样？不训我就算了。

果然老公过来之 ...

赞叹！

寻找中医

原帖由 qinglian 于 2010-5-1 09:39 发表

我不想跟您争啦。不管怎样地打，总之打人都是一种严重不尊重人的表现。我也曾经被打过很多次啦，个中滋味是深有体会的，尤其被最亲最在乎的人打了，皮肉的疼痛不算个啥，最严重的是心里的痛，仿佛整个世界都塌 ...

赞叹！
向你学习。
你处理得太棒了！
太好了，好极了！

helendai

qinglian处理得太好了，704#对阿财的理解也很好，他也是认假作真了，以为螺丝刀是孩子放的，不完全是发泄。
感觉这是个考验，qinglian你通过了，以后这种事情肯定越来越少。也给孩子重新体验重新认识疗伤的机会。阿财也会变的
事事无非好事了。

qinglian

有人赞美我，我又觉得这些贴写的还不错了，要不，我的自卑情结又起来啦

helendai

原帖由 qinglian 于 2010-5-1 21:45 发表
有人赞美我，我又觉得这些贴写的还不错了，要不，我的自卑情结又起来啦

现在咱们也不怕自卑情结起来呀，又是一次成长的契机，真好呢

qinglian

原帖由 helendai 于 2010-5-1 21:52 发表

现在咱们也不怕自卑情结起来呀，又是一次成长的契机，真好呢

嗯，在不被接纳的环境中长大，根子里都是自卑呢，觉得自己这也不是那也不是的。
现在得到的赞美越来越多，尤其是得到寻版的赞美，心里别提有多美了，自信心也越来越强了。
但是一旦感觉自己被漠视，哪怕是短暂的时间，那份自卑感又起来了，呵呵。
难怪说，爱的敌人不是恨，而是漠视。

qinglian

看了缇缇在复性斋的回帖里，提到几米绘本，我就去搜了禅音的贴《天使在人间——几米绘本文字摘录》，真是太喜欢了，打算买来和儿子一起看

qinglian

从宝宝在妈妈肚子里存在的那一刻起，所有人都把宝宝当成宝贝，可是当宝宝长大了，他们连最起码的人的待遇都没有了，这就是我们心目中的宝贝吗？我只能说是父母的工具吧。达成他们想要达到的目标的工具，让他们心里舒服的工具，让他们可以在外面感到自豪的工具，可是都被一句：“都是为你好。”说得冠冕堂皇。

我最希望我的孩子快乐，自信。自信的人不会是从小就被命令、训斥、讥笑、比较、威胁、责骂长大的，自信但不骄傲，就要给他鼓励、赞美、关怀、尊重……我最大的希望不是我的孩子能上到什么学位，赚多少钱，我要他的一生都很快乐。http://37ct.com/viewthread.php?tid=17160&page=2&extra=page%3D1

qinglian

人性方面，人都不喜欢被命令、训斥、讥笑、比较、威胁、责骂……可是父母经常用这些方式对待孩子：你要听话，你要好好学习，你怎么这么不乖，你看谁谁谁比你考得好，你再不好好的以后就别想……父母经常会把这样做都总结为一句话：“都是为你好！”难道只有这样才叫为孩子好吗？只能这样吗？可能是父母自己不想花更多的心思在寻找一个合适的方法上为自己找的借口吧。

周末的晚上听到韦唯说，大人们打骂孩子，其实就是说自己用智慧已经解决不了问题，就想靠武力去解决，这根本就是错的。

寻找中医

我们有一个根本的认识错误：就是认为孩子可以用一个美好的目标把他培养出来。从而一切围绕这个展开。不管是世俗的所谓的功利也好，还是所谓的“崇高”也好，本质一样——并不因为他打上了经典或者传统甚至宗教等标签就变得不同。
根本出发点就有问题了。都是在抓，抓，抓。
只不过用了一个善的来替代恶的来折腾而已。
不明白阳极阴生，善恶相对，害生于恩……总在相对的世界里折腾。

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2010-5-3 14:04 编辑 ]

qinglian

嗯，我明白了，那个美好的东西其实来自于人的自身，外部任何东西都是助缘。把助缘当成重点来看待，有点本末倒置了。

qinglian

在想善恶相对的问题。

寻找中医

中庸，并不是我们所谓的前后的中间，也不是善恶的中间……
不是你能想到的，能抓到的任何中间。无形无相。
但是，最容易，因为本来每个人都会。
只是我们自己搞复杂了，搞糊涂了。
不明白所有问题正是来源于此，所有圣人，也只不过教这个东西。
结果，我们拿了圣人的外表，害了圣人。
难怪郑板桥骂：和尚，释迦之罪人。道士，老子之罪人。秀才，孔子之罪人。

qinglian

善恶相对是不是说，我们所说的善恶其实是我们执着于事相的表面，是我们人为地把事相的表面贴上了善恶的标签而已。其实，那个内部本来就没有善与恶的区别，好与坏的区别，美与丑的区别。一切的复杂都来源于这个标签。

中庸，是不是与这个标签没有任何关系，中庸，其实就是事物的本来面目。

[ 本帖最后由 qinglian 于 2010-5-3 14:19 编辑 ]