她怎么会哭得那么伤心

shotgon

太多了，感兴趣的过去看看吧，那是一个欲真正了解读经者的实在去处。

真正读懂了王财贵，你就不是一个浮躁偏狭的人了。

先天一机

原帖由 shotgon 于 2010-1-6 21:03 发表
我家孩子去学堂前成绩一般，属于不大坐得住的孩子，老师也都不待见

谢谢您。我是学心理学的，冒昧提醒您一下，可能孩子不愿去学校的真实原因是：学校老师不待见。相比之下，读经学堂没那么大挫败感，所以孩子才不愿意再返校。

10岁孩子喜欢每天9小时读经？而且是以前不大坐得住的孩子。不好意思，可能是我所学的专业所致，我觉得您孩子是不敢跟您说实话。您孩子极有可能是为了逃避学校“不待见”或学校作业、考试而说喜欢。

说话冒昧了，见谅。

[ 本帖最后由 先天一机 于 2010-1-6 21:28 编辑 ]

三彩风车

我的每一步，都是在验证王教授的理论，也是越走越感觉到王教授的不容易，
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是越来越懂，越来越简单，越来越快乐，这又印证了王教授的话，我已知自己的的路该如何走，这也是王教授早已安排好的，剩下的就是怀着感恩的心努力向前走吧。
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写得真好，王教授不付稿费、宣传一下太浪费了。我是王教授，将来一定请孩子回教，这样路好走呀。
这些孩子小的十五岁，大的十九岁了（大学生），也是可以坐定的年龄了，能和几岁的孩子比吗？

[ 本帖最后由 三彩风车 于 2010-1-6 23:05 编辑 ]

齐谦学堂孟庆锋

原帖由 学善 于 2010-1-6 11:01 发表
五岁的YY，很可爱。我觉得她就是天使，只要她一来到学堂，立刻就是欢声笑语！尽管有时她会显得比较调皮、不听话，一定要按照自己的想法做，却又让人生不起她的气！她最好的读书状态可以保持半个小时，端端坐、手点字、语速平缓！不过这样的状况可以说是昙花一现，有时一天出现一次；有时几天才会出现一次！大多数读书的时间，她都是在玩。不是把书从头到尾地翻来翻去，就是用铅笔画来画去的。有时干脆趴在桌子上睡着了！
    每到上课时候，她就嘟着小嘴说：“老师，我不想上课！”我牵着她的小手对她说：“是的。老师知道你不想上课！”然后，把她带到位置上，让她坐好，她也会跟着读，尽管不是很情愿！但有时她会用自己的方式抗议，就是坐在那儿嘟着小嘴不读！
     所以，她每天的读经时间不到三分之一，但背书的能力却很强，经常是比她大的孩子还不会背，她却已经掌握了！
    有一次她对我说：“老师，我在家喜欢读书，在这儿就不喜欢读！”我很惊讶问为什么。她一本正经地告诉我：“在家里没有读那么长时间。”（我们现在加上早晚课每天大概有8小时的读经时间，有时晚课也会安排孩子们写字、讲故事等等）
      上个星期五，别的小朋友都进教室读经了，她还在外面不进来。我去找她，她说：“老师，我想玩！我不想读书！”我说：“老师知道，但是现在已经是上课时间了，我们都要进教室读书！”照例把她领进教室，让她坐好。她又开始抗议了！我见她不读，走过去对她说：“YY，你知道么？读书就跟吃饭、睡觉一样，是我们每天都要做的事情。你已经长大了，对自己要负责任！”她看着我然后突然就哭了，哭得好伤心。我从来都没见她那么哭过！我一时站在那里不知道如何安慰她。
              我想：是不是我当时的态度和言语太过认真了，还是怎样？怎么会让她哭得那么伤心。请大家帮我检讨一下，我哪里做得不妥当？在遇到这样的事情我该怎么处理呢？先谢谢大家！

首先，我不知道8小时读经，是不是要孩子一直读。中间休息多长时间？
因为王老师讲的8小时和10小时，并不是孩子一直读这么长时间。而是指这段时间主要用来读经。
包括上厕所、简单活动和吃饭。

其次，再读的过程中，是否有其它调整情绪的时候？是一直齐读，还是各自读各自的，还是只读一样书，或者只读几段话？这也很重要。我们的做法是让孩子自己读自己的，每个孩子按照自己的进度去读，而不是齐读。然后，在孩子读过20分钟或者半小时以后，突然叫停下来，齐读一下唐诗，或者唱首诗经，这样弄一些小节目调整一下情绪。这样孩子就会很喜欢了。

最后，学钢琴的孩子，有一天也会不喜欢钢琴呢的，无论用什么方法，他们就是会有这个厌倦期。很多家长就放弃了。而一些聪明的家长就用威逼利诱的方式帮助孩子度过这段期间。之后，孩子就会越来越喜欢。教育的道理是一样的。

我爱莲花

这个地方又开始偷换概念了，王老师讲的十小时读经，其要求是老实读经，大量读经。
所以这些改变了做法的，显然与王老师的提法有出入，读读停停，结合各种方法，这个正是我们希望看到的，但是显然与老实读经有矛盾，也与大量读经矛盾，因为你时间不足了，而王老师提出的是越大量越好（言下之意，最后休息都不好）。
还有年龄问题，以及饭量问题，也许你的孩子就是这么大的饭量，可以读十小时，九小时，但是还有很多饭量小的。
结论呢是不必迷信什么教授，不管是王教授，黑教授，在读经的路上，我们还是要灵活的，读经是必要的，读多少不是那么重要，是合适才好。

一路悠扬

读经是必要的，读多少不是那么重要，是合适才好。

qinglian

原帖由 我爱莲花 于 2010-1-7 08:03 发表
这个地方又开始偷换概念了，王老师讲的十小时读经，其要求是老实读经，大量读经。
所以这些改变了做法的，显然与王老师的提法有出入，读读停停，结合各种方法，这个正是我们希望看到的，但是显然与老实读经有矛盾，也与大量读经矛盾，因为你时间不足了，而王老师提出的是越大量越好（言下之意，最后休息都不好）。

王老师的十小时候读经，老实读经，大量读经，应该就是这样的，甚至还包括孩子不读光听碟，孩子在玩父母在旁边读呢

[ 本帖最后由 qinglian 于 2010-1-7 08:22 编辑 ]

三彩风车

这和王教授办学又矛盾了，建议孩子在玩父母在旁边读，但又收几岁的孩子。我等愚昧，这算不算自打嘴呀？

齐谦学堂孟庆锋

呵呵。上面提的应该是这样，不知道是跟王老师交流过，还是王老师真正说的意思。
王老师说的老实读经大量读经，当然就是反对用游戏的方式读经。这一点我是不做。
我们是瞬间转移，孩子这边自己读论语，然后转移一下，读一下诗经。这也是在读经呀！而且很老实的读而已。没有花样。
所以这一点和大家期望的不同。

但就这一下的转移，孩子的疲倦就没有了。
你如果教条的说王老师说10个小时，就是从读第一个字开始，一直到最后一个字，间休不算加起来10个小时，那没办法。如果王老师是这个意思，我也不遵守。不过我跟王老师当面探讨过这个问题，诸位或许有误解。大家在批评，批评一个假的王老师。

学善

原帖由 学善 于 2010-1-6 11:01 发表
五岁的YY，很可爱。我觉得她就是天使，只要她一来到学堂，立刻就是欢声笑语！尽管有时她会显得比较调皮、不听话，一定要按照自己的想法做，却又让人生不起她的气！她最好的读书状态可以保持半个小时，端端坐、手 ...

主要是我这句话让她难过了，我以后尽量不在犯这样自以为是的错误.

齐谦学堂孟庆锋

原帖由 一路悠扬 于 2010-1-7 08:19 发表
读经是必要的，读多少不是那么重要，是合适才好。

可以这样认为的。王老师提的是一个读经的最高要求，就是最多可以这样读。
对读经量多少的掌握，是一个认识问题。这个不矛盾，可以给孩子少读，不读也没啥不行的。
我们100年都没读经，大家不是照样就这样过来了。活的也挺好的。
但是王老师当然会建议大家多读经的，读的越多越好。
因为历史证明，读得越多越容易成才。

张居正，月子里爸爸就给读经呢。戴震：十三经注疏都能倒背如流。
你说“我不想让孩子成才”那就少读呗。反正孩子的成长就是得按照父母的意愿来，你不让他成大才就不成大才呗。
有人说“不读经就不成才吗？你看谁谁谁！”
你认为不读经也可以成才，那就不读呗。
国家号召大家学英语，你也可以不学呀。

shotgon

原帖由 先天一机 于 2010-1-6 21:26 发表


谢谢您。我是学心理学的，冒昧提醒您一下，可能孩子不愿去学校的真实原因是：学校老师不待见。相比之下，读经学堂没那么大挫败感，所以孩子才不愿意再返校。

10岁孩子喜欢每天9小时读经？而且是以前不大 ...

非常感谢您善意的提醒！

确实您所言不虚。但是您有没有想过，现在体制教育下的孩子，有几个没有“挫败感”？家有孩子上小学、初中的朋友大都深有体会。

说句老师们不大爱听的话，现在的教育，不是要教书育人，不是要孩子健康成长，乃是要“管住”孩子，实在管不住，也要挫败孩子。各位以前读书见过现在这么刁钻古怪的作业及考试题吗？我们以前下课老师都不让出去玩吗？以前当班干部要给老师行贿吗？以前不补课就考不及格吗？罄竹难书啊！

而读经教育为什么在这样一个小众的范围内大得人心，乃至于如我等宁愿忍受骨肉远离的痛苦，也要把孩子送去“吃苦”？因为这种教育才是符合人性的教育。童蒙养正。而养正的、人文的教育，本来就只是濡染，所以孩子是不需要有压力的，只是轻轻松松的读就好了。

反省我自己，读了那么多年的书，所谓科学的教育，扪心自问，内心空空如也。一点专业的知识，要那么费劲吗？

远离经典，必远离智慧。一个民族不继承自己的传统，与一个从零开始的蒙昧民族有何区别呢？

洞庭烟雨

在下曾经偏激过，怀疑过，不敢完全相信任何人说的话 ，现在，在下也可能正在偏激，怀疑，也不敢完全相信任何人说的话 。支持大量读经，支持小量读经，支持老实读经，支持玩耍读经，支持读经，支持不读经，支持体制学校，支持读经学堂，支持季谦先生，支持南老，支持蔡礼旭老师，支持古国治老师 支持天下所有人的判断和决定，祝福大家开心

[ 本帖最后由 洞庭烟雨 于 2010-1-7 10:24 编辑 ]

shotgon

原帖由 我爱莲花 于 2010-1-7 08:03 发表
这个地方又开始偷换概念了，王老师讲的十小时读经，其要求是老实读经，大量读经。
所以这些改变了做法的，显然与王老师的提法有出入，读读停停，结合各种方法，这个正是我们希望看到的，但是显然与老实读经有矛盾，也与大量读经矛盾，因为你时间不足了，而王老师提出的是越大量越好（言下之意，最后休息都不好）。
还有年龄问题，以及饭量问题，也许你的孩子就是这么大的饭量，可以读十小时，九小时，但是还有很多饭量小的。
结论呢是不必迷信什么教授，不管是王教授，黑教授，在读经的路上，我们还是要灵活的，读经是必要的，读多少不是那么重要，是合适才好。

如果王教授想了几十年的问题，连这点都没想到，还真不值得我们的信任，更不值得我们尊敬了。

孟老师说得对，我们是在批评一个假的王老师。我们是在树起一个稻草人，然后向他发起进攻。因为是稻草人，自然不会还击，所以我们很轻易地得胜了！

有诚意的批评者，请放下一点对自己的执着，去认真了解一下王财贵的理念，再来批评。

洞庭烟雨

担得起大事