五运六气为何说上半年司天，下半年在泉：

国亭

回复 59# 姜与炙甘草
问题不是测量，而是排列：若是按人的习惯，会顺时针排的；所以你会得出两个不同的结果。第二个问题：若是古人已经知道排列可以颠倒，坎离可以互换，但为何只留下现在传世的先天八卦位置？

姜与炙甘草

这个简单, 因为我们的祖先喜欢坐北朝南.

国亭

回复 62# 姜与炙甘草
坐北朝南.就不会坎离颠倒了

三七生

回复  三七生 三七先生你好，有点五运六气的问题想请教，若方便请解答一下。五运六气中是很重视音律对人的 ...
国亭 发表于 2012-5-4 08:44

    这几天事忙，无暇看帖，迟复为歉！
    关于音律的问题现在懂的人可能已经很少，搞音乐的都很少研究这个，何况其他。
    但当今还是有人在研究五音治疗方面大有突破，这里向你推荐一人，或许他的研究能给你一些答案：可搜索“五音堂郭原”的文章，能看懂他的文章的人现在可能也不多了，包括我自己。
    现代音乐用的是七音，不是五音，五音是自然音律，七音是人造音阶，音律是活的，音阶是死的。现代音乐似乎无法与五音对应，所以也很难与自然共鸣。
    水火不能做乐器，但金可生水，木可生火，同时乐曲又有不同的接近水火的属性，这样就可以选择了。
    肝脏不好的人应该不适合听金属的声音，乐曲的影响还在其次。

国亭

回复 64# 三七生
谢谢！
有心得再来汇报。

ttxxhh

回复 60# 国亭

不好意思，弄错了 。

ttxxhh

回复 60# 国亭


   
    我可一点也没有小看的意思；
老祖宗们'一开始"就给我们一个文化文明的至高点，到现在我们也难以望其项背。

我只是疑惑于其来源；
那些形而上的东东真的是原始人自己从0开始弄出来的？

生而知之是为神。
神州所以因此得名？

姜与炙甘草

八卦, 先天和后天对比很有意思.

西北, 先天是艮, 为山, 后天是乾, 为天.

西南, 先天是巽, 为风, 后天是坤, 为地.

东北, 先天是震, 为雷, 后天是艮, 为山.

东南, 先天是兑, 为泽, 后天是巽, 为风.

正北, 先天为坤, 为地, 后天是坎, 为水.

正南, 先天为乾, 为天, 后天是离, 为火.

正西, 先天为坎, 为水, 后天是兑, 为泽.

正东, 先天为离, 为火, 后天是震, 为雷.

国亭

回复 64# 三七生
向三七生先生汇报：

看了五音堂郭原用音乐治病的文章，很好，是个探索和实践者，已有所得。但不知是郭原有所保留还是试验方案有问题，文章给人的感觉底气不足，数据不全。文章结论：1、有效，2、需要用音而不要用乐。

用音治疗古今中外有很多，中医的六字诀、佛教的六字大明咒、张真人的咒言、基督教的阿门等，但我们需要的是透过这些现象的理。

1、音乐治疗到底是对脏腑还是经络？还是两者同时起作用？

2、古琴是唯一的还是可选的？是否作过比较？

3、有效的治疗中使用的频率、时间、速度、距离、房间的大小等数据和治疗无效病例的比较数据？

4、音乐治疗是有普遍性的还是只对部分人起作用？等等……

说实在，这也不是一个人能完成的事。有新闻报道，美国已研制出电磁炮，对游行的人群很有效，人在电磁炮范围内无法停留，一出电磁炮范围，人的不适感马上消失，电磁炮还无声。想国内也会作此研究：伤人的武器有投资；救人的中医无资助。

国亭

回复 68# 姜与炙甘草

正西, 先天为坎, 为水, 后天是兑, 为泽.

正东, 先天为离, 为火, 后天是震, 为雷.

问题是：坎为一阳爻，兑为二阳爻；离为一阴爻，震为二阴爻。不知文王为何要如此排，我的排法，只是按我国的自然地貌。

三七生

1、肺主皮毛，肺主五声；音声相和。音动于中，声发于外。乐器发声而合于五音，通过振动而共鸣于同频，自能从表入里，由高频及低频，在人则由经脉及于脏腑。自然之音能令人合于自然，非自然之靡靡之音也会令人远离自然。而人为天地自然所生，离开了生养人类的天地自然，人类的命运也就可想而知了。由此可推知古人重视乐教的原因，以及音乐对人类道德乃至社会风气的影响。

2、古琴与自然五音十二律相和，还有从唐朝传往日本的五孔尺八，皆是古时定音之器。其余乐器尚未考证。

3、各种统计数据比较复杂，恐非个人之力所能胜任。

4、作用当是普遍的，有效程度会因人而异，其他疗法也当如此。

五音疗法的核心当为频率。物质的本质是波动，而波动自然有频率，不同的频率会与不同的物质状态对应。也可以说是频率创造了世界，不同的世界的本质区别在于频率的不同。

国亭

回复 71# 三七生

谢谢三七生先生，受教了。

那么，我们的七情六欲是寄存在五脏中还是大脑中呢？

ttxxhh

回复 72# 国亭

    大脑可能与CPU差不多，受灵魂（程序)的控制？

国亭

回复 73# ttxxhh
我觉得大脑象硬盘

姜与炙甘草

回复 70# 国亭

邵子曰:"此文王之卦, 乃入用之位, 后天之学也".

文王八卦之意见"说卦传", 您自己去多读读, 自有领悟.