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如果有经方派高手指点,伤寒论的疗效是惊人的,不要老动不动就拿经方加减,不是谁都可以加减的, 方证相应是仲景学说的精华。胡希恕曾说过“方证是八纲六经辨证的继续,亦是辨证的尖端”偏离方证辨证,研究仲景学术则极易流向误区,这是方向所在。
至于理论,各家有各家的观点,有时还相互对立,彼此矛盾,在认识上很难达成一致。因此,不妨先将其暂时放一放,少些争论,多些实践。
看《伤寒杂病论》便可发现,仲景示人方药而不言药理,出脉证却少言病理,只告诉人什么情况下用什么方。对于“为什么”的问题,只要治好了病,怎么解释都可以。
对于中医学浩瀚的古籍,糟粕还是很多的,还是多看临床家写的书学习更实在,伤寒论就是临床第一书啊 在这个浮躁的年代 疗效是硬道理啊! |
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