世界经由你改变

空空

我是谁? 我为什么是我? 我以后会去哪里? 这些问题思考了无数遍. 答案在哪里? 也许要等到最后那一天才知道!

丰源

太好了，谢谢！

白鞋子

兴于诗   立于礼   成于乐

人事还须人道解

人间最美是真情

无情何必生斯世

只羡鸳鸯不羡仙   呵呵呵~

凡尘女

谢谢

寻找中医

原帖由 空空 于 2009-9-8 18:06 发表
我是谁? 我为什么是我? 我以后会去哪里? 这些问题思考了无数遍. 答案在哪里? 也许要等到最后那一天才知道!

答案不在别处,就在你那里.
在你每一个呼吸里,在你每一个动作里,在你每一个怀疑里,在你每一个悲伤里,在你每一个快乐里.......
也在你每一个思考里.

从来未曾离开.
转过头来就是.

[ 本帖最后由 寻找中医 于 2009-9-11 20:01 编辑 ]

阿木

先生说的太好了，无语沉思中……转身，去寻找自己，寻找心底的那份宁静，寻找那份简单的快乐……

谷声

人生的富有是这样平等而简单
不论我们是谁
不论我们在哪里
也不论我们在做什么
我们
都同样拥有整个的世界
丝毫无缺
唯一的差别
是我们以怎样的心灵
面对遭遇的一切
此中转化的枢纽
在于认识那个
不垢不净
不增不减
包容万物
而又不为万物所染的
自性
自性本空
空而能容
容而能受
受而能和
和而能用
用而能化
化即是转——
心能专物
即同如来

各就各位

用心读书是幸福的，有时，也会感到恐慌的；
所谓幸福，是因为在人“根”的层面，能去体会周遭的事物；
所谓恐慌，是因为长期所受的教育和思维方式，我们已经习惯了，工业文明的快捷与方便乃至虚假的富有，当然也伴随其浮躁；
工业文明加剧了，心里的、生态的恶化的同时，也加速了人们的觉醒；
乐观的说，因缘聚会，主动性强的，有机会先觉悟，先知先觉没啥了不起，因为不过是“大我”的碎片早一步找到了回家——归根的路，倒是多了一份所谓职责罢了；
悲观的看，后知后觉也不可拍，因为佛说，人人都有佛性，都会成佛；
宇宙由原点的“一”轰然爆炸开始，产生了时空，爆炸——扩张——收缩，目前的物理学，还认为在扩张阶段。试想一下，当时空收缩时，趋向回归原点，人的小我作为大我的一部分，当然包括各种生命形式，主动的，被动的与互动的，都迫使各种生命形式，归结到原点，回到起点，姑且称其为“一”，不成佛，还能成什么呢，当然可称为上帝，称为太虚；
《当下的力量》、《新世界》作者，拆解和否定“上帝”是人格性的，就是否定通常意义上我们的“你、我、”概念，禅宗公案中喝佛骂祖俯拾皆是，所为何来，其苦心孤诣，钟鼓齐鸣，能否穿越时空，惊醒我们？
当我们体会到“我——小我”，就是“大我”在时空中的碎片，并因为能动性，才衍生出纷繁的戏剧化效果，罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台就是男女之别这类的典型故事。而亲情、友情类的悲喜剧和闹剧，也随时都在上演；
在这样观念中——当下时刻，就可体认到称做慈悲的情怀，因为你觉得好的，你觉得坏的，此时喜欢明天忘却的，昨天难以承受今天还耿耿于怀的，都是大我的各部分互动中的不同形式而已，都是我们的大我，在时空中运化出的戏剧化情节罢了。

[ 本帖最后由 各就各位 于 2009-9-15 23:12 编辑 ]

各就各位

承认——承当与确认，真的就是一瞬间的事情。就是当下，就是此时此刻的心态。
一位禅师示寂前，徒弟们问他，谁可承继大法，禅师说没有人，“因为没有承当的人”。

“那看起来很傻，对一个包厢说——我爱你？但我还是尽力去做。我早先就学到，你不必真的感觉到——我爱你——而让其生效；你只要说就好了。那我就说吧，当你说几次后，你就能开始感觉到了。”————《0极限》

的确，不仅仅去想，而是说。说——就有舌头的参与——舌为心之独窍。传统中医还知会我们其所以然。
顶礼！

[ 本帖最后由 各就各位 于 2009-9-17 00:16 编辑 ]

沉香屑

前些日子《0极限》刚送到，很随意地翻开，是124页的一篇真实故事，我简直可以对号入座。
也是腿疼，是右腿膝盖附近疼了3年，那种疼时有时无既不是关节亦不是肌肉摸也摸不着，一直以为是练瑜伽拉伤了，亦尝试了艾灸、按摩、泡脚、等方法均无效。
原来疼痛是因为身体囤积了太多愤怒，淤滞于胆经，而胆经是跟愤怒有关的经络。
于是按胆经，膝眼上面的穴位膝阳关疼极，很快那位置黑紫了一块。
现在腿已经不疼了。
此书要慢慢地看。

颔笑

清净心里没有分别和执拗，
没有爱恨，只是平静的面对。
如一面镜子，
照天使，照恶魔，都是波澜不惊。
镜子不会喜欢的照的更清楚点，不喜欢的就模糊些，
而镜前风景一旦变迁，镜子中不会有一丝残有的画面。


菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。

[ 本帖最后由 颔笑 于 2009-9-28 09:31 编辑 ]

淘崽子

真好