蒙氏教育与读经教育

姜与炙甘草

任何教育做过再说.

空谈毫无意义.

jxgh

教育真是个大问题。寻版的发言总是给我很多启迪。没有别人，只有自己，只盯着教育对象，而没有改造自己，恐 ...
迟迟妈妈 发表于 2011-4-12 09:17

非常赞同！在家里我们可以朝这个目标努力。
大家能否谈谈孩子上学后学校的教学方式？

空山泠雨

我甚至在想，要是我有了孩子，干脆什么都不搞，不管是蒙式还是读经，总之什么教育都不搞，连学校也不上。让他自然成长就好了，管他长大后是否有出息。当然，也不是什么都不教，教会他认字、四则运算就可以了。不知我这种想法，会不会引来大家拿砖头砸我呢？碧海示我心 发表于 2011-4-14 14:38

玉不琢，不成器；人不学，不知道。
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

空山泠雨

怎样做，让孩子在感知自己，感知环境，感知文化的时候，又让他成为一名内心有力量的可以自如面对一切的人？吾心 发表于 2011-4-14 20:00

读经，正是让孩子拥有内心的力量。

燕果

在网络上看到这样一段对话:

我儿子在学校对拉他入教的传教者说：上帝的智慧远远高于我们人类，是吗？

传教者：那当然。

我儿子：所以我们人类是不可能真正理解上帝所想的，对吗？

传教者：对的。

我儿子：那你的智慧也赶不上上帝，对吗？

传教者：赶不上。

我儿子：既然你们不可能真正理解上帝所想，我怎么敢相信你传的就是真正的上帝福音呢？

传教者：......

我儿子：我要入教就要听从真正的上帝福音，但是你传不了。

传教者想了想，好像是这么回事。走了。

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这孩子很聪明. 同样的道理适用于佛教, 道教, 圣贤教, 家教.

aliliya

回复 81# 燕果

佛教不一样的。
一切众生皆具如来智慧德相，只因执著妄想而不能证得。
心佛众生，三无差别。

和“上帝的智慧远远高于我们人类”不一样的

燕果

回复 82# aliliya

是的, 但是很多传授佛教的人却不是这么教育大众的.

aliliya

回复 83# 燕果

嗯，四依四不依里有：依法不依人。

ttxxhh

回复 81# 燕果


是啊，道可道非常道。

但这与教育也有不一样的地方；
故事里施受双方都可以很潇洒的离开，宗教不是必需品；
教育里面的双方恐怕就难言淡定,得努力选择最不坏的方式。

空山泠雨

在网络上看到这样一段对话:

我儿子在学校对拉他入教的传教者说：上帝的智慧远远高于我们人类，是吗？

传 ...
燕果 发表于 2011-4-15 20:51

人类的智慧不可能彻底地理解上帝，不等于完全不能理解，不等于可以随意理解，不等于所有人的理解都处于同一水平。
就像人类的智慧不可能抵达最后的真理，但不等于完全不能理解真理，不等于真理不存在，不等于所有人对真理的理解没有正误深浅之分。

空山泠雨

蒙台梭利教育是建立在这样一个理论前提之上：孩子天生是善的，他会自然地成长并实现他本性中的善。所以成人要给孩子最大的自由，不要干预他。
但蒙台梭利只看到人性的一个层面。人性诚然是善的，但人的善性并不能自动地实现。一颗种子只要有土壤、水分、阳光等就可以成长，但人不是。人的成长除了需要基本的物质条件之外，还需要文化养料——来自于亲人的关切和文化经典的启迪。

aliliya

回复 87# 空山泠雨

我觉得蒙氏所建立的理论基础，实际上源自是对人性深刻的观察和了解。
如果我们和自己对话，会发现，我们也像孩子一样，需要——爱和自由！

知白

但人不是。人的成长除了需要基本的物质条件之外，还需要文化养料——来自于亲人的关切和文化经典的启迪。

------------------------末学不认同这个观点，那么创造经典的圣贤怎么成长的？伟大的佛陀说，一切众生皆有如来智慧德性，又言，一切圣贤皆以无为法而有差别。呵呵，相信生命，少做干预，人太有为了。

禅音

“孩子天生是善的，他会自然地成长并实现他本性中的善。所以成人要给孩子最大的自由，不要干预他。”

我相信这话，并且相信成人也是这样的。生命在爱和自由下，会绽放的很美丽。

姜与炙甘草

人之初, 性本善, 性相近, 习相远......