对于当前私塾一些观点的看法（转）

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   20世纪30年代曾兴起读经之争，之后读经日渐式微，乃至消失。
  1995年，赵朴初、叶至善、冰心、曹禺、启功、张志公、夏衍、陈荒煤、吴冷西等发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。90年代后，王财贵教授宣讲读经运动,台湾首先开启读经运动，之后大陆跟进。但实施过程中，当前一些私塾的有些做法和观点挢枉过正：



1、内容上：多数以儒家经典为主为先，极个别以读佛经为主。

我认为应以医、道为先，原因是：不懂中医，不懂生命，不懂天人关系，就走不好儒家入世之路，也不能体会生命。所以，本学堂以中医经典为先。


2、私塾总有一种论调，就是：私塾的孩子不上体制内初中、高中，乃至大学。甚至深圳一私塾公开说：老奶奶一辈子没学过数学，不是一样可以上街买菜？

对这些看法，我是非常反对的！王财贵教授作为读经运动倡导人，我是非常敬佩的，但他说要培养大思想家，我却认为是不靠谱的，也是不以为然的。

     私塾只是小学阶段，初高中必要回到体制内去。其原因，不用说我们近代文以弱国、几至亡国的历史教训历历在目：没有先进的武器，只有不屈的灵魂，不足以维护我们的骄傲和自尊。

     我认为国学教育是最基本的教育，是小学阶段的教育，是每个国民的文化、人生之根，但有根，你还得有树干、有树枝、叶子、有花、有果实，这才能是一棵树，否则只是埋在地下的木桩子而已！树根给树干、树叶、树果提供了强大的基，地下的营养藉此可以源源不断地输送到树木的枝节末梢——能养身治神，能通达天文地理人事各种道，就是树之根，数理化及其各门分支科学就是树之干、枝、叶、花、果。

    2、关于外语启蒙
多数以王财贵教授的英语经典书籍为主，或以《新概念英语》为教材。

    我认为经典固然好，但没有兴趣，孩子跟着录音机学，实在难受。故而，本私塾，英语以《新概念英语》作为教材，使孩子十岁即可达到大学水平，其实，这是正常情况，只是和西方同龄儿童处于同一水平而已，目前大学生国家六级的优秀也只相当于国外小学生的水平，绝大多数人学了一辈子英语也始终没学好，这是体制内英语教学方法太差的缘故。

并开展多语习得，不仅仅学习英语，还要在儿童学习语言的黄金时期，开展韩语、日语、德语、法语等多种语言的习得实践。购进母语国家的儿歌童谣动画等，以兴趣作引导，采用外语习得方法，儿童可掌握多种语言，且是轻松地、毫不费力地。



    3.饮食上，绝大多数私塾是素食，依据为：《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”《孔子家语·执辔》：“食谷者智慧而巧。”为追求慧，禁绝肉食。另一考虑是当前肉类抗生素药物问题堪忧。

但本人遵循《黄帝内经素问》之言：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。谷、肉、果、菜，食养尽之，无视过之，伤其正也。”素食为主，肉类亦不可少，只要食肉的量不伤谷气即可。

道家说：食肉者勇而悍，食谷者慧而夭，不食者神明而长寿。若常年素食，智慧倒是有了，却夭折了。皮之不存毛将焉附？
故而，本私塾春夏纯素，秋冬进补，让孩子们有个身体，身体是本。


   4.体育活动和才艺活动：很多私塾素读经典，从早到晚都在读书，孩子们休息时只是疯跑疯玩，缺乏武术体育活动和琴棋书画启蒙教育。有的私塾在孩子夜里睡觉时也要播放古典音乐，强行灌输，我认为此举太过疯狂，其危害比体制内学校更甚。

有静坐和站桩、太极、金刚功、长寿功、游泳、跆拳道等。读经和琴棋书画穿插进行，怡情养性，积极休息。


    5、与外界的关系：绝大多数私塾推行什么古代读书人的三年不窥园，只埋头读经，与社会脱节。殊不知，社会资源有很多可以开拓孩子们的眼界，如博物馆、天文台、气象台、历史遗址和名胜古迹等，何必固守教条而不知变通呢？只在象牙塔内死读书，无助于读书的明理达用。

本私塾每五日有社会生活实践活动，一作为休息，二是认识社会，不做书呆子。



6、家庭教育方面：几乎所有的私塾都没有此点。

父母对孩子的影响绝对是首位的，孩子以后的人生是否幸福，学历、财富的因素赶不上他有自己幸福的婚姻家庭，而这要取决于他小时候父母给予他的潜在影响。

所以说，天堂家庭、合格父母是孩子一生幸福的保证。本私塾以王凤仪老善人的性理学说作为家庭教育的指导。


    二

本学堂观念:

中西貫通  古今並重
文武兼顧  身心雙修
知行合一  自得為務

做人為先  做事為後

明理為先  讀書為後

情商為先  智商為後

生活為先  理想為後

身体為先  學文為後

力行為先  聞道為後

国学為先  西学為後

醫道[size=+0]為先 儒釋為后

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fbcb8e70100t8y1.html

据其博客，应该在青岛。