长沙站学习归来后身体的可喜变化

因果

是这个吧
第三届医道会（十）
主讲人：三七生

我根据这个原理啊，就是地天泰和水火既济啊，后来搞了两个动作。这两个动作，因为我自己身体也有问题啊，有时候要看病的话，精力不够用……

徐文兵：我给您拿着，您说吧。

三七生：然后你就得调一下啊。这个实际上一个也就是地天泰的意思，它的时间是在上午啊，七八点钟的时候，也就是阳明要入太阴的时候。（做功法动作）

徐文兵：阳明入太阴。

三七生：这个时候要面对太阳站着的话，太阳它照着你前面。然后你就两脚内八字站立，这是合阳明的意思，有点像内扣的意思。然后呢，就屈膝这么一屈一伸。这几个动作的时候，膝盖那地方会感觉到非常沉重，前几下不觉得。这时候就是在脾胃里面那个寒湿的气往下走了，就您刚才说要走大脚趾。它膝盖是一关，那一关不容易过去，你只有先把它给弄过去之后，它脚下才会觉得热，大脚趾那地方才会觉得有气往里走。然后继续做，突然间就感觉特别轻，膝盖哎，一点阻力都没有了，脚下才热。热完之后，从这个大脚趾再向内，一点点儿往上走，一直走到腹，就腹为阴这地方，太阴这地方。腹中发热了，也就到位了。它剩余的那气还可以往胸中散。这是一个动作。这个动作非常简单，就是只这么做，对太阳，就可以了。有人已经做了一两年，感觉很多病都没有了。

还有一个动作呢，可以配合手，你在向下的时候，手向外展开托起，这是“地气上为云”的意思，这时候要吸气，就说这个手向上抬的时候要吸气，完了腿就站起来了，我来做一下啊。放到上面了，于是已经到了头了，它翻过来了，翻过来向下扣的时候，向下降，腿再向下屈，然后呼气，这叫“天气降为雨”。它走的是直线，雨是直下来的，地气是这么上去的。要注意你手上这个气感，大家可以试一试啊，它会很明显地就这么来了。就是你这个动作做到非常沉重的时候，怎么也下不去，做了个这个动作可能就一下松了。它实际上很多动作，最后都练这个，只不过这个把它简化了。

徐文兵：对，对对。

三七生：就像太极拳有很多东西，只不过就是这些东西在转。这是上午这个地天泰啊，它要交通的是太阴和阳明，也就是这个乾卦和坤卦。乾是阳明，坤是太阴。《太阴阳明论》里面有一篇专门就讲这个，阴阳之间互相地输布那些气血啊，就是这能量。做了这个，感觉到的气在升降的，症状一定就会变。

徐文兵：对。

三七生：这是一个。

徐文兵：你看我们有了导引啊，加上祝由，加上这个冥想，还有呼吸吐纳吧？

三七生：这个呼吸有一个道理啊，为什么说是向上的时候，要吸气啊？这实际上是《难经》里面讲的“吸入肾与肝”呐。

徐文兵：呼出心与肺。

三七生：“呼出心与肺”。那么肾与肝是什么？它是主升的，所以在升起来的时候，它吸气，其是也是把肺给托起来了。那么你往下一降的时候呢，“呼出心与肺”的时候，它也就是在把肺降下去，所以把气吐出来。

徐文兵：唉，我怎么记得：呼出心与肝，吸入肾与肺？

三七生：呼出心与肺，吸入肾与肝。

徐文兵：是吗？

三七生：这个大家现在可以查一下，这个一定要弄准。

徐文兵：呼出心与肝，心和肝往上走，肾和肺……

三七生：不是，所以这个非常容易弄反。这个事我研究过，就像你打气的气管子啊，你看，你把它拔起来的时候，它气是进去还是出来的？

徐文兵：进去的。

三七生：是吧？所以肝……

徐文兵：进哪了？您得说进哪儿了？

三七生：进肺啊。

徐文兵：是进肺，对。

三七生：然后你再往下压的时候，它是不是就出去了？

徐文兵：对。

三七生：就是往上这个力量是肝和肾的力量，你往上提的力量；往下压的时候，就是这样压的时候，那个盖子的力量是往下压，就是那个心肺的那个阴是往下压的力量。所以它是吸气的时候，他肾与肝气升起来的时候，气才能纳。为什么有人喘促？实际上他底下那儿没有阳往上载了。

徐文兵：我们总有一天会回到混沌状态，因为阴阳实在是分不清。

三七生：唉，有的时候正好相反，因为这个到底是阴是阳啊，实际上这个时候很接近它了，您弄清楚之后再也不会错了。不是死记硬背，因为它就是容易反。还有一个动作，下午那个是水火的问题啊。

徐文兵：几点？

三七生：三、四点钟的时候，也就是足太阳经在往这个足少阴肾经降的过程中，它实际上是什么？是太阳要入少阴，太阳入少阴的话，实际上也是君火要入到相少火里面的一个过程。这个时候它是和两个经——手足太阳经的关系非常大，而且这个手太阳经它是小肠，它是主液，它和脑髓和骨头都有关。有的时候什么脑萎缩、什么颈椎病啊、肩周炎呐，它正是一个手太阳的问题。它最后又导致脑萎缩，就是液脱症状，脑髓不满。那实际上是火弱了，并不是火太多了。丙火和辛金，它俩合化才变成水。辛金也就是肺这个气，没有那个丙火之高温，辛金也不能生水。

徐文兵：融化不了。

三七生：辛金这个凉一收，把这个丙火高温收进去之后，这个气态的东西变成液态，就变成水，也就是坎。坎卦，中间有一阳。这时候咱们怎么把这阳收起来了呢？找一个太阳很好的地方，首先得有太阳。背对着太阳啊，让它晒到自己的头和背，与它垂直啊，这时候脚尖向外，脚向外八字站立，这取的是太阳开势，对。

徐文兵：太阳主开。

三七生：开的时候呢，就不用这个屈伸了，他把足跟抬起来，再落下。那个八段锦的马上七颠百病消，实际上也是这个道理。它是让太阳往下落，落的时候就像一袋米不太实，你这么踮一踮。因为阴的东西它是重的，它就一定会往下走，这头项、腰背这些阴的东西，一定会往下走。大家可以试一下，你不超过十下，如果身体好的，越好的它来得越快，这腿肚子那地方会像铅坠的一样那么重，赶上你那个登山登了半天之后那种沉重感。比平常来得要快，非常沉，然后一点点变轻，最后忽然间一下没了，跟前面膝盖那地方是一样的，脚下热了，涌泉穴热了，就跟不一法师讲那个涌泉穴呵，它真是阳气就这么下，到涌泉那地方，一点一点，唉，又上来了。上来之后，它要入到后腰上去，后腰发热。这是背上的，腰背。然后这两个热点，一个在腹，一个在腰，它俩合到一起，实际上就是丹田里面腹中那个暖气。这个东西一转起来之后，这是人的根本啊，就是人的这个“脉之有尺如树之有根”，实际上就是这个东西，也是阴阳合和成的。是在水里面藏着的火，要没有这个水的话，火无所附；要没有火的话，它是个坤土，它也不是个水，就是寒湿气，最后变成水肿。

那这个动作就是这么踮。还有一个跟它相配合的动作，就是那个水火既济。地天泰是这么的，水火既济是反着来。它降下去之后，先把它抱住，然后托起来，这中间是坎，这是一个碗，起来之后，这水升起，升到头上去了，这当然也是吸气了。脚跟抬起，升到最上面的时候，翻过来，变成火，火降。跟那个正好相反。意思是一样的，这个是水火既济，那个是地天泰。然后再抖动，基本上就完事了呵。

你做脚下热了，最后入腰入腹了，就可以了。以后呢，有的人通畅的时候，可能稍微意识一到，一下就来了。然后呢，就可以静坐了。你气在这儿你才坐，要不的话，你坐不住。经脉不通你坐，越坐越累，最后弯下去了。你要是气到了之后，你坐着，它给你往上提，你想塌一下，都塌不下去。差不多少了。

因果

没有视频，有视频就好了！

因果

没有视频这手的动作不是很清楚

学而乐

这时候就是在脾胃里面那个寒湿的气往下走了，就您刚才说要走大脚趾。它膝盖是一关，那一关不容易过去，你只有先把它给弄过去之后，它脚下才会觉得热，大脚趾那地方才会觉得有气往里走。
因果 发表于 2014-2-18 09:29

就是，非常详细。还有上面红字处提到的要点，经络畅通才会收效明显。

萱儿

”这个时候要面对太阳站着的话，太阳它照着你前面。然后你就两脚内八字站立，这是合阳明的意思，有点像内扣的意思。然后呢，就屈膝这么一屈一伸。这几个动作的时候，膝盖那地方会感觉到非常沉重“

这个屈伸，两膝是交替还是同时的呢

燕果

太好了. 简单方便.

学而乐

“蹲下去——起来”的动作肯定是两腿一起屈伸了
另外，还要始终保持整个背部（脊椎）垂直

妃子

会的朋友能麻烦拍个视频吗？看的话不太能理解到呢，谢谢了

一路走来了

这两天来的人有点少

一路走来了

这几天天天来潜水 期待视频

瀑子

谢谢各位老师，谢谢三七网，收获真是不小，接下来就是力行了。

鱼儿的成成

三七老师给我们调理身体会很累，今天看到这我自己一定要坚持练习，希望自己能解决自己的问题，给先生腾点时间休息

小楚楚妈

学习了

梁丹琪

长沙那里学习啊?我在明德中学这边，你也是长沙的，能加你的qq一起学中医吗?

燕窝

可惜，错过了长沙的。期待先生下次再来，一定报名参加