修净土不修此咒太可惜（元音老人推荐）

七色彩红

2013-09-02 13:54

1^#

弥陀佛根本咒（精校版）

阿弥陀佛根本咒(又称十甘露咒、甘露陀啰尼咒、往生广咒)
亦名無量壽如來根本陀羅尼 (彌陀大咒)

【梵音】Namo ratna-trayaya.
【古译】曩(na)谟　啰(rla)怛(da)曩怛啰夜(ya)耶(ya)。
Namah Arya-amitabhaya-tathagataya-
捺麻阿哩野(ya)　阿弥跢(da)婆(ba)耶(ya) 怛他蘗(ga)多耶，
arhate-samyak-sambuddhaya.
阿啰(rla)诃(ha)帝(dei)，三藐三勃陀(da)耶。
Tadyatha：
怛地亚他(即说咒曰，常译为“怛垤die他”)
om, amrte,
唵。阿弥哩帝(dei)。
amrto-dbhave,
阿弥哩(rli)兜巴伟。
amrta-sambhave,
阿弥哩打，三巴伟。
amrta-garbhe,
阿弥哩打，蘖(ga)陛(bei)。
amrta-siddhe,
阿弥哩打，悉(sei)帝(dei)。
amrta-teje,
阿弥哩打，帝(dei)际(zei)。
amrta-vikrante,
阿弥哩打，尾圪(ge)囕(rlan)帝。
amrta-vikranta gamine,
阿弥哩打，尾圪囕答誐(ga)弥你(nei)。
amrta-gagana kirti-kare,
阿弥哩打，誐誐捺，羯帝噶哩。
amrta-dundubhi -svare,
阿弥哩打，顿度比，萨嚩(wa)哩。
sarvartha- sadhane,
萨哩嚩(wa)啰怛，萨怛你(nei)。
sarva- karma klesa ksayam-kare,
萨哩嚩，哿(ga)哩麻，圪(ge)礼舍(sha)，圪萨炎，迦(ga)哩。
　
svaha.
莎(sua)诃(ha)。
了悟子注：①此咒是往生咒的扩展，所以又名往生广咒。往生咒的梵音版附后。
②按惯例，咒语中带口字旁的字是弹舌音，即舌尖快速弹动（打嘟噜）；不熟悉的话多练习一下：啰(rla)、哩(rli)、囕(rlan)、噜(rlu)等。
③可见，经咒的很多规律用现代普通话注音全乱套了，所以建议用古代译本，发音参考梵音罗马注音。我一直是参考古代不同的译本校订并受持各种咒语的，不得不承认古代祖师翻译的最准确。建议南方的朋友抛开普通话，直接用粤语、广韵、客家语或闽南语读经咒，因其发音最接近古汉语。

　附录：参考的古代不同译本
【版本一】阿弥陀佛根本咒
　　曩谟(1)　啰怛曩怛啰夜耶(2)　娜莫(3)　阿哩野(4)　阿弭跢婆耶(5)　怛他蘗(ga)多耶(6)　阿啰曷帝(7)　三藐三勃陀耶(8)　怛你也他（9）　唵(10)　阿密哩帝(11)　阿密哩妬纳婆吠(12)　阿密哩多三婆吠(13)　阿密哩多蘖吠(14)　阿密哩多悉帝(15)　阿密哩多帝际(16)　阿密哩多尾圪囕帝(17)　阿密哩多尾圪囕多誐弭宁(18)　阿密哩多誐誐曩吉迦隶(19)　阿密哩多嫩拏枇娑嚩隶(20)　萨嚩啰陀萨陀宁(21)　萨嚩羯磨(22)　圪礼舍(23)　圪洒孕迦隶(24)　莎诃(25)
　　namo(1)　ratna-trayaya(2)　 namah(3)　Arya(4)　amitabhaya(5)　tathagataya(6)　arhate(7)　samyaksambuddhaya(8)　tadyatha(9)　om(10)　amrte(11)　amrtodbhave(12)　amrta-sambhave(13)　amrta-garbhe(14)　amrta-siddhe(15)　amrta-teje(16)　amrta-vikrante(17)　amrta-vikranta-gamine(18)　amrta-gagana-kirti kare(19)　amrta-dumdubhi-svare(20)　sarvartha-sadhane(21)　sarva-karma(22)　klesa(23)　ksayam-kare(24)　svaha(25)　
【版本二】甘露陀罗尼咒
于阗三藏实叉难陀佛授记寺译
那谟皤誐嚩帝(一)阿弥哆婆耶(二)怛他羯哆耶(三)阿啰诃帝(四)三藐三勃陀耶(五)怛儞也他(六)唵(七)阿弥哩帝(八)阿弥哩睹皤吠(九)阿弥哩哆参皤吠(十)阿弥哩哆羯陛(十一)阿弥哩哆徙悌(十二)阿弥哩哆帝芝(十三)阿弥哩哆尾羯囕帝(十四)阿弥哩哆尾迦囕哆，誐弥泥(十五)阿弥哩哆伽誐曩(十六)枳栗底迦隶(十七)阿弥哩哆讷努吠(十八)萨嚩隶(十九)萨婆怛他(二十)萨陀弥(二十一)萨婆枳隶舍羯叉炎迦隶。萨嚩诃(二十二)

【版本三】近代三藏法师沙罗巴译本
捺莫喝啰怛纳，怛啰耶也（耶、也、夜，古音皆读亚），捺麻阿哩也，阿弥打跋也，怛达哿怛也，阿啰喝帝，三迷三不达也。怛的也挞。唵。阿弥哩帝，阿弥哩兜巴伟。阿弥哩打，三巴伟。阿弥哩打，葛哩比。阿弥哩打，薜帝。阿弥哩打，帝际。阿弥哩打，韦羯兰帝。阿弥哩打，韦羯兰答　哿弥你。阿弥哩打，哿哿捺，羯哩帝葛哩。阿弥哩打，顿度比，苏哇哩。萨哩哇，阿勒挞　萨怛你。萨哩哇，哿哩麻，吉哩舍，吉哩也　葛哩。莎喝。

《无量寿如来念诵仪》云：此陀罗尼才诵一遍，则灭身中十恶四重五无间罪，一切业障悉皆消灭。若苾刍、苾刍尼犯根本罪，诵七遍已，即时还得戒品清净。诵满一万遍，获得不废忘菩提心三摩地，菩提心显现身中，皎洁圆明，犹如净月。临命终时，见无量寿如来，与无量俱胝菩萨众会围绕，来迎行者，安慰身心，则生极乐世界，上品上生，证菩萨位。
《宝王三昧念佛直指》勉起精进力第十二云：
此咒亦名无量寿如来根本真言。诵此得大精进，速生净土。
常当一心诵此拔一切轻重业障得生净土陀罗尼。若持一遍，即灭身中所有一切五逆十恶等罪。若持一十万遍，即得不废忘菩提心。若持二十万遍，即感菩提芽生。若持三十万遍，阿弥陀佛常住其顶，决生净土。此咒亦名无量寿如来根本真言。诵此得大精进，速生净土。

拔一切业障根本得生净土陀罗尼（往生咒）
梵文：
namo amitabhaya tathagataya tadyatha ：
amrto－dbhave amrta－siddhambhave amrta－vikrante amrta－vikranta gamine gagana kirta－kare svaha
准确读音：
拿摩阿弥搭巴呀，达塔嘎达呀，达地压他：
阿弥利兜、巴威。阿弥哩达、悉丹巴威。阿弥哩达、威哥兰谛。阿弥哩达、威哥兰达、嘎弥尼。嘎嘎那、给达嘎哩。司哇哈。　
　
功德利益：
　拔一切业障根本得生净土陀罗尼(往生咒)，即早课十小咒之一。
此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。（《拔一切业障根本得生净土神咒》。《大正藏》第十二册页351下）
诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法：日夜六时，各诵三七遍，晨夜藻漱、嚼扬枝、然香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恒尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运（自然而然）往生阿弥陀国，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！（《佛说阿弥陀经》附记。《大正藏》第十二册页348中）

诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。（《龙舒增广净土文,卷四》。《大正藏》第四十七册页263下）
此之神咒先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此咒能转女身令成男子。……此咒威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生。得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。
（《法苑珠林,卷六十》。《大正藏》第五十三册页735下）

七色彩红

2013-09-02 14:00

2^#

　開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

爾時金剛手菩薩。在毘盧遮那佛大集會中。從座而起合掌恭敬。白佛言。世尊。我為當來末法雜染世界惡業眾生。說無量壽佛陀羅尼。修三密門證念佛三昧得生淨土入菩薩正位。不以少福無慧方便得生彼剎。是故依此教法正念修行。決定生於極樂世界上品上生。獲得初地。若在家出家願生淨土者。應先入曼茶羅得灌頂已。然後從師受念誦儀軌。或於勝地或隨所居。塗拭清淨建立方壇。上張天蓋周匝懸幡。壇上分布八曼茶羅。磨白檀香用塗聖位。於檀西面而安無量壽像。持誦者於壇東坐。面西對像而坐。或敷茅薦或坐卑腳小床。每日三時散種種華燒種種香置二闕伽。或用盆盃及金銀銅石瓷瓦等器未經用者。盛滿香水置於壇上。於壇四角安四賢瓶。燒香燈明塗香飲食隨力所辦。一一加持慇重供養。行人每日澡浴著新淨衣。或用真言加持以為澡浴。即思惟觀察。一切有情本性清淨。為諸客塵之所覆蔽。不悟真理。迷失菩提。淪溺生死。受無量苦。是故說此三密加持。令自他皆得清淨。即以二手蓮花合掌。

誦淨三業真言三遍。真言曰

唵(引)娑嚩(二合)婆嚩秫(詩聿反)馱(引一)薩嚩達磨(入引二)娑嚩(二合)婆(去)嚩戍(引准上)度唅

由此真言加持故。即成清淨內心澡浴。每入道場時。對本尊前端身正立。蓮花合掌閉目運心。想在極樂世界。對無量壽如來并諸菩薩眷屬。則以身五體投地。想於一一佛菩薩前恭敬作禮。

即誦普禮真言曰

唵(引)薩嚩怛他(引)蘖跢(一)播(引)那滿娜曩(上)迦嚕弭(二)

即右膝著地合掌當心。虔誠發露懺悔無始已來一切罪障。則隨喜諸佛菩薩聲聞緣覺一切有情所修福業。又觀十方世界所有如來成等正覺者。請轉法輪。所有如來現涅槃者。請久住世不般涅槃。又發願言。我所積集。禮佛懺悔隨喜勸請。無量善根以此福聚迴施一切有情。願皆得生極樂世界。見佛聞法速證無上正等菩提。然後結跏趺坐或半加坐。右押於左。以香塗手。先結佛部三昧耶印。以二手虛心合掌。開二頭指微屈。各附中指上節。又開二大指。各捻二頭指下第一文。結印成已。想無量壽如來三十二相八十種好了了分明。

即誦佛部三昧耶真言曰

唵(引)怛他(引)誐睹(引一)納婆(二合)嚩(引)耶裟嚩(二合)賀(引)

誦三遍或七遍。安印頂上散。由結此印及誦真言。警覺佛部一切諸佛。皆來集會加持護念修真言者。速令獲得身業清淨。罪障消滅福慧增長

次結蓮花部三昧耶印。二手虛心合掌。二大指二小指各頭相捻。餘六指微屈。如開敷蓮花形。即成。結此印已。想觀自在菩薩相好端嚴。并無量俱胝蓮花族聖眾圍遶。

即誦蓮花部三昧耶真言曰

唵(引)跛那謨(二合引一)納婆(二合)嚩(引)耶娑嚩(二合)賀(引二)

誦三遍或七遍。加持安印於頂右便散。由結此印及誦真言。警覺觀自在菩薩及蓮花部聖眾。皆來加持行者。獲得語業清淨。言音威肅。令人樂聞得無礙辯才說法自在

次結金剛部三昧耶印。二手左覆右仰。令背相著。以右大指叉左小指。以左大指叉右小指。中間六指縛著手腕。如三股杵形。即成。結印當心。想金剛藏菩薩相好威光。并無量執金剛眷屬圍遶。

即誦金剛部三昧耶真言曰

唵(引)嚩日嚧(二合引一)納婆(二合)嚩(引)耶娑嚩(二合)賀(引二)

誦三遍或七遍。加持安印於頂左便散。由結此印及誦真言。警覺金剛藏菩薩并金剛部聖眾。皆來加持行者。獲得意業清淨證菩提心。三昧現前速得解脫

次結被甲護身印。二小指二無名指。右壓左內相叉。二中指直豎頭相拄。二頭指屈如鉤形。附中指背勿令相著。二大指並豎捻名指。即成。結印當心誦真言。印身五處各誦一遍。先印額。次右肩。次左肩。印心及喉。是為五處。即起大慈悲心遍緣一切有情。願皆被大慈悲莊嚴甲冑。速令離諸障難。證得世間出世間上上殊勝成就。如是觀已。即成被金剛甲。一切諸魔不敢障難。

護身真言曰

唵(引)嚩日囉(二合引)儗儞(二合一)鉢囉(二合)捻(万協反引)跛跢(二合)野娑嚩(二合)賀(引二)

由結此印誦真言。慈心愍念力故。一切天魔及諸障者。悉見行人威光赫奕由如日輪。各起慈心不能障礙。及以惡人無能得便。煩惱業障身不染著。亦護當來諸惡趣苦。疾證無上菩提。次結地界金剛橛印。先以右中指入左頭中指間。右名指入左名小指間。皆頭外出。以左中指繳右中指背。入右頭中指間。以左名指繳右名指背。入右名小指間。二小指二頭指各頭相拄。二大指下相捻。即成。結此印已。想印如金剛杵形。以二大指向地觸之。誦真言一遍一印於地。如是至三。即成堅固金剛之座。

下方真言曰

唵(引)抧里抧里(一)嚩日囉(二合)嚩日哩(二合二)步(引)囉滿馱滿馱(三)吽發吒(四)

由結此印及誦真言加持力故。下至金剛輪際。成金剛不壞之界。大力諸魔不能搖動。少施功力大獲成就。地中所有其惡穢物。由加持力故悉皆清淨。其界隨心大小即成

次結金剛牆印。准前地界印。開掌搩豎二大指。如牆形即成。想從印流出熾焰。以印右旋遶身三轉。稱前地界。即成金剛堅固之城。

牆界真言曰

唵(引)薩囉薩囉(一)嚩日囉(二合)鉢囉(二合二)迦囉吽(引)發吒(半音三)

由結此印誦真言及觀行力故。隨心大小。成金剛光焰方隅牆界。諸魔惡人虎狼師子。及諸毒虫不能輔近

次結大虛空藏菩薩印。二手合掌。二中指右押左外相叉。縛著手背。二頭指相蹙如寶形。即成。想從印流出無量諸供養具衣服飲食宮殿樓閣等。如瑜伽廣說。

即誦大虛空藏菩薩真言曰

唵(引)誐誐曩三(去)婆嚩(一)嚩日囉(二合)斛(引二)

修行者縱使觀念力微。由此印及真言加持力故。諸供養物皆成真實。一如極樂世界中行廣大供養者。次想壇中有紇哩(二合入引)字。放大光明如紅頗梨色。遍照十方世界。其中有情遇斯光者。無不皆得罪障消滅

次結如來拳印。以左手四指握拳。直豎大指。以右手作金剛拳。握左大指甲。即成。以此拳印印地。誦真言加持七遍。變其世界。

如來拳真言曰

唵(引)步(引入)欠(一)

由結此印及誦真言加持威力故。即變此三千大千世界。成極樂剎土。七寶為地。水鳥樹林皆演法音。無量莊嚴如經所說。即誦伽他曰

　以我功德力　　如來加持力

　及以法界力　　願成安樂剎　

行者由數習此定。現生每於定中。見極樂世界無量壽如來在大菩薩眾會。聞說無量契經。臨命終時心不散亂。三昧現前。剎那迅速則生彼土。蓮花化生證菩薩位

次結寶車輅印。二手仰相叉。右押左。以二頭指側相拄。二大指捻二頭指下第一文。即成。

送車輅真言曰

唵(引)睹嚕睹嚕吽(引)

由結此印。想成七寶莊嚴車輅。往彼極樂世界。請無量壽如來并諸菩薩眷屬乘此車輅。不散此印。以二大指向身。撥二中指頭。

便誦車輅真言曰

曩莫(入)悉底哩耶(四合一)地尾(二合)迦南(引二)怛他(引)蘖跢(引)南(引)(三)唵(引)嚩日朗(二合引)儗(妍以反)孃迦囉灑(二合)耶娑嚩(二合)賀(引)

則想車輅來至道場住虛空中

次結迎請聖眾印。二手右押左內相叉。作拳。令掌相著。左大指屈入掌。右大指曲如鉤。向身招之。

即誦迎請真言曰

唵(引)阿(去)嚧(引)力迦(半音)[目*壹]醯呬娑嚩(二合)賀(引)

由結此印誦真言奉請故。無量壽如來不捨悲願。赴此三摩地所成淨土道場。并無量俱胝大菩薩眾。受修行者供養速令得上上成就

次結馬頭觀自在菩薩印。作辟除結界二手合掌。二頭指二無名指屈入掌。各自相背。並二大指微屈。勿著頭指。即成。

誦馬頭明王真言曰

唵(引)阿蜜栗(二合)姤納婆(二合)嚩吽(引)發吒娑嚩(二合)賀(引)

誦三遍。即以印左轉三匝。辟除一切諸魔皆自退散。以印右旋三匝。即成堅固大界

次結金剛網印。准前地界印。以二大指。捻二頭指下第一文。即成。誦真言三遍。隨誦以印於頂上右旋便散。

網界真言曰

唵(引)尾娑普(二合)囉捺囉(二合)乞灑(二合)嚩日囉(二合)半惹囉吽(引)發吒(半音)

由結此印及誦真言加持力故。即於上方。覆以金剛堅固之網。乃至他化自在諸天不能違越而生障難。行者身心安樂。三摩地易得成就

次結金剛火院界印。以左手掌掩右手背。令相著搩豎二大指即成。想從印流出無量光焰。火以印右旋三匝。則於金剛牆外。便有火焰圍遶。即成堅固清淨火院大界。

火院真言曰

唵(引)阿三(去)莽儗(妍以反)儞吽(引)發吒(半音)

次結獻閼伽香水印。以二手捧閼伽器。當額奉獻。誦真言三遍。想浴聖眾雙足。

閼伽真言曰

曩莫(入)三滿多沒馱喃(引一)誐誐曩三摩糝麼娑嚩(二合)賀(引)

由獻閼伽香水供養。令修行者三業清淨。洗除一切煩惱罪垢。從勝解行地。至十地及如來地。當證如是地波羅蜜時。得一切如來甘露法水受與灌頂

次結花座印。准前蓮花部三昧耶印。稍屈指令圓滿即是。結此印已。想從印流出無量金剛蓮華。遍此極樂世界中。無量壽如來及諸大菩薩一切聖眾。各皆得此金剛蓮花為座。蓮花座真言曰

唵(引)迦麼攞娑嚩(二合)賀(引)

由結蓮花座印誦真言加持。行者獲得十地滿足當得金剛之座。三業堅固猶若金剛。次結廣大不空摩尼供養印。二手金剛合掌。二頭指蹙如寶形。並豎二大指即成。

誦廣大不空摩尼供養陀羅尼曰

唵(引)阿謨(引)伽(去)布惹(自攞反一)麼抳鉢納麼(二合)嚩日[口*(隸-木+士)](二合二)怛他(去)蘖哆尾路(引)抧帝(三)三(去)滿多鉢(上)囉(二合)薩囉吽(引四)

此廣大不空摩尼供養陀羅尼。纔誦三遍。即成於無量壽如來集會及微塵剎中。雨無量廣大供養。所謂種種塗香雲海。種種華鬘雲海。種種燒香雲海。種種天妙飲食雲海。種種天妙衣服雲海。種種摩尼燈燭光明雲海。種種幢幡寶帳寶蓋雲海。種種天妙音樂雲海。普於諸佛菩薩眾會。成真實廣大供養。皆由結印誦此真言供養故。獲得無量福聚。猶如虛空無有邊際。世世常生一切如來大集會中。蓮花化生得五神通。分身百億。能於雜染世界。拔濟受苦眾生。皆安隱利益。即於現世受無量果報。當來得生淨土。次應澄心定意專注一緣。觀無量壽如來。了了分明如對目前。具諸相好。并無量眷屬及彼剎土。念念忻慕。現前獲得三昧成就。虔誠一心願生彼國。心不異緣念念相續。即誦無量壽如來讚歎三遍。讚曰

曩謨(引)弭跢婆(去引)野(一)曩謨(引)弭跢庾曬(引二)曩謨(引)曩麼(引)進底野(二合)麌拏迦囉答麼(二合)寧(引三)曩謨(引)弭跢婆野爾曩野帝母寧(引)素佉(引去)嚩底婬(二合)夜(引)儞多嚩弩(鼻聲)劍婆野(引)素佉縛底孕(二合引)迦曩迦尾唧怛囉(二合)迦(引)曩喃(引六)麼弩囉[牟*含](引)素蘖多素帶(引)囉稜(去)訖哩(二合)耽(引七)哆嚩室囉(二合)夜(引)答鉢囉(二合)體多麌拏寫地麼(上)多(都各反八)鉢囉(二合)夜(引)弭擔(引)麼護麌拏(上)囉怛曩(二合)散左琰(引九)

修行者每日三時。常誦此讚歎佛功德。警覺無量壽如來。不捨悲願。以無量光明照觸行者。業障重罪悉皆消滅。身心安樂澄寂悅意。久坐念誦不生疲惓。心得清淨疾證三昧。即入觀自在菩薩三摩地。閉目澄心。觀自身中圓滿潔白。猶如淨月仰在心中。於淨月上。想日哩(二合)字放大光明。其字變成八葉蓮花。於蓮花上有觀自在菩薩。相好分明。左手持蓮花。右手作開敷葉勢。是菩薩作是思惟。一切有情身中。具有此覺悟蓮花。清淨法界不染煩惱。於其蓮花八葉上。各有如來入定結跏趺坐。面向觀自在菩薩。項佩圓光。身如金色光明晃耀。即想此八葉蓮花。漸舒漸大量等虛空。即作是思惟。以此覺花照觸如來海會。願成廣大供養。若心不移此定。則於無邊有情深起悲愍。以此覺花蒙照觸者。於苦煩惱悉皆解脫。等同觀自在菩薩。即想蓮花漸漸收斂量等己身。即結觀自在菩薩印。加持四處。所謂心額喉頂。其印以二手外相叉。二頭指相柱如蓮花葉。二大指並豎即成。即誦

觀自在菩薩真言曰

唵(引)嚩日囉(二合)達磨紇哩(二合入引)

由結此印及誦真言加持故。即自身同觀自在菩薩。等無有異

次結無量壽如來根本印。二手外相叉。作拳豎二中指頭相跓。如蓮華葉形。結成印已。誦無量壽如來陀羅尼七遍。以印於頂上散。

無量壽如來根本陀羅尼曰

曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)耶(一)曩莫(入)阿(去)哩野(二合)弭跢婆耶(二)怛他(引)蘗跢(引)夜(引)囉賀(引)帝(引)三(去)藐三(去)沒馱(引)耶(三)怛儞也(二合)他(引四)唵(引)阿蜜[口*栗](二合)帝(五)阿蜜[口*栗](二合)妒(引)納婆(二合)吠(微閉反六)阿蜜[口*栗](二合)多三(去)婆吠(七)阿(上)蜜[口*栗](二合)多蘖陛(八)阿(上)蜜[口*栗](二合)多悉第(九)阿蜜[口*栗](二合)多帝際(自曳反十)阿蜜[口*栗](二合)多尾訖磷(二合)帝(十一)阿蜜[口*栗](二合)多尾訖磷(二合)多誐(引)弭寧(引十二)阿(上)蜜[口*栗](二合)多誐誐曩吉底迦[口*(隸-木+士)](十三)阿蜜[口*栗](二合)多嫰(上)努批娑嚩(二合)[口*(隸-木+士)](十四)薩縛(引)囉他(二合)娑(引)馱寧(十五)薩縛(引)羯磨訖禮(二合引)捨乞灑(二合)孕迦隸娑縛(二合)賀(引)

此無量壽如來陀羅尼。纔誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲得不廢忘菩提心三摩地。菩提心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。臨命終時。見無量壽如來與無量俱胝菩薩眾。圍遶來迎行者。安慰身心即生極樂世界上品上生。證菩薩位。即取蓮子念珠。安於手中。二手捧珠合掌。如未敷蓮華形。以千轉念珠真言加持七遍。真言曰

唵(引)縛日囉(二合)獄呬耶(二合)惹(自攞反引)跛三(去)麼曳(引)吽(引)

加持已。即捧珠頂戴心發是願。願一切有情所求世間出世間殊勝大願。速得成就。則以二手當心。各聚五指如未敷蓮華。左手持珠。以右手大指名指移珠。誦陀羅尼一遍。與娑嚩(二合)賀(引)字聲。齊移一珠。念誦聲不緩不急不高不下。不應出聲。稱呼真言字令一一分明。心觀此三摩地所成淨土。及前所請來無量壽佛。相好圓滿在於壇中。如是觀行了了分明。專注念誦不令間斷。遠離散動。一坐念誦或百或千。若不滿一百八遍。則不充析願遍數。無量壽如來加持故。則身心清淨。乃至開目閉目。常見無量壽如來。即於定中聞說甚深妙法。於一一字一一句。悟無量三摩地門無量陀羅尼門無量解脫門。此身等同觀自在菩薩。速能至於彼國。念誦數畢。捧珠頂戴發是願言。願一切有情。得生極樂世界。見佛聞法。速證無上菩提

次結定印。即觀身中菩提心。皎潔圓明猶如滿月。復作是思惟。菩提心體離一切物。無蘊界處及離能取所取。法無我故一相平等。心本不生自性空自性空故。即於圓滿清淨月輪上。想有紇哩(二合)字門。從字流出無量光明。於一一光明道。觀成極樂世界。聖眾圍遶無量壽佛(如觀經所說)

如是念誦修習三摩地已。欲出道場。即結本尊印。誦根本陀羅尼七遍。以印頂上散。即誦讚歎真言。讚歎真言已。次結普供養印。誦廣大不空摩尼供養陀羅尼。又獻閼伽。心中所有祈願啟白聖眾。唯願聖者不越本誓成就我願。如是念誦供養發願已。即結前火院印。左轉一匝解前所結界。復結寶車輅印。以二大指向外。撥二中指頭。誦本真言奉送聖眾。次結三部三昧耶印。各誦真言三遍。然後結被甲護身印。印身五處。即對本尊前。虔誠發願禮佛。任出道場隨意經行。常應讀誦無量壽經。勿懷上慢意樂精懃念誦。印佛印塔樂行壇施。修持禁戒忍辱精進禪定智慧。所修善品皆悉迴向。共諸眾生同生淨土上品上生。證歡喜地獲得無上菩提記莂

無量壽如來心真言

唵(引)路計濕嚩(二合)囉囉惹訖哩(二合入引)

此真言誦一遍。敵誦阿彌陀經一遍不可說遍祕故勝故。破重障難(不能具說)

唵阿蜜[口*栗](二合)多帝[目*曳]賀囉吽

此法通一切蓮華部　無量壽如來念誦法。誦十萬遍滿。得見阿彌陀如來。命終決定得生極樂世界

無量壽如來發願陀羅尼

迦哩迦噌沙迦哩多儞也儞魯計(一)摩以儞針多睹(二)尾母唧旦都魯迦(三)麼麼左素左哩帝曩(四)[日*作]薩縛怛縛(二合)跛囉麼素契曩(五)素佉縛底孕(二合)鉢囉(二合)演睹

七色彩红

2013-09-02 14:13

3^#

此咒又名阿弥陀佛大心咒，想修此咒的师兄可以加入qq群六群185915904看看静修时空的博客师兄的父母通过修此咒预知时至，如愿往生，留下大量舍利，留下了对人生的拷问和对佛所说的解脱之道的真实验证，也留下了对我们的深深惊醒http://blog.sina.com.cn/s/blog_87decc1c01012use.html

怀西行者

2013-09-02 14:33

4^#

印光大师、太虚大师等直接说心中心初祖大愚法师为着魔之人。文钞中多有开示。元音老人的说法本论坛不欢迎，待删！

七色彩红

2013-09-02 22:08

5^#

请问版主我这个贴跟大愚法师有关系吗？末学不明白为啥元音老人的说法不欢迎？
难度元音老人说过修净土的不修此咒太可惜就不可以发吗?此咒的传承不是大愚法师和元音老人，请师兄明示

谷声

2013-09-03 13:00

6^#

谤法是往生净土的关键障碍之一。
何况这也是净土祖师蕅益大师的教言。
慎重。

怀西行者

2013-09-03 14:30

7^#

请问版主我这个贴跟大愚法师有关系吗？末学不明白为啥元音老人的说法不欢迎？
难度元音老人说过修净土的不 ...
七色彩红发表于 2013-9-2 22:08

本版块有版规如下：
/topic/11707

怀西行者

2013-09-03 14:36

8^#

正人说邪法，邪法也正。
邪人说正法，正法也邪。
关于元音老人及心中心，按照本版块版规，其讲法为不受欢迎者，谁想修习其讲法随己之便，但不要在此宣传。

七色彩红

2013-09-04 16:54

9^#

我转的是大藏经里的無量壽如來根本陀羅尼，不是心中心，心中心不是邪法，我的上师说心中心是上根器人所修，除了上师灌顶外还必须佛陀灌顶才可以修成，一般人没有那个根器，而且我的师承不是大愚，元音老人一派。

怀西行者

2013-09-05 16:45

10^#

我转的是大藏经里的無量壽如來根本陀羅尼，不是心中心，心中心不是邪法，我的上师说心中心是上根器人所修， ...
七色彩红发表于 2013-9-4 16:54

那麻烦您将帖子标题中的元音老人推荐几个字去掉。

怀西行者

2013-09-05 16:47

11^#

至于心中心及元音老人，每个人有自己的判定依据，你的上师的判定可以作为你自己的依据，但本版块中版规有自己判定依据。

七色彩红

2013-12-13 21:17

12^#

非常赞同谷生师兄说的话谤法是往生净土的关键障碍之一。
何况这也是净土祖师蕅益大师的教言。
说话慎重，不要人云亦云。不要随便说某某大德是着魔之人，更何况是成就者。除非你已经证悟了。你可以怀疑某个法门，你可以修跟你有缘的法门，

七色彩红

2013-12-13 21:26

13^#

静修时空高山寺居士林的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_87decc1c01012use.html群博客传承来自逸尘老师，上师是白眉上师，本群主修汉密大心咒（又名往生广咒）和需要上师亲自灌顶的准提法。详情请看博客。已经有八位老人修大心咒往生实例其中三名有舍利花。

您确定要执行此操作吗？

修净土不修此咒太可惜（元音老人推荐）

确认操作

确认