三七养生
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三七养生

歇心随笔

麦兜唱歌
2008-09-03 23:13
精足的人，一定是精神内守，安定之象，而且是神不妄动，恰恰耗的少，用的慢
绝对是真理！
我吃的不多 大半碗的大米糙米饭 就着青菜瓜类木耳豆干之类的东西 每天工作效率高 陪儿子在外面疯跑 还要陪朋友吃吃饭 听听别人内心的声音 晚上还要学习中医 枕头旁边一堆书 别人问我为什么总是神采飞扬 我说 因为我不吃厚味肥腻之食 不耗掉我的能量 当然无人相信 没关系 我信
濡沫斋
2008-09-04 08:01
对一些孩子家长的描述，令人警醒。
学习了！
濡沫斋
2008-09-04 08:04
真希望周围多几个禅音这样的朋友，带带我。我觉得自己定力不够，道理都明白的，就是坚持不住。网上见到禅音的文字，固然很好，要是能时常当面有人这样劝导，多好啊。呵呵，想法有点奢侈昂。:lol
禅音
2008-09-05 09:56
:L ，呵呵。
带是根本谈不上的，我也是跟着大家一起成长的，是三七养生让我不得不思考一些问题。
禅音
2008-09-05 10:50
我并不在意我的身体，几乎从不关注。她微小的变化，来来去去的不适，我从来不理会也不干涉。

知道了合于自然的生活方式，自然而然的生活即可，不必战战兢兢如履薄冰。能知道爱护生命，自然有天地来爱护你，能知道涵养精神，自然不会象小油灯一样，迅速消耗。如此这般，已经够了，我自己没有践踏自己和其他的生命，自然而然的活着，该生病受罪时，就受罪，该寿命终了时，就终了。自己的那份已经努力做了，无有什么怨气和遗憾。

对生命没有要求，也就没有担忧和恐惧，无挂碍故，无有恐怖。从来不会忧心忡忡的恐惧于身体的小症状，也不用让仪器来告诉我是否健康，一个鲜活的生命，无需冰冷的数字来圈点，身体的事情，交给身体即可。不是你怕什么就可以不来什么，结果是不必害怕的，因为它已经发生了，我们每日所作所为，才是让人恐惧的，他每一天，都在给你添砖加瓦，不是给健康加油，就是给病邪加油。

对死亡的恐惧，大多来自于没有把握和不可知。你根本是无法把握自己的生死，前途如何，也全不自知，犹如被人捆绑了双手双脚，然后抛到了湍急的河流，你的意志根本无法做主，你深深的恐惧于此，多生累世，纵然其他都已忘记，对死亡的恐惧仍深植于心。

对死亡的恐惧演变为对生的执着，一切都是为了能延续自己这一阶段的生命而已。可惜，甚爱必大费，多藏必厚亡，无私天地方能长养，最终是事与愿违的。

真正的爱护生命，对生命负责，就去参透死生的问题吧，放弃对身体的偏执，一切都会豁然开朗。
禅音
2008-09-08 13:18
昨日好友来访，至夜尽兴晚别，下楼相送，秋凉如水，好友方外之人，意气甚为相投，做别之聚，分外短暂。

春花方罢，暑日即过，秋风已起，光阴荏苒，一度春秋已渐浓，人生何等的短暂，生死一梦譬如朝露。

修行之人，放弃世人所逐情爱牵缠，名闻利养，实乃难能。然世人多见其舍，而不见其得。其实，能不以世之乐为乐，必不以世之苦为苦。百年三万六千日，不在愁中即病中，快乐总是稍纵即逝，事情都是接踵而来，所乐者堪少，更乃不乐之根也。所苦者甚多，生老病死，世态炎凉，必堪忍而受也。修行人能不被苦之所苦，实乃离苦得乐也。世人切莫妄自而叹。
禅音
2008-09-14 14:53
什么是热闹，人多就容易热闹，无论做什么事。没想到，我现在是个非常不喜欢热闹的人了。

曾在西安，和一位老师喝茶闲谈时，这位老师的一句话我记忆深刻，“现在，学什么别进那个圈子就好，”数年下来，深有同感。你能远离热闹时，多数是远离了是非和无益之举。当我们还是个凡夫时，你的心和环境一起起落时，就需要有个洁净的环境，当然是不能依赖。但需要远离时，还是离热闹远些，至少我是非常需要。

我也并不喜欢和学佛的人过多来往。正象丰子恺先生《佛无灵》中写到的，有个别人贪功德和好处的急切，不逊于世人的争名夺利。无非是换了一个贪图的目标而已。很多事情，做的大不如做的小，比如放生，日前受人所托，参加了一次集体的放生活动，可谓热闹。功德无量仍需赞叹，但所聚之人，多为谋功德所来，放生之目的已本末倒置。放生不是为自己得功德，得健康，得安乐，是苦众生之苦，尽自己一己之薄力，从锅边刀旁，牢笼之中能解救有缘众生，并种善根，待因缘成熟，证无上菩提。不是有病了，不顺了，把众生当做自己换取健康财富的道具而已。不过，即便如此，众生得救之功德依然让人天欢喜，诚心赞叹。若能本着不求自己得安乐，但愿众生离苦难之心，随缘救助买物放生，所有功德尽回向法界一切众生，更是让人赞叹顶礼！

还有一种热闹是交流或聚会，现在的人，总是需要倾述和有伴。而且会美其名曰相互提高和学习。以前在师父那里打七，各地来的师兄济济一堂，大家休息的时候，有时会热烈的交流，师父非常不高兴我们这样做。我也不甚理解，认为，大家多交流多好呀。其实是打着进步的旗号来成全自己的攀缘心，时至今日，我是深明师心，再也不会认为师父过于严厉，实在是我们的习气深重，要改的就是这个凑热闹的毛病，无论以什么名义。多言数穷，不如守中，流散无穷，何日有岸。

所以能离开热闹真好，老友老茶，质真而朴，闲坐一窗，不生一事，无是无非，诵读经典，不亦乐乎。能远离热闹，实乃禅音之福气也，万望能珍惜珍惜。
濡沫斋
2008-09-15 16:30
能认识到“圈里人”的偏执，真是上上难得之境界啊！一般人真做不到这一点。宗教界的世俗心，其实一点不比俗世中人，这也是我一直不肯归了哪个宗教的原因之一。

为了功德和自己的安康而特意去放生，功利心太强了！基本上一种交换思想，如果没有得到自己想要的，也许回过头来杀生更厉害。可惜，没有这种互惠思想的人，真是少之又少。

禅音的境界，论坛的灵魂。
车前草
2008-09-15 19:56
真好，偶然打开这个帖子，看到禅音MM娓娓道来，像是日记在记录自己的心路，又像是在和多年的好友在聊天，让人感觉亲切自然。能够享受平淡，品味自然，即使是得病，也把它看成是一场小小的游戏，随遇而安地度过每一天，这样的生活心态让我们这些红尘中的游子充满了羡慕。向禅音MM学习，做个轻松自然的人。
禅音
2008-09-21 17:51
学佛的人应该更随和些才好，可别变成本来大家都消消停停，一个学佛的人来了，你这里不对，他哪里不对，弄的大家都很紧张，还唯恐最后被评价一句：这要背因果的。其实，如果别人信服你，你可以稍微的说些，如果不感兴趣，就不必勉强别人接受你的看法。

没什么对错的这个世界上。
棒棒老妈
2008-09-25 17:15
乱心的时候，总来看看。
感恩结识的缘份。
棒棒老妈
2008-09-27 09:48
今天从头到尾摘录了禅音的文字，收藏，喜欢。
禅音
2008-10-04 16:40
理智是阳，情感是阴。阳主阴从，如环无端。纯阳则仙，纯阴则鬼。纯想则升，纯情则堕。

而今时世，情感泛滥，如溃堤之洪水，淹没一切。非独男女之情，父母爱子之情亦然。可谓无所不用其极。百般顺爱，全无理智。父母之爱，令人赞叹感恩于舍我而爱子，人之常情，本来如此。可惜，炎黄之后，家传尽丧，人伦是非，早已无寻。从吾等之父辈祖辈，皆无所承。百年树人，果不虚言也。

何谓理智，乃是非曲直，洞然在心。纵有爱子之情，更有爱子之理。何为根，何为果，何乃本，何乃末。知本而达末，护根而荣果。此理无人不知，行事却背道而驰。不明根本，如盲聋喑哑，却敢扬爱涛，弄舟爱海，步步皆错，处处生害。而世人多煽情之举，重情而轻理，俨然有爱就有一切，岂不知，不明理者，爱之深而害更深也。
禅音
2008-10-05 18:08
莫让生命等待奇迹，这是一件残酷的事情。不用祈求长命百岁，但愿我们能平平安安的走完一生，不去进行无知的破坏，不去把自己的生命置于绝地。

养生之最大的意义，不是在于贪图寿命，而是首先能尊重自己的身体，顺其自然的安度一生。而今，昼夜颠倒，杀生无数，化学药品恣意地吞噬着人的身体，我们不能改变这一切，只能最大限度的让自己远离这些，越远越好。不要等把自己的身体弄的千疮百孔，支离破碎时，再让生命等待奇迹。
莲华不着水
2008-10-16 15:43
赞叹！
禅音
2008-10-21 14:05
身体进入了状态，我现在几乎是七八点就睡着了，入睡极快，一觉睡到天亮。自己都觉的实在是太能睡了。希望是开始丰收了，身体开始收获春夏的精华了。到了冬天入库之后，来年就好过了。想想地主的日子是不错的，粮仓满满的，心情是挺愉悦。

我现在的饮食情况，应该是非常的健康。我不贪食也不厌食，该吃饭就吃饭，也没有给吃饭赋予其他的意义。我不关注饮食，从来不费心的搭配食物，有啥吃啥，怎么凑合都行。从来不担心什么发胖问题，也不考虑吃什么更有营养。世上的道理永远都是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫的。结果总有很多好东西跑到我的厨房，什么自己种的米，自己磨的面，天然的海盐，再加上今年南瓜丰收，秋天的餐桌分外的丰盛。

睡的好，吃的好，身体自然通畅。因为从小不吃肉，尤其是猪肉，我记的非常深刻，在小时候，我闻到肉是一种难以忍受的恶臭，无论怎么软硬兼施，包括吃一口肉给一张钞票，都不行的。也没有吃素或是吃肉的概念，因为仅是自己的口味而已。但是现在，我每一次的倾听自己身体的声音时，我都是无比的喜悦。她是那么轻松，那么干净。
helendai
2008-10-21 21:54
幸福啊，前生修来的！
红叶
2008-10-22 00:47
我就是睡得太晚了！

[ 本帖最后由 红叶 于 2008-10-22 00:49 编辑 ]
红叶
2008-10-22 00:48
羡慕禅音！
绒绒
2008-10-22 11:49
真的是有莫大福分的人！ 羡慕！

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