博客推荐

怀西行者

2015-04-17 08:56

1^#

本帖最后由怀西行者于 2015-4-17 10:04 编辑

自己常浏览的几位法师大德的博客，网址列出来供养大家，大家有好的博客网址也能贴出来大家共享！
界诠法师

http://blog.sina.com.cn/u/1650361587

慕印居士

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1694283855_0_1.html
法藏法师

http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2604859741_0_1.html

曾书音

2015-04-17 09:17

2^#

http://blog.sina.com.cn/u/2738001407

这个也不错，有兴趣的同修可以看看！

怀西行者

2015-04-20 09:21

3^#

http://blog.sina.com.cn/u/1644032530

益西彭措堪布的博客，讲解的净土法门。

野鹤的

2015-09-13 16:51

4^#

福安观音阁博客

愚然可化

2015-09-21 17:02

5^#

界诠法师博文：
心之清净
修行，修理不好的行为。
对人不利的话不说；
对人不利的事不做；
对人不利的心不起。
认为不好的尽量不去看；
认为对心静有影响的不去听；
认为对彼此不利的事不去传话。
可去可不去的应酬，就不去参加；
可要可不要的东西就不买。
能静下来的就不要乱动。
能不攀缘的尽量少接触一些人和事。
心就会慢慢地清净了。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102w9hz.html

愚然可化

2015-09-21 17:03

6^#

【趋向解脱】◎ 界诠法师

常礼佛能消业，降伏我慢。
常静坐能净心，调服妄念。
常读经能明理，增长智慧。
常闻法能反省，祛除迷惑。
能持戒可避免过失，完善人格。
能宽恕可广交朋友，与人无敌。
能勤劳可积集资粮，培养福德。
能念佛可减少妄想，趋向解脱。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102w8nc.html

西行骆驼

2015-09-21 17:46

7^#

天祥阿比甲当嘎的博客http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2790201494_0_1.html

怀西行者

2015-10-14 12:16

8^#

生命是脆弱的、无常的，求生有时不能如愿，求死有时亦不能随心。
珍惜生命，珍惜每一天。庆幸每天能起来，生命还在延续。庆幸能听闻佛法，庆幸能依法修行，庆幸能为众执劳。每天能看见这么多道友，看见那么多修行人。
有些人常常空虚无聊，心乱不知如何安住？想想吧！为什么会无聊啊！或许太闲着，或许想太多了，做的太少，或心不在佛法上。想想吧！
如此短暂的生命，还有那么多的事未完，积极去努力，那分无所适从就能消失。

怀西行者

2015-10-19 09:29

9^#

界诠法师：
《涅槃经》云：“修一善心，破百种恶，如少金刚能坏须弥，亦如少火能烧一切，如少毒药能害众生，少善亦尔，能破大恶。”
《无量寿经》说：“善护口业，不讥他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。”
人啊！心简单，事情就简单，世界也变简单，快乐才会在身边。带着几分放松的心情，踏着小路，看着路边的花草树木，掸落一身尘埃，摘几把新茶，晒干了，泡水喝着，知道无争的快乐、幸福！

怀西行者

2015-11-02 14:06

10^#

界诠法师：
40-50岁的人要学会放下，放下自己的历程和权利。
人当学会广结善缘，勿与人为恶。
避开二苦：求不得苦，乱投感情苦。
学会承受，不要逢事推托；学会感恩，不能抱怨；做好本行工作，不能太过不满足所作工作；善于学习，不断增长知识和智慧。

怀西行者

2015-11-19 10:26

11^#

界诠法师：
我明白一个道理，众生的执着，对世间尘缘的眷恋，深如巨海，绝不是因为他听到微妙的佛法，就能一下子改变过来，绝不因为他浅显的修行就能解脱出来。
一个人对某件事物和与人的情感，如果不是下决裂的狠心和大丈夫的意志，是无法改掉那种业习气的延续。
有时新习还未改，新业又增加许多，即使想改，也痛下狠心要改，可终了还是未能改。
我说修行难，有人言，本具风光，顺其自然。改何？修何！是啊！圣凡一如，悟迷迥异！

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wgc4.html

怀西行者

2015-11-19 10:27

12^#

对学习、做事、修行长久的坚持是恒心。
在学习、做事、修行上有重重种种障碍，那就需要耐心；对此学、修及做事应专心。
这“三心”能坚持下去无事不办。
学以恒心、修以专心、事以耐心。

http://blog.sina.com.cn/u/1650361587

怀西行者

2015-11-24 08:16

13^#

界诠法师：世事无常
佛陀为何要出现人世，为何要说法如此之多！
因为众生烦恼太多了，造业不息，轮回不止。众生的执着太深了。众生的情感欲望无有穷尽，即使已经知道执着的过患，但依然无法释怀。
有的人迷于色相、情欲，死死纠缠不放；有的人迷恋完美，天天寻找完美的办法，想过理想化的日子。他却忘了，世事无常变故的道理。何有宁日？人事不断地摆平，又不断地生事！旧事处理了，新事又不断出现！

http://blog.sina.com.cn/u/1650361587

怀西行者

2016-01-20 08:32

14^#

有求皆苦，知足轻安；心向于道，杂染渐离。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wni3.html

怀西行者

2016-02-21 17:47

15^#

法眼文益禅师（五代）：
拥毳对芳丛，由来迥不同，
发从今日白，花是去年红。
艳异随朝露，馨香逐晚风，
何须待零落，然后始知空。
时间无常，无论多么奢华美丽将成过去。拥有终归失去，多大的财富，多大的官职，无不如朝露随失。
人只是一时间放不下而已，最终没有一样东西不弃舍！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wpd7.html

怀西行者

2016-02-21 17:49

16^#

年轻时要看远，就是有远大的目标和梦想。
中年时要看透，就是对事物要客观了解，从事实出发。
老年时要看淡，一切事情或经历或没经历，都要看淡、冷静。
成功分事业、功名、利禄，这是外在的，主要是在改变人的气质。
所谓成功，给人好感，给人善良，给人信心，给人诚信。
发心出家，立志不能变，无论如何不可改变初衷，为了生死而修行，不管别人如何，自己不能变坏。道心时时增、日日增，常检查自己心有没有变，变了及时找回。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102woof.html

怀西行者

2016-03-06 20:52

17^#

人有多么的显达，无论有多少财富，名声多大，病死来临无可奈之何！有多大的生存欲望，事业未完，子女未养，心愿未满，死亡到来，空手而去，千古如是。
人就是有一口气在，什么都在乎。也知道死了，一无所有，什么都与其无关，但就是放不下。看是能看得开，放下有点难。
人活着是为什么？
是为了繁衍后代？
是为了创造世界？还是为了炫耀什么？
人活着，各有自己的想法，或为了满足某些欲望？
欲望本来很难满足，也无法满足的。
如人想发财，多少算发财？
如人想美女帅男，走在一起都不是。
如人想养儿育女，可是儿女长大了，天各一方，亦不听父母之言。
世间是无法令人满足的，但可以知足。知足则能满足，满足则能快乐。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wqpx.html

怀西行者

2016-05-08 21:36

18^#

佛教主张万法缘起无主宰者，业系轮回。解脱由各自净化三业（身、口、意），非是神救者。
众生平等，造恶业则当受报，下沉低贱众生；造善业则感善报，上升高等级众生。如是因，感如是果报，并不是神能主宰。
佛经是根据众生不同的根性而说的种种法门，依此法门体解修行则能解脱。
佛教的佛菩萨形象只是令人生起恭敬心，瞻仰礼拜的一种行法。种种像只是引发真心的一种作用。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wxd5.html

怀西行者

2016-05-13 10:24

19^#

选择与己相应的法门始终坚持着，必能有所受用。如果朝三暮四，精进几天又懈怠下来，什么也不想干，肯定难得相应。
有的人稍有智慧，却信心不足，又无恒心，易生傲慢，还看不起那些每天看似很笨的礼拜、读诵、念持。别小看，他能坚持天天如此，已经非常非常不容易了，就值得敬仰他，说明他信心满满，才不懈地坚持着。
有的人悲观厌世，有种不想活的样子，出离心有点，菩提心不生。有少分菩提心，就能随分随力、自觉自动去做为佛法为众生的事，任劳任怨，任何事都觉得应该付出......。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102wxu8.html

怀西行者

2016-05-30 08:35

20^#

修道人有几点应注意：
一、忌：自以为自己很聪明，知道的或不知道，妄加判定。心意识不能了解的，妄言“无”，或“没有”、“不存在”，为入邪见。
二、习气重：习气太重了是障道法，如瞋心、淫心过重，好说人之是非等，若不能改变，与修法难相应。
三、业障重：人如果福报不够，或福报提前享完了，就会事事不顺，或多病、心不安、阻碍多等。

对以下几个字的理解：
财：财不能没有，生活必须，够了就好。太过奢侈不好，财多了令人迷失方向。
色：不能碰，碰了惹事。
名：有名能利益他人则可要得。如果名大了，一生也不自在，不自由，为名所累。
食：吃饱就好，只要是健康食品。
睡：睡觉在调节身体，少了困乏，多了生病。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102x09f.html

怀西行者

2016-06-12 11:46

21^#

有一沙弥问：佛能如是知未来世何时下雨的雨点数量，说明一切无法改变。以此推论，哪个众生何时往生亦是定论，那我选择放逸有何过错？
佛之境界，众生无法知晓。众生心念，佛能知之，这也是经典中说到的。佛有悬记菩萨及罗汉未来成佛之事迹，并未见悬记所有凡夫众生之事迹。
勿以凡夫之见，妄测诸佛之智。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e84f30102x1je.html

1 2 下一页 »

您确定要执行此操作吗？

博客推荐

确认操作

确认