“肾有寒,不可以用桂附地黄丸.”

cweh

2009-12-16 09:20

1^#

http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=102698&amp

刚在民间中医看到这篇文章觉的很有意思，第一次看到这样的观点。

首先来说,"伤精"这个说法就是错的,哪为什么会精虚,是因为手淫过度,耗损精血在先,正气弱,肾气虚,寒气入,寒气也就是在这个时候程虚而入.当这个寒入肾后(可见腰痛),肾的元气就不能充分发出来,久脾阳受损,化生气血弱了. 寒于肾内不能存精,这时候,只有把肾的寒弄出来,人的机能才能正常,肾方能存精,如果这个时候用附子理中丸或是桂附地黄丸,非但不能提升人体机能,而且会积热于里,出现口干,口渴,身燥,和身上有跑火的感觉,是伤身很重的.

肾有寒,不可以用桂附地黄丸. 寒在肾的里面用这个药,药热是进不了的,反而伤身,之前有医说到了冬天用桂附丸补肾是错的.是补不进去的.久服会使肠燥,如果你常用这个药你会出现,吃了很多,身体也没见好,而且舌根处有很多红泡突起.(热毒积蓄),过服附子理中丸,舌上会出现裂缝,这是脏腑之津液被火燥所伤.同时会有口腔溃疡出现.

吃了很多桂附丸\理中丸脚还是不热出现手热,这是肾中寒凝,无论是不是冬季桂附丸的药力都入不了肾,反而会积在体内,出现寒热夹杂,过服理中丸,里热,手热,足凉,里热气机不可下达,上热下寒.

为何久用中药,不见好转,因为药不对证.对证用药,见效如神.决不会用药超过三副.如果你用几个月的药,或是时间更久,你要当心了.

关于遗精的问题解疑:
遗精用桂附地黄丸是治不好的,桂附地黄丸是治妇人久劳气血弱肾气虚,妇人月经过多腰酸但不疼的方子,而男子遗精为寒入肾,肾阳被郁,而至肾气不固,不能固摄肾中精气,而出现遗精.如何验证,当肾有寒的人,思淫时,身体调肾气于阴器使其脖,因为肾内有寒,肾气原来就不足,又被调走至阴器,这时,肾气不固密了,肾中的精就来流出来(就像气血足的人不易出汗,气血虚的人一动就易出虚汗一样,气不固表.),同时因为精气的流失,使正气弱,寒气更深了,腰就会疼,这也是为什么男子肾有寒,排精时,腰会非常的疼的原因.肾有寒,附子的热是进不了肾的,所吃多少桂附丸都没有用.---------肾有病,可以治,不可以补.补则害.

关于为什么想戒淫念,可是脑中总是自动泛起淫思,或是看到图片马上动念的原因:
这是肾寒肾精虚,同时,错用了干姜附子等温补之方,产生了脾热多思的情况,一般会有手热,口干,足跟干裂,脚凉和脑子控制不住多淫思情况.这是未能辨证,错用药造成的.

燕御风

2009-12-16 11:57

2^#

也看到,想看看先生的见解.呵,

本末

2009-12-16 12:39

3^#

补肾之藏，倡水之用。个人愚见，大家讨论。

孤客

2009-12-16 13:29

4^#

不知用什么药可以能否回答

gf_fgscw

2009-12-16 14:09

5^#

那用什么方法去掉肾寒呢

觋妙斋

2009-12-16 21:08

6^#

那位 “浩然天地” 还有一篇
《对当今网络自言为“火神派”中医的看法》http://ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=102785&extra=page%3D1
“不才”先生在4#楼的回复 ——让他反省一下
我看他是该反省反省那些言行哪里是口口声声的“修行人”所为...？

所以金庸老先生的书里才会有 “见死不救”的胡青牛。
有篇文章这样说
“他虽号得‘医仙’之名，医道也自是极高，但却身在明教，只为明教中人治病，因此江湖侠士，人人怨愤，称他作“见死不救”。据他自言‘人皆忘恩负义，故而见死不救’。”

身在明教，只为明教中人治病——随性的借口罢了
真正的原因是‘人皆忘恩负义，故而见死不救’，
我想胡青牛先生也是人，也有恻隐之心的，并不是一开始就铁石心肠见死不救，可以说实在是被逼无奈

金老先生的小说在现实中也是这么一针见血

[ 本帖最后由觋妙斋于 2009-12-16 21:46 编辑 ]

觋妙斋

2009-12-16 21:19

7^#

原帖由 gf_fgscw 于 2009-12-16 14:09 发表
那用什么方法去掉肾寒呢

原帖里野医先生在37#楼和 47#楼两次提出此问，但浩然天地夸夸其谈却始终避开不答

空瓶子叮咚响无有真东西所以野医先生就笑话他
“那么‘可以平脉用药，虽是疾存多年，不过一两副药而以’还算数吗？怎么只听楼梯响，不见人下来呢？”

cweh

2009-12-16 21:50

8^#

浩然自己曾经是伤精患者，好像有过被热药误治过的经历（我记不太清楚了，好久以前好像看到过浩然自己说的）

错用了干姜附子等温补之方,产生了脾热多思的情况

关于这点如果姜附不能用，那该用什么好呢？

eastiger

2009-12-17 13:00

9^#

不用姜附，难道用地黄！姜附要用，看你怎么用了！

木棉

2009-12-17 19:56

10^#

桂附地黄丸还是台湾那边的中医讲得细致，JT、IL都讲得很好

[ 本帖最后由木棉于 2009-12-17 20:03 编辑 ]

白鞋子

2009-12-17 22:02

11^#

看了原帖，完全理解~~

撇开中医种种不谈，这位浩然先生必曾对女人（或女友或妻子）有很深积怨，积久成病，即使不用任何药物，如被人点破，自己认肯并深刻忏悔，同样可以化解。。。

后能遇到合适的医与药，也正是他自己累积修行、忏悔积福所感

正是不管什么病，解业忏悔是大药，是正解！

其他皆偏门，过耗心力恐虚功

[ 本帖最后由白鞋子于 2009-12-17 22:09 编辑 ]

渡缘

2009-12-31 10:01

12^#

战鼓敲响震慑三军

koook

2009-12-31 15:25

13^#

五子衍宗丸好一些!

桂附地黄丸容易泄肾

webcore

2009-12-31 18:51

14^#

我老公就是身体既怕热又怕冷：
夏天动不动就汗大，喜冷饮；
冬天上身暖，也喜冷饮，下身冷，尤其膝盖以下总是冰凉，晚上到天亮都是冰凉的。
此外，舌苔偏红（象是无苔，我不会看，反正红），有很多裂纹，
睡觉打呼很严重（他自己感觉不出会），且经常腰酸痛。
这是肾寒的表现吗？那该怎么调理。

koook

2009-12-31 20:24

15^#

夏不耐热,冬不耐寒身体虚

饮食要清淡,肉蛋奶化火,虚火上延,造成喜欢冷饮的假象,冷饮伤肺.

腰酸:肾府虚弱

趁着没病

吃素
静养

小松鼠

2010-01-04 12:13

16^#

四逆汤去肾寒？

　　①《伤寒明理论》：此汤申发阳气，却散阴寒，温经暖肌，是以四逆名之。甘草味甘平，《内经》曰：寒淫于内，治以甘热，却阴扶阳，必以甘为主，是以甘草为君；干姜味辛热，《内经》曰：寒淫所胜，平以辛热。逐寒正气，必先辛热，是以干姜为臣；附子味辛大热，《内经》曰：辛以润之。开发腠理，致津液通气也。暖肌温经，必凭大热，是以附子为使，此奇制之大剂也。四逆属少阴，少阴者，肾也，肾肝位远，非大剂则不能达，《内经》曰：远而奇偶，制大其服。此之谓也。
　　②《伤寒论集注》张志聪：夫元气发原于下，从中上而达于四肢。脉沉乃生气不能从下而中，故用下焦之附子配中焦之炙草、干姜；若中焦为病而生原无恙者，止用理中丸而不必附子矣。后人有附子无干姜则不热，得甘草则性缓之说。此撰不经之语而贻误后昆者也。如当急用附子而先以桂试之者，亦误事匪浅。
　　③《医方集解》：此足少阴药也。寒淫于内，治以甘热，故以姜、附大热之剂，伸发阳气，表散寒邪（附子生用亦能发表）。甘草亦补中散寒之品，又以缓姜附之上僭也（甘草为君，干姜为臣，附子为使）。必冷服者，寒盛于中，热饮则格拒不纳，经所谓热因寒用，又曰治寒以热，凉而行之是也。
　　④《千金方衍义》：四肢为诸阳之本，故能运动不息，今因阳气乖离，所以四肢厥冷。用黑附子温补下焦之真阳，干姜温散中焦之寒逆，甘草温养三焦之元气，为直中阴寒之专药。
　　⑤《古方选注》：以生附子、生干姜彻上彻下，开辟群阴，迎阳归舍，交接于十二经。反复以炙草监之者，亡阳不至于大汗，则阳未必尽亡，故可缓制留中，而为外召阳气之良法。
　　⑥《金鉴》：方名四逆者，主治少阴中外皆寒，四肢厥逆也。君以炙草之甘温，温养阳气；臣以姜附之辛温，助阳胜寒；甘草得姜、附，鼓肾阳，温中寒，有水中暖土之功；姜、附得甘草，通关节，走四肢，有逐阴回阳之力。肾阳鼓，寒阴消，则阳气外达而脉升，手足温矣。
　　⑦《寒温条辨》:此方通治三阴脉沉，恶寒，手足厥逆之证，故用附于之生者，上行头顶，外彻肌表，以温经散寒；干姜亦用生者，以内温脏腑；甘草独用炙者，以外温荣卫，内补中焦也。⑧《衷中参西》：干姜为温暖脾胃之主药，伍以甘草，能化其猛烈之性使之和平，更能留其温暖之力使之常久也。然脾胃之温暖，恒赖相火之壮旺，附子色黑人肾，其非常之热力，实能补助肾中之相火，以厚脾胃温暖之本源也。方名四逆者，诚以脾主四肢，脾胃虚寒者，其四肢常觉逆冷，服此药后，而四肢之厥逆可回也。

网上查的，有经验的说说!!!

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