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转帖某大量读经班学子回忆录集萃

chhhwg
2010-01-26 13:08
磁盘师兄对业余在家读经应该也有建议吧,也请不吝赐教!谢谢!
我爱莲花
2010-01-26 14:26
在家读经,个人倾向用累积式教育法,他们有很好的实践,这个帖子对这个方法有一个总结,也有对王财贵老师的方法的对比,家长们可以参考选择:http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=186930&extra=page%3D1
磁盘
2010-01-26 16:36

发动全社会开展读经教育,是为人文世界建立一个形式基础,如此而已。这是客观的价值分定。至于读经教育的个体成效,则必聚合教育之各方面因素方生正用。因为“读经教育”是一个整体概念,以教育为本而非以读经为本。经文只是一个文本。无论什么教育,它首先必须是教育。

教育本质上是一个动态的理性生命的舒展润生历程。这里没有神话,不可狂热,不要以为只要是读经了,教法设计就可以随兴,教师素质就可以放任。有位老师说,理想的教育不是圣贤培养出圣贤,而是凡夫培养出圣贤——这就是“阿猫阿狗”口号带来的流弊,固结自安于教条主义导致的理性栓塞中。假如谁这样理解读经教育,就是在误导众生,祸害人伦——五伦之中,教师的本分在哪里体现?

熟悉我的朋友都知道,最近两年我与读经界的某些发烧友经常发生辩论。无论承认与否,我看到的结果其实对任何人都有好处。家塾之间很多矛盾与误会在辩论中释放和消解,教育认识上的偏差在辩论中得到补充与修正,而更多的家长、老师以及尚未读经的人们通过围观“热闹”也增加了对读经教育的识度。

这就是去恶扬善。我首先去除的是自己的一己私见,保持纯正动机。道义不能拐弯,切直锋锐,坚如磐石。一切凡俗困阻,皆莫可匹敌——义非敌,故无敌。一切误解均随缘自化。


vepavicki
2010-01-26 17:00
感谢磁盘!
小猪哼哼
2010-01-26 17:16
感谢磁盘.让大家更理性的解读读经教育.
磁盘
2010-01-26 17:22
qinglian诸位贤友:

谢谢大家关心和爱护。人世间的争论是免不了的,qinglian不容有疑实际上是做工夫,所谓眼睛里不揉沙子,这是自觉修行的一个必经历程,即求真,务使内心安顿于真相。很好,求真之后才有率真。

看人争论,最重要的价值,就在于观察自己的理解力,即:是否恰当地了解到帖子文字的逻辑脉络。千万不要将心神外骛于文字之外的人的是非善恶。那样会扰乱自己的清明状态。我们的判断,应该不依于人而依于理。即佛家所谓“依法不依人”。在156楼第六点我说过,磁盘即便是万恶的罪犯,大家也要看看这罪犯说得在不在理。明理的过程就是“如理实见”过程。明理的前提是内心清明,不受任何权威或者外物干扰。


我知道你是直性子,见到你求真,我很欢喜。
再次谢谢大家的关心和爱护。

海儿
2010-01-26 17:31
我有个问题挺困惑的
我看了王教授的一些演讲,百问千答我也看了,我怎么没有得出王教授死煞的要我们大量老实的读经呢?还是最佳的学习方法?我没有这样的感觉啊,我觉得王教授还是很灵活的啊
是不是他其他地方有说了,我没看到
知道的朋友能否贴一下原文啊
qinglian
2010-01-26 17:31
谢谢磁盘,感恩磁盘!
先天一机
2010-01-26 17:34
一个有良心的人无法欺骗自己,他无法对人间的苦难视而不见,他无法对不义保持沉默,他也无法干脆彻底地逃离--你可以逃离不义,你无从逃离良心。-----寒江月影

家父尝言,学佛戒嗔,但切记:人不可无脊梁。学儒当学君子儒,勿学小人儒。

谢谢此帖没有被关闭,谢谢磁盘兄给我上了生动的一课。
磁盘
2010-01-26 17:42
原帖由 海儿 于 2010-1-26 17:31 发表

我看了王教授的一些演讲,百问千答我也看了,我怎么没有得出王教授死煞的要我们大量老实的读经呢?还是最佳的学习方法?我没有这样的感觉啊,我觉得王教授还是很灵活的啊
是不是他其他地方有说了,我没看到
知道的朋友能否贴一下原文啊

...
那就灵活读,不要死煞地“10小时读经”。这就是看帖的价值所在。

从你的回帖文意来看,是预设了“磁盘认为季谦如何”而欲辩护。其实那一点都不重要,磁盘如何想,季谦如何说,都不重要。他俩吵架你得实惠即可。这是第一位的。很多人就是堕入了“护教情结”而妄生事端,结果于人于己都不利——要为季谦先生辩护,那是排名末位的事,而且还必须得有辩护的本事才行。

等真正具备了辩护的本事,早就发现了某些问题。

[ 本帖最后由 磁盘 于 2010-1-26 17:43 编辑 ]
海儿
2010-01-26 17:48
原帖由 磁盘 于 2010-1-26 17:42 发表
那就灵活读,不要死煞地“10小时读经”。这就是看帖的价值所在。

从你的回帖文意来看,是预设了“磁盘认为季谦如何”而欲辩护。其实那一点都不重要,磁盘如何想,季谦如何说,都不重要。他俩吵架你得实惠即可 ...
我没有要为王教授辩护的意思
我只是很纳闷
是真的很纳闷,很困惑
因为我没有看全王教授的讲话
我只是大概看了一些
我是怕我有遗漏的地方
想知道原文在哪里
海儿
2010-01-26 17:51
我虽然赞成大量老实读经,但是要因人而异的。自己对自己负责了:)
磁盘
2010-01-26 18:04
原帖由 海儿 于 2010-1-26 17:48 发表

我没有要为王教授辩护的意思
我只是很纳闷
因为我没有看全王教授的讲话
我只是大概看了一些
我是怕我有遗漏的地方
想知道原文在哪里
要说遗漏,季谦先生说的话你肯定大部分会遗漏的,哪怕看过,哪怕牢记在心。
比如,你记得他说过“理性”吧,什么意思呢?只怕不太清楚。
比如,记得他说过“老实大量读经”吧,否则你为什么会赞成呢?但是,
你能回答我22、33、53楼那些追问吗?
如果能,说明你的确没有“忘记”关于老实大量读经的讲话。但是没有确切理解。
因为如果理解了,只怕你也会发起与我一样的追问。
没有理解,也是一种遗漏。

如果你为了不遗漏地学习他的讲话,只有一个办法,成为他。那么你讲的就是他讲的。
---------------------------------------------

PS:什么叫“死煞”?
磁盘
2010-01-26 22:09
海儿:我是怕我有遗漏的地方,想知道原文在哪里
磁盘:原文多的是,09年2月在深圳梧桐山的讲话就有。
海儿
2010-01-29 21:39
好的
有时间一定看
谢谢
阿弥陀佛!
阿月
2010-01-30 20:56
孩子放假了,稍等读点经典总是有益的。
在“呱呱视频社区”(游客进入----查找房间----“根据房间名称”填入”全球读经教育)即可进入。
每日19点到20:15分。
阿月
2010-01-31 19:20
【阿月之夫】学习是一个人一生的大事。人生在世,智慧第一。智慧藉以多途求得。读书乃其中之一。 若论读书,则读何书尤为关键。孩子如一白纸,铺陈渲染唯赖大人。
中国文化自春秋以降,代代相传,兼收综采,包容万象。滥觞成我中华之文化,浩浩乎荡荡乎,时至今日。上下五千年,滋养了中华儿女无数。历史文化的惯性亦如物理定理,其自我加强,自我陶醉之态势延绵至今。鸡犬不闻,老死不相往来;至清一代,历史机器俄而加速, 国门大开,始知中国者乃一国也,非首善之区也。其时,士大夫醉心于蝇头小楷武夫颟顸,上诈而下愚,期间狼狈惨怛不可名状。有开眼者谆谆乎欲求治国文化之道。转而以洋为师,五胡杂处。 其情其境,不也悲哉!近百年来,中华民族运命多舛,外侵继以内斗,生灵涂炭。 好事者动辄以文化之名中饱一己之私,遂使民智荒芜,慧根渐失。

———— continue tommorow ....

[ 本帖最后由 阿月 于 2010-1-31 21:11 编辑 ]
阿月
2010-01-31 21:11
【阿月之子】:我以前也是他们的同学,都认识他们。
首先要顶礼膜拜一下磁盘老师,高论-同感颇深啊。再者让这种大量读经班存在就在呗,我们可以让它存在:lol 。因为能够办出来读经班是实在不容易啊,想当年,真的不易啊。我不否认老师的话,不过读经真的对我们的身心非常有益,虽然有一些读经的人行为为我们所不齿,但大多数人还是从中获益的……

[ 本帖最后由 阿月 于 2010-2-1 20:30 编辑 ]
qinglian
2010-05-12 08:02
qinglian
2010-05-12 08:13
原帖由 小猪哼哼 于 2010-1-24 12:06 发表
我没有让女儿全托,也就是每天去读1小时的业余班,我也在教室里面的,她坐我前面,我做旁边拿着她的手点字.因为她很小,3岁不到,没去上过幼儿园,所以什么规矩都不懂,老师对刚来的学生都比较严,进教室就要鞠躬,如果没有鞠躬,老师就要打手,孩子被打手以后就会哭,老师就说不许哭,如果再哭就还要打,我女儿在家里已经被我训过得,所以打过手以后她只哭了一会便憋回去了.其他有的孩子因为继续哭被打得很厉害,这时候如果还是哭,老师就会让家长出去,把孩子一个人关起来,这时候再难管的孩子也屈服了,因为基本上都是6岁以下的,所以这样下来没有孩子不听话了,所有的孩子都变的很乖,老师说什么就是什么.老师说这就是尊师,师长要有绝对的权威.

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