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从澳洲到中国-宝宝陪妈妈长大

卯田妈妈
2011-04-13 14:07
回复 姜与炙甘草
是想到了，而且一直有师傅和老师在旁边叨叨这个，也做了一些保护。也恰逢2周岁多的时期，所以就要综合看了。
卯田妈妈
2011-04-13 14:13
小田已经很清楚地开始强调什么是他的，不给别人玩。

背后真正的意义其实是为了使他的小我能够成长，能够获得真正的安全感。

如果你不停的要得到物质的某样东西，你是永远没有安全感的。

其实我需要的智慧是如何帮助孩子拥有这种安全感。
卯田妈妈
2011-04-13 14:17
我这几天的很多是看萧望野《叛逆期真相》的过程中的记录，就不一一标明出处了。

如果是他把水弄撒了，我会非常清楚的做给他看，而且非常清晰，跟孩子不需要说那么的道理，他需要的是一个真正的引导者，非常有力量的引导者，所以他不需要你告诉他那么多的道理，道理是他未来的生活他自己找到的，他需要的是你真正给他一个力量，所以我会轻轻的对他说‘来，过来。’然后把毛巾轻轻的放到他的手上，然后轻轻的把他带到水撒的地方，然后做一个示范给他看，而且你同时要看到他的眼睛，你的话要非常的简短。

如果不停说‘啊，你要做一个好孩子，你要为你的行为负责，你要怎么怎么样……..’他脑袋那么乱，他的眼睛都不知道跑到哪里去了，他根本就不知道他应该怎么去负这个责任，你也没有教会他真正负责任的方式。
卯田妈妈
2011-04-13 14:35
我明白一点：

小田打我时，我不知道怎样说才好，只是把他的手拿开，然后他继续打，有时我说“妈妈疼的”。

其实我说“妈妈疼的”，让他有了负罪感。

我应该说，“你这样打妈妈，你自己的手会痛的”。这才是慈悲，是智慧，恩。
卯田妈妈
2011-04-13 14:56
我还是没有佛心，因此没有智慧。如果我有佛心，我就知道遇到任何事情应该说什么应该做什么，什么不说，什么也不做，就是放任和纵容。我现在就是这个状态，因为不知道怎样说怎样做，就搁置着，也难怪大宝很有意见，孩子真的是我的老师。
卯田妈妈
2011-04-13 15:29
我忽然明白，修行就是要修出自己的佛心，这样你自然就知道怎么对待生活中的所有点滴，而不会迷茫，不会困惑。

修和行又是两个概念。而我的问题就在这，我的本我怎么可以启动开来。这是我毕生的功课。
叶叶妈妈
2011-04-13 17:09
回复 卯田妈妈
我还很奇怪，为什么我的叶叶最近喜欢打人了，特别是对我，有时突然就会拿手打我，并说：“打妈妈！打妈妈！”我经常是说教地对她说：不可以打妈妈。但其实这样说一点用处都没有。向卯田妈妈学习了。

不过还有一件挺困惑的是，像昨晚，到了平时要睡的时间，把她抱到床上，换了睡袋，她趴在那里左动右动，哼哼叽叽，我要去哄她，她尖叫：“不要妈妈！不要妈妈！”我一下子不知道她想怎样。后来才猜出她不想睡，要出去玩，又不懂得表达，只是通过这样的语言和方式向我抗议和表达.。我现在反过来在想，叶叶在打我的时候，是不是也在向我抗议表达什么呀？真得好好观察一下，孩子的一举一动都不是无缘无故的。
冬阳明媚
2011-04-13 20:09
回复 卯田妈妈
对于小儿的这种行为，第一次看到这样的分析和结论，前一段时间我儿子也是出去的时候什么都要买，我曾经私下称他是个“小购物狂”，开始我还以为是我以前给他买的东西太多，让他习惯了买东西。看了田田妈的分析，感觉自己太肤浅了，看事情只看表面，不能透过现象分析本质、查找原因$。更为严重的是，我看轻了小孩子！也许他们真的比我们青明得多。再次想起这一次生病之后，从医院回来，我喂他抗生素时，他说“笨蛋妈妈”。当时我的人立刻僵在那里，是偶然还是……？于是决定不喂，儿子看了我一眼，走掉了……。
看来要学习的东西太多太多，爱让人长大！没错！
冬阳明媚
2011-04-13 20:13
我回应的是835#啊，怎么变成这样了？呵呵
子真
2011-04-14 14:58
很少有时间用电脑上三七网，经常是手机上，但手机论坛模式下看不到子版块慈幼日记，于是错失了很多精彩。昨晚专门退出论坛模式，找到您的日记，攻了两个小时，补看了40页到57页的内容，获益匪浅，您的思维模式我很喜欢，也正尝试着在用，感谢您的分享，非常感谢！！！
品味人生
2011-04-14 23:39
我感觉我女儿打我和爸爸时，经常都是从我大姑子家回来后的几天。因为她的女儿会打人，我在想应该是学她的。最近那小女孩少打人了（因为打爷爷奶奶或妈妈时，妈妈会把她打的更凶的），所以，我女儿最近也不打我们了。卯田妈妈，你帮我分析分析，是这样吗？
卯田妈妈
2011-04-15 10:01
回复 品味人生
看了你的因为和所以，如果对于孩子打人的事情你没有采取任何措施，而是静观其变的状况，那么你的推论可能是成立的，呵呵。

我自己现在有严重的挫败感。其实孩子出现异常，往往是我这当妈的状态很不好不稳定的时候。越小的孩子越是这样。因为妈妈就是宝宝的天。如果妈妈一直没有给到孩子他成长需要的力量，那么孩子以后就要多走点路了。

我也看到很多很淡然很安详的妈妈和同样的孩子。那是因为他们彼此很合拍。妈妈和妈妈没有可比性，孩子也一样。

所以，我不和他人比较，我只看我自己。
卯田妈妈
2011-04-15 10:04
我好象能让很多其他烦躁哭闹的孩子安静下来，但是我家小宝是看到我时才会发飙。其他时候，和其他人一起时他很悠然自得的样子。所以，是我的问题，不是他的。
卯田妈妈
2011-04-15 10:28
摘录先生的：

问：《宽恕的祈祷文》和《甜睡吧，宝贝》，念的时候有先后顺序吗？我女儿总是叫我先念她的《甜睡吧，宝贝》。

回复：《宽恕的祈祷文》和《甜睡吧，宝贝》是助右降和固中轴，《释放的祈祷文》是助左升和解肝郁。大气和现代人表现为精气虚，左升太过，右降不及，中圆失圆，同时欲求太多却不可得。孩子肝郁普遍存在。所以成人可在晚睡前先念《释放的祈祷文》，后念《宽恕的祈祷文》，孩子则是先念《释放的祈祷文》，后念《甜睡吧，宝贝》，如此成一正圆运动，给自己和孩子身心灵注入一团圆融和详之正气，宁心固肾助眠。清晨可念《宽恕的祈祷文》，让您的性情更和缓从容些，对待人事物更宽容平和些。

如是服麦味理中汤或桂附地黄丸等，可配合念《宽恕的祈祷文》，如是服当归四逆理汤或是方中含有当归桂枝的汤方，可配合念《释放的祈祷文》，二者均可加念《甜睡吧，宝贝》，成人也可念此文，就把自己当作自己的宝贝，为内心的那个“我”而念，有助于对自己的真正接纳。

《释放的祈祷文》念后，不少人反馈，很容易入眠，甚则念至一半就睡意卷来，一倒头就能安眠，如果您觉得身或心弦绷得太紧，念此文就能松。《宽恕的祈祷文》念后，不少人反馈，人很轻松，有喜悦感，如果您觉得您的心量不大，念此文您的心胸就会阔。

注意：念时专心，柔和，轻缓是关键，更进一步可用心体会语意、意境与内心的呼应，念给内心的另一个您听，唤醒内在潜伏的阴面或正面的情绪或能量。即使是念给孩子听时，首先是要念给自己听，自己先有触动才有可能感染孩子，孩子也才会投入。如果孩子睡了，您用心念出的祈祷文也会传递入孩子的心灵。或许看了下帖，您会更坚信这点：儿童有认知情绪的内驱力：/topic/45168
晓逐清溪水
2011-04-15 10:29
回复 卯田妈妈
卯田妈妈，从去年到现在，我一直在默默地读您的贴，默默地，不歇地与心对话的感觉。

”人在世上做的每一件事，说的每一句话，起的每一个念，都不是为了自己的任何欲念，而是为了万事万物的和谐，那么就是在修行。至于怎么修，法门很多，或者说方式很多。如果一个宗教排斥另外一个，甚至诋毁，那么我一定是敬而远之的。如果一个修行之人，却是为了自己的某个目的而修行，那么他一定不是真正的修行人。一个真正的修行人，眼里也一定能容得下一座山，而不仅仅是沙子”。真好！
卯田妈妈
2011-04-15 11:08
回复 晓逐清溪水
谢谢你，其实我们本来都是一体的。天下一家亲。所以当孩子问我们为什么狮子不会残杀狮子，羚羊不会伤害羚羊，而人类为什么要有战争时，你说我们应该怎么回答孩子？
晓逐清溪水
2011-04-15 11:34
是的，天地万物与人一体的，都有灵性啊。
卯田妈妈
2011-04-15 12:39
本帖最后由 卯田妈妈 于 2011-4-15 12:59 编辑

西游记是很好的一本书，小时侯真的是当故事在看。现在的理解是师徒四人和白龙马其实是不同的我，师父是我的本性，慈悲和爱，孙悟空是我在人世间存在需要的智慧和勇气，沙和尚是人间修行路上需要的忠诚和辛劳，猪八戒是我的各种欲望，白龙马是我长途跋涉需要的隐忍和毅力。缺一不可。

刚和油麻菜说了一下话，他说是代表五行，那对应的是五脏了。

思考管理时，可以用来组合团队。如孙悟空代表的是绝对的效率和不放弃，一个筋斗云下去很远了，和妖怪死缠烂打到他们疲惫得没有心情吃他们要吃的肉。。。

真要把西游记再从头好好读读。
姜与炙甘草
2011-04-15 12:42
本帖最后由 姜与炙甘草 于 2011-4-15 12:49 编辑

回复 卯田妈妈
对头!

我就是那个行者.

悟空, 悟能, 悟静, 就这三个名字就让人佩服的很!

百度而来的如下:

皈依是入佛道之门，但不是敲门砖，入了门就可以丢弃。皈依法是佛法的根本贯穿着觉悟成佛的全过程。大家读过《西游记》，这一点在《西游记》上说得很清楚。《西游记》以玄奘取经的真是故事为比喻，描述了皈依修行悟道成佛的全过程。大家可以想一想，观世音为唐僧选的一个徒弟的名字上，都加着一个“悟”字，悟是什么意思呢？悟就是心灵实践，或者叫做“修证”、“体证”等。三个徒弟显然是佛法的比喻形象；“悟空”是对皈依佛的暗示；“悟能”是对皈依法的暗示；“悟净”是对皈依僧的暗示。

皈依佛就要“悟”空，进行“空”的实践，但是人的思想被各种无名烦恼所占据，像猴子一样一刻也不能安静。它头上的紧箍咒，也叫“定心真言”，唐僧念了一路，一直到西天才得以消失。孙悟空的“大圣”本领，则是人的智慧本心的象征。

皈依法就要持戒。“悟能”的另外一个名字叫“八戒”。没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中。守戒即是悟能。小说把“悟能”设计成猪，代表人的愚味无知和贪欲。

悟净是僧人的形象，净是悟空、悟能的结果。佛说：“随其心净，即佛土净。”

作为师父的三藏法师，是本具佛性的肉眼凡胎的众生代表。他有 慈悲心，但是却识别不了妖魔。三个徒弟都可以腾云驾雾，唯独他不能。通往西天和遥远路程，他要一步一步地走下去他必须在九九八十一难的各种困境和魔障的生死博斗中悟空、悟能、悟净，最后修成正果。这一点象征意义非常重要。九九八十一难中的妖魔鬼怪不是别人，正是自己，是自己的心。那些妖魔鬼怪不约而同地要吃唐僧肉，是比喻贪欲妄念对自己身心的损害。心生，种种魔生，心灭，种种魔灭。一个人的最大的敌人确实是自己。

唐代把解释佛经的文字和图画叫做“经变”，《西游记》是一部天才的、十分严肃的“经变”巨著。三个徒弟跟随三藏法师一起到达西天，是对三皈依的正确演绎。
笑影悠然
2011-04-15 12:43
沙和尚-->猪八戒-->孙悟空: 一路这样走过来，然后继续走下去。

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