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从澳洲到中国-宝宝陪妈妈长大

姜与炙甘草
2011-04-20 18:47
回复 姜与炙甘草
姜姐姐知道这个答案我也知道，对不？
笑影悠然 发表于 2011-4-20 17:03
楼号对不上了, 要引用才知道您问我啥.
紫外线
2011-04-20 20:50
先生的回答总是那么充满智慧。
言简却让人回味。
卯田妈妈
2011-04-25 11:57
关于吃豌豆和交流方式

加入美国儿童教育协会有一段时间了，他们也定期寄来他们的刊物《Young Children》，只是每次也只是粗粗翻一翻。

今天看到一篇，很对我现在关于小田不配合的困惑。《和小宝宝交流），Communicating with babies。虽然小田已经不是小婴儿了，但是如果他婴儿时期没有经验到的，那么他会一直要求的。婴儿时期，虽然我和他说的多，但是不是交流，因为那时的我自己也是糊涂的，困惑的。

现在我清醒一点了，就让我和小田共同来拾回我们一直没有经验到的一切吧。

文中讲到托儿所的一宝宝吃豌豆，吃一口头扭过去了，照顾她的照顾人（我愿意用这个词，而不是老师或者其他）看到后，就问，“Allison，你不喜欢豌豆的味道，对吗，你把头扭过去了。就是说你不想吃豌豆了，对吗？”小姑娘继续把头扭开。

“恩，那我们试试土豆，怎样？”小姑娘于是很愉快地开始吃土豆了。

吃豌豆这个事情远远没有认可和接受小姑娘关于她自己感觉的表示重要。就是这个小小的事情，小姑娘和照顾她的人相互了解得更多，彼此的关系更加信任更加安全了。
卯田妈妈
2011-04-25 12:02
对于小田的抗拒和不配合，吃饭也好，穿衣服也好，其实是否在于他一直没有感觉到有一个人真正可以理解他，和他交流呢？而不是总在命令和强迫，或者放任，或者忽视，或者交换？

我有用心去观察过小田吗？既然没有用心观察过，那么就错过了太多和小田交流的机会，小田的烦躁和困惑和不安全也就越积越多，其实并不是因为环境或者阿姨换了的缘故。

我放大了自己的作用，却忽视了小田这样一个鲜活的人的交流需求。
卯田妈妈
2011-04-25 12:08
小田每次穿衣服，脱衣服都和打仗一样。因为以前我们给他穿也好脱也好，从来没有一个准备阶段，拉过来就穿，拉过去就脱。如果当初我这样会不会好一点呢：

小田，妈妈现在给你穿上衣，你先把右手伸进去。然后轻碰碰小田的右手，告诉小田，“我们从这个右手开始”。。。如此这般，是否就不会出现如今的打仗呢？

其实小田抗拒的不是穿衣服这个事情，他抗拒的是从来我们就把这个事情和他自己的感受分割开了。这是他自己的事情，但是他却没有参与的感受。大人很粗暴，他能不抗拒吗？

恩，是这样的。
卯田妈妈
2011-04-25 12:10
当小田开始配合时，要记得感谢他。
卯田妈妈
2011-04-25 12:13
当我越来越懂人性时，我发觉对于看到的任何信息，我理解和运用起来容易得多了。
卯田妈妈
2011-04-25 12:19
所以，当孩子要这个，不要那个；要吃这个，不吃那个；要玩这个，不玩那个；要这个人，不要那个人；要在家里，不上幼儿园时，我一定要记得不是孩子对于这个或者那个有想法，抗拒，而是对于大人不懂他，他为无法传达自己的意愿而焦虑，而烦躁。所以，这些与物质没有关系。满足了他这个，下次他对那个还是会挑剔，还是会因为这个或者那个让大人觉得他不可理喻，大人然后觉得筋疲力尽，然后愤怒。然后就是东风压西风，或者西风压东风，开始一生的争斗。

涵养好一点的很耐心地哄着，认识不一样的或许会冷处理。。。
精灵悠悠
2011-04-25 16:40
所以，当孩子要这个，不要那个；要吃这个，不吃那个；要玩这个，不玩那个；要这个人，不要那个人；要在家里 ...
卯田妈妈 发表于 2011-4-25 12:19
当头棒喝，让我好好看看我的宝贝，再看看，再看看~~~
若我无法看到，难道我只能抱歉的抱抱孩子吗，这肯定不够~~~
再看看，再想想，再学习学习，在感悟感悟~~~
谁能点透我？靠自己？靠孩子？靠别人？
叶叶妈妈
2011-04-25 17:01
回复 卯田妈妈
看到这儿，我想到我家叶叶的举动。比如今天早上起床后，她就说：“打妈妈！打奶奶！”听得我一愣一愣地。而且中午我回家吃饭，她又跟我说：“打妈妈！打奶奶！”。很惭愧我不明白宝宝为什么这么说。我只能拉着宝宝的手，从卯田妈妈这里学来的经验，对宝宝说“打妈妈，宝宝的手会疼的，对不?”

我在想，是宝宝不懂得表达?还是在为某件事上，我们不理解她，她向我们抗议而这样说?因为昨晚，叶叶又睡在阳台沙发上，到晚上快11点了，还不让抱进去。而且开始发脾气.
如果照顾她的人（我和她奶奶）没有按她的意愿做，比如我们给喂她饭或穿鞋子时，她想自已动手时，她就会着急地说：“不要妈妈”或“不要奶奶”。
卯田妈妈
2011-04-25 17:32
我现在理解的宝宝的一切在大人看来不对的言行都是一种他自己沮丧的表现，因为他沮丧大人无法和他沟通，然后还被强迫，自己还没有办法抗拒，小孩真不容易，真的很辛苦。
卯田妈妈
2011-04-25 17:45
回复 叶叶妈妈
但是宝宝还是在打，是吗？所以我一直在思考这个问题。我们在孩子的一种言行出现后说什么是在引导孩子，但是并没有解决孩子面临的问题：无法和大人进行有效的交流，还被迫做自己不愿意做的（比如上文的Allison要吃土豆，不爱吃豆子，换了我们，可能就要恩威并施的强迫宝宝吃了）。

前几天看萧望野的关于大人和孩子意志的争夺，当时我打了个问号，现在找到一点答案了。
卯田妈妈
2011-04-25 17:48
回复 精灵悠悠
你觉得谁能点透你呢？点了，不通，又如何呢？
风听海说
2011-04-26 14:07
回复 卯田妈妈
田妈,如果每次穿衣服的时候,让他自己来呢,或许会有意想不到的效果哦.
我家娃娃虽然比小田小,但也有许多时候会表达自己要或者不要了,例如换尿布或洗脸,如果按照大人的计划,该干嘛就干嘛,最多和他打声招呼,小人儿还是会抗拒或挣扎的.但大多数我们换一个方式,跟他说,娃娃要穿尿布了,娃娃会举起脚让爸妈帮忙穿尿布了,他马上就乐意了.洗脸也一样,先跟他说,来,娃娃自己洗脸,他就会接过手帕自己往脸上擦,当然,整个过程实际还是大人做的,但小人儿就非常开心了,像是他自己做的一样.
这段时间,我也渐渐的学习放开,也渐渐认识到咱们真的只是小人儿成长的陪伴者,而不是指导者或带路者.

对了,今天到您Q空间看照片了,看了您幸福的一家,真为您高兴.
我爱小小祁
2011-04-26 16:18
卯田妈妈说的话，从来都需要想想才能看的懂的。

所以挑小宝睡觉的时候看，还是看不懂:L
我爱小小祁
2011-04-26 16:20
回复 精灵悠悠
你觉得谁能点透你呢？点了，不通，又如何呢？
卯田妈妈 发表于 2011-4-25 17:48
这句话说的对，前一阵疯狂的找卯田妈妈帮助，教了我那么多，看似明白了，其实心里还是蒙蒙的。
就像上面说的，点了，不通，又如何呢？
卯田妈妈
2011-04-27 12:49
回复 我爱小小祁
呵呵，抱歉啊，妹妹，主要我都是在自言自语，感谢三七的宽容，如果在大街上叨念这些，一定会被送进医院的。
我爱小小祁
2011-04-27 16:55
:$哪有，我都会来看看的，能知道很多新道理，虽然不一定能学到，这就够了。
所以多数会来浏览，但不会插嘴，因为插不上:P
卯田妈妈
2011-04-28 14:14
看来的，可以对照一下自己，为什么会有痛苦和抱怨。

我很善良，為什麼還有種種痛苦、煩惱？
有一位佛弟子剛皈依佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦， 由於對心靈的規律還理解不夠深刻，因此常常對因果報應存在種種疑慮。
他曾經向法師請教：「因果報應到底成立不成立？如果成立，為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦，而那些惡人卻活得很好？」
法師很慈悲地看著他說：「因果報應是宇宙间的真理， 是千真萬確的，不會有絲毫差錯的！如果一個人的內心有痛苦，就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡念存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡念，那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡念存在， 還不是純粹的善人。而那些你認為是『惡』的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。」
他不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
法師說：「內心無惡念則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡念存在。請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡念！」
他說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠寬敞，經常有生存危機感，因此心裡常常感到不痛快，並希望儘快能夠改變這種現狀；社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰纏萬貫，我感到不服氣；像我這樣一個有文化的知識份子，每月就這麼一點收入，實在是太不公平了；我的家人有時不聽我的勸告，我感到不舒服……」就這樣，他向法師述說了大堆 自己的痛苦。
法師點點頭，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對他說：「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，根本不會流落街頭，只是面積小了一點而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是，因為 你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。這種貪求心，就是惡念、惡心，如果你已經將內心的這種貪求惡念去除了，你就根本不會因為這些而痛苦。」
「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心； 你認為自己有了文化，就應該有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；認為有文化(學歷)就應當有高收入，這是愚癡心，因為有文化根本不是富裕的因，前世或今世佈施 才是今世有錢的原因。愚癡心，也是一種惡心！」
「你的家人不聽你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。雖然是你的家人，他們卻有自己的思想和觀點，為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢？不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！」
法師繼續微笑著說：「貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，心量狹隘也好，這些都是惡念、惡心。因為，你的內心存在著這些惡念，所以你就有和這些惡念相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡念徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房！你應當想想你根本不會餓死和凍死，而那些富人雖然也有錢，其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒，用樂觀、安詳和勤勉的生活態度，代替原來的貪求心，你的心就會漸漸快樂起來。
社會上沒有文化的人發了財，你應當為他們高興才對，要希望他們能夠具有更多的 財富、 擁有更多的安樂才對。別人得到，要像自己得到一樣開心；別人失去，要像自己失去 一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人！而你現在的心是別人的財富和安樂超過你自己就不高 興， 這是嫉妒心。嫉妒心是一種很惡的心，要堅決去除！要用隨喜心代替嫉妒心！」
「認為自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。常言說 『慢如高山，法水不入』，人一旦有了傲慢，就會對自己的不足視若無睹，因此根本不可能看到自己內心的種種惡念，從而改過遷善。所以， 傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外，傲慢者常常會有失落感，漸漸會有自卑感。一個人只有從自己內心深處培養 虛懷若谷的胸懷，心甘情願地永遠將自己放在謙卑 的位置， 內心才會感到充實和安樂。
前世或今世佈施才是今世富裕的真正原因，『種瓜得瓜，種豆得豆』。而凡夫不識因果，將種瓜認為是得豆的因，將種豆 認作是得瓜 的因，這是愚昧的表現。
一個人只有勤學佛法的智慧，真正懂得萬事萬物的因因果果，才能內心明亮，知道如何取捨自己的思想、行為和語言，唯有如此，才能從光明走向光明，從安樂走向安樂。
虛空能夠包容一切，所以廣大無邊、虛融自在；大地能夠承載一切，所以生機勃勃、氣象萬千！一個人生活在世界上，不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣，即便是自己的親屬， 也不要生起 強求心，要隨緣自在！永遠用善良的心幫助別人，卻不要貪圖或強求什麼。
如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物，這個人怎麼會有痛苦呢？」
法師說完這些話，繼續用慈悲而柔和的眼光看著他。他久久無言，兩行熱淚從他的眼中流出。他原來一直以為自己是一個很善良的人，直到今天，他才知道自己是怎樣的一個惡人！因為他內心還有種種惡念，所以他才有種種苦。如果他的內心無惡念，他怎麼會有苦呢？感恩法師，感恩佛菩薩！要不是法師的教導和佛菩薩的恩德，他可能永遠都不會知道自己內心竟有這麼多的惡念！
但願我們生生世世不離善知識，不離殊勝圓融正法，迅速斷除內心的惡念！從感恩出發，從謙卑做起！ 
卯田妈妈
2011-04-28 14:17
任何痛苦或者是不快乐一定对应恶念或者恶心，一定不是别人带给你的。在我有任何不舒服的感觉时，我是否应该检视一下自己的内心，对应的是何种不善的念头呢？

观自在。

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