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从澳洲到中国-宝宝陪妈妈长大

卯田妈妈
2013-02-19 14:51
初次和古老师见面，老师知道我在做和儿童相关的事情时，就说过好几次，“要了解孩子。要了解孩子。”并要我去了解蒙台梭利。当时的我似乎比现在还要傲慢得多。我认为自己已经比较懂得孩子了。

6年前我在读那个学位时看过蒙特梭利的基本书，英文的，其实也不是原版的了。也参观过好多幼儿园，以为已经很懂得那位世纪老人了。现在，时隔6年后，我又一次捧起来了她的书，中文译本。第一本是《童年的秘密》，对于里面提到的心理，幻觉，提到的超意识，有了更深一点的认识。

当孩子对着一个建筑，说着“看，那是一个生日蛋糕”时，我再也没有以前那样的欣喜。想象力原来是随着人的长大自然而然就有的。我而今40多岁了，在做的练习是看什么就是什么，根本不要赋予一个名称，更加不要去描述。
卯田妈妈
2013-02-19 14:57
卯儿放假在家，我发现了自己越来越表露出来的不耐烦。因为她不收拾房间，出发去外婆家吃饭前拖拉，让大家等她，所有人都要睡觉了，她还没有冲凉。。。今天早晨，我看着自己的不耐烦，我嘴里说着，“人首先要体谅别人，不麻烦别人。。。”，原来我是在担忧。担忧什么？担忧女儿将来惹人讨厌。
谁担心惹别人讨厌？我。
别人为什么要讨厌我？因为我不够好。所以要表现得好一点。

我干嘛要表现得很好，因为自己就是不够好。

因此，我并不是真的在担心孩子。
孩子的行为也不是我担心的真正原因。
我也不是自己认为的是为孩子好。
我也不是真的是要体谅他人，同时也在教育孩子要体谅他人的。
卯田妈妈
2013-02-19 15:02
觉得自己不够好，有一个词叫自卑。

儿童本来是没有自卑的。因为生活在成人的世界里，根本做不到成人要求的那样。即便可以，也跟不上成人的步伐。就象一个刚学走路的宝宝，怎么去跟上一个没有耐心的健步如飞的大人？

做不到的时候，大人的不耐烦，大人的居高临下就都来了，说出口的，没有说出口的，孩子也都感受到了。于是，就自卑了。

当自己觉得不够好的时候，自己是不会意识到的。就把这个心理用别的东西包装好，再通过言语行为表现出来。骗了自己，欺负了别人。
卯田妈妈
2013-02-19 16:31
多元智能的团队研究发现几乎所有4岁以下的儿童都有天才水平的智力。到20岁就剩下10%，20岁以后就2%了。

智力跑哪里去了？看到这里，我为我刚过4岁的小田难过了，也为我自己越来越白痴的状态难过。

曾经天才的我们怎么了？发生了什么？我们又在对我们曾经是天才的孩子做什么？
卯田妈妈
2013-02-19 17:09
彼得圣吉和另外三位朋友合著的《第五项修炼》心灵篇，娓娓道来，用他们和身边发生的变化展现了任何变革，人心是关键。昭示了老话说的“人心齐泰山移”的神迹。

彼得圣吉，南老师的西方学生，在这本书的序的最后如此说，“有机会欢迎许多中国朋友加入本书内容的结晶历程，并不断引导我们和许多朋友们的工作，就是我的荣幸。你们从世界最伟大的智慧传承中走来，你们的贡献奖是决定性的。这一点我深信不疑”。西方越来越多的人在研究，在实修中国的伟大智慧。

我们这些中国朋友，在做些什么呢？
卯田妈妈
2013-02-19 17:12
古老师的博客：

在此我想說的是:西方已經走向融合東方之路,已經走向融合物質與精神之路, 已經走向融合科學與宗教之路.他們有專門的實驗室研究靜坐的生理反應.融合東西方文化之精華,這也是南懷瑾先生一直提倡及想做的事.西方的手已經伸向東方,他们在研究如何將內觀靜坐治療抑郁症,看來我们又慢人家一步.

我们中國曾經是精神心靈的大國古國,我们這方面的精神遺產何其豐富,道家的修煉,從煉精化氣,煉氣化神,可以出陰神出陽神,人体氣脈的變化那是基礎.佛家高僧的修行更是有許多奇人異士,儒家的心性人品道德修養,現在連西方人也贊歎.令人感慨的是:當西方向東方學習時,不是向中國學,而是向日本學,向印度學,向緬甸學.甚至自己中國人還向西方人學冥想靜坐,身為炎黃子孫的我,心裏實在不是滋味.

當西方的科學家發現從物質方面探索世界有其極限,碰到了瓶頸,而轉向精神領域探索,甚至發現物質不能滿足人心的問題,轉而投向自己的內心世界.西方文化所缺的正是中國文化之所長.在此深切希望中國炎黃子孫们,努力重新拾起中國文化的寶藏,不要再跟著西方的屁股走,不要去撿西方丟掉不要的東西.

在此也呼籲學佛的青年朋友们,要有科學的精神,要有科學發展觀,融合科學與佛學,別走向宗教迷信,佛法是生命科學,是宇宙科學,是最澈底的心理學,希望有志青年應該向這方面發展,向這方面探索.不要在网路上爭來辯去,賣弄小聰明,好好研讀佛經和走實修路線,不然我们又要落後於西方.

在中華人民共和國歷代領導人的努力下,中國的軍事力量已恢復,西方已不再敢瓜分中國,建立所謂租界地,中國的經濟已富裕,不再貧窮,中國人也在奧運會上揚眉吐氣,不再是東亞病夫.中國文化是我們歷代祖先智慧的結晶,希望有一天中國人能讓西方人來學中國文化,希望中國儒釋道諸子百家文化能為世界人類作貢獻.祖國大地優秀的中華兒女们努力吧！
卯田妈妈
2013-02-21 14:04
昨天一天，除了送卯儿去学校，大部分时间奔走在医院和家之间。妈妈因为头晕，我们大家于是决定带妈妈去医院检查。去了北大医院。姐姐带着爸爸妈妈先下车去挂号，我花了近40分钟在医院大门外排队等车位。等终于挪到门诊部门口时，姐姐出来了。没有挂到上午的号。挂的是下午的。

吃完午饭，稍微休息了一下，带着妈妈再去医院。好在75岁以上的老人可以优先。很快就看到了。然后就是一系列检查。最后要做核磁共振。牵着歪歪扭扭的妈妈，又去住院部的一楼，说米有可能马上做。要等。最快晚上6点半以后。送完卯儿，时间是6点。路况最让人抓狂的时候。于是，姐姐决定他们从家里出发，我直接去医院。等做完，差不多7点半。

回到家吃晚饭。妈妈洗完澡，精神明显好多了。大家一起聊聊天。妈妈恢复了九成。
卯田妈妈
2013-02-21 14:10
年纪大了，器官老化，很无奈的事情。中国医院永远人满为患，我们也去凑凑热闹。看着那些愁容满面的人，候诊的地方人头攒动。虽然脚下疲惫，但是心里倒也安静。念佛的姐姐迈动着两个细腿跑来跑去，我们大家也都很平和。

在诊室，医生让妈妈走两步。妈妈摇摇晃晃的，一下子让我想起了卖拐的那个小品。人的心理力量真的好强大。我相信老跑医院的人没事也会暗示出点毛病出来的。

就这么小折腾一下，也觉得有点费劲。其实，平安多好。平时好好的，也没有觉得什么，还找点烦恼烦一烦。人，就是喜欢折腾自己。
卯田妈妈
2013-02-21 14:13
今天碰巧看到《左脑中风右脑开悟》一书的介绍，以前看过作者哈佛大学脑神经科学家吉尔•泰勒的视频。

又想到妈妈做过各种检查，说是多发性腔隙性脑梗塞。因此，经常头晕。很不舒服。寻思着是否要买这本书给妈妈看看。我也想读一读。我们的大脑到底是怎样工作的。真是比较有趣。
卯田妈妈
2013-02-21 14:16
越来越敬佩清莲。读着她的修行文字，自愧不如。http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_2015560491_0_1.html

将清莲的博客链接记录在此。好好读，对我帮助很大。
卯田妈妈
2013-02-26 14:42
小田这一两个月有点和以前不一样。这几天更明显。不愿意睡午觉，一不如意很容易就打人，当然是打包括我在内的（特别是我）的家里人。把骨头从这头扔到桌子那头。。。按照一般的判断，可谓劣迹斑斑。还有，似乎回到了牙牙学语的那个阶段，粘着我，就差再吃奶了。

老师和我在讨论，猜测。不得要领。今天我上课。他也是魂不守舍的样子。一直在问，“妈妈，你吃完饭就要走了吗？”我一直陪着他在美术室画画。欧老师在门外喊小朋友睡午觉，他好象很惊恐，立刻爬到我身上紧紧抱着我。浑身很紧张。

我这几天也很困惑。不了解孩子，也就帮不了孩子。凭着自己主观臆测去解决问题，如同隔靴挠痒。我想到了他7个月大时我做的那愚蠢的睡眠训练，让他一个人睡一个房间，哭了两夜，然后真如那个儿童医院的专家中的专家说的学会睡觉了。想到了萧望野的那个对应，3-5岁对应早先的一个阶段。1岁4个月起，爷爷奶奶回江苏。然后开始频繁换保姆。如果对应得上，天晓得那时阿姨们是怎么让他睡觉的。

最后，联想到小田这段时间一直提到的午睡，我试着说，“如果你不想睡，那就不睡。你看怎样？”小田立刻精神无比。很快和我再见。也不哈欠连天的了。自己去找事情做了。

吃喝拉撒睡对小小孩来说是怎样的重要我不知道，但是任何一个方面受到过压制，控制，恐吓，诱骗，一定会在一个节点以异常的言语和行为表现出来。那时，我们是否能观察得出来，是否能理解孩子，对他的今后影响真不是一般的大。

当孩子言行性情持续一段时间不同于往常时，请一定记得多听孩子说的，从他的情绪，蛛丝马脚的语言，行为中去仔细观察，一定能发现点什么。

我在这个过程中是在推测，在联想。如果我真能洞察到人性，就会简单容易得多。不懂得人性，只能做到这样了。稍微能帮到孩子一些。
卯田妈妈
2013-02-26 14:47
我曾经以为自己真如医生说的，适合上班，因此根本不去考虑全职妈妈。潜意识里也认为只有工作才体现自身的价值。真要当全职妈妈如何甘心！可是，不愿意当全职妈妈的背后是什么心理，只有自己努力去探索。一定不是象自己骗自己那样的，简单地认为自己天生就是工作型 的。

通过这几天观察自己，发现不懂得自己，如何能懂得孩子，更不要说懂得爱孩子。
卯田妈妈
2013-02-26 14:56
当孩子能哭，能扔东西，能发泄时，我应该高兴。毕竟，他是正常的。他只是在自我疗愈。如果给他贴上一个“顽劣，粗鲁，捣蛋”的标签，久了，他自己也以为他就是那样的了。顽劣，粗鲁，捣蛋也就成了他的人生常态了。

在指导我们言行的心理是否就是这么来的？我们并没有生而带来这么多的标签。

我又想起小田两岁多时，一起看他5个多月的视频。他那时在尿布台上哭。小田立刻很紧张地抓住我，“爸爸呢，妈妈呢？他们在哪儿？”

也许，从出生的那一刻，父母，特别是妈妈就是孩子的天。但是，如果不懂得自己，不懂得孩子，这个天一定是乌云密布，电闪雷鸣。可怜的孩子如何能有成长的阳光。
卯田妈妈
2013-02-26 15:06
曾经我很不以为然南老师的一句话，意思是天下的父母在毒害我们的儿童。南老师说的真实不虚。

这几天小田除了看电视，对什么也没有兴趣。他在提醒我。本来他是兴致勃勃的，对一切充满了好奇与兴趣的。我曾经在想是否要看看换点什么事情看看他会怎样。其实，当他很紧张，有什么无法释怀时，他的注意力能在哪里呢？他的这种紧张也许能解释为什么他只愿意看动画片。一不让看，他立刻恢复了魂不守舍的状态。动画片成了替代，或者说暂时接管了他的紧张情绪。此时，不让他看动画片他就会回到这个让他非常不舒服的紧张状态来。让他看动画片，他的紧张还在那里。

所以，我们经常讨论的让不让孩子吃零食也好，看电视也好，干什么也好，这些都不是问题的症结。背后的那个情绪，那个心理才是。
卯田妈妈
2013-02-26 15:15
清莲博客里的，都是她自己体验到的：

当我们在给人贴标签的时候，如果能够把标签和与该标签相对应的事情放在一起来说的话，就可以达到避免标签伤害人的目的。例如，你是一个自私的人。可以说成，大家都还没来，你就把这些东西吃完了，我觉得你这样的做法很自私。他是一个虚伪的人，可以说成，他表面上说允许有情绪，可是实际上却并不允许有情绪，我觉得他这样的做法很虚伪。他是一个卑鄙无耻的人。可以说，他在背后如此恶毒地攻击我，我觉得他这样的做法很卑鄙无耻。

当我们这样说的时候，我们贴标签是针对他的行为，而不是针对他这个人，当我们把人和事情分开时，标签不再是人身攻击的武器，而只是辨识他某种行为的一个符号。我们不是审判官，我们不是上帝，我们不是造物主，我们的确无权给任何一个人贴标签，我们唯一可以做的，是对他的行为方式，用贴标签的方式，来描述自己的观点。当我们这样做的时候，我们不再是俯视对方，而是平视对方，我们之间是平等的，我们互相是尊重的。事实上，当我们把自己给对方贴的标签和具体的事情联系在一起的时候，我们马上就会发现，原来这样的问题我自己也一直都有啊。
卯田妈妈
2013-02-26 15:20
其实，古老师亲子课上教给我们的就是修行，真正的修行。怎么有意识地，有智慧，真诚地去表达自己，去沟通，才不伤害到别人。小古老师说，课程是武功秘笈，不是招数。
撒撒
2013-03-15 14:15
卯田妈妈 ：
在你的引领下，这个月月底我也去上亲子课，不过是古峰老师上的，呵呵
卯田妈妈
2013-04-15 13:24
回复 撒撒
上得怎样了？
卯田妈妈
2013-04-15 13:26
昨天晚上和禅音啊，还有兜妈啊，还有几个兜妈帖子里一并提及的女人男人们聊天到10点多。先生一直在院子里练功。

人是最可爱的群居动物，天生就需要交流的。等曲终人散之时，抱着禅音，心头涌起了淡淡的离愁。此一别，不知道何时再见了。
卯田妈妈
2013-04-15 13:28
聊天，聊天，发现其实我们每个人都围绕着一个“爱”在打转。越缺爱的越会折腾人，也被折腾。等内心满了，也就自然平和了。

其实，原本我们可以不需要他人的。但是，就因为看不到自己的圆满，就拼命追逐哦。

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