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请教：放下和接纳的区别？

aliliya
2010-12-29 16:48
1#
这阵子会想想这两个词的区别。
我觉得我现在大概知道什么是接纳了……
我一度认为放下和接纳是一个含义。
又隐约觉得不大一样。
但又不知道哪里不一样……:L
只管耕耘
2010-12-29 17:25
本帖最后由 只管耕耘 于 2010-12-29 17:31 编辑

我尝试给出解答，若不对请指正。
接纳：有被接纳者（水），和接纳者（桶）。桶越大，装的水越多。
放下更彻底，连桶一起打破。或者说，做一个彻底的旁观者。
aliliya
2010-12-29 17:45
我尝试给出解答，若不对请指正。
接纳：有被接纳者（水），和接纳者（桶）。桶越大，装的水越多。
放下更彻 ...
只管耕耘 发表于 2010-12-29 17:25
谢谢，解答相当生动:victory:
当我完全忘了接纳这回事的时候就是放下了？
只管耕耘
2010-12-29 19:30
本帖最后由 只管耕耘 于 2010-12-29 19:51 编辑

忘了归忘了，和桶是否已经打破无关。

什么是桶？用是非对错的标准来判断一件事情的这个“标准”就是桶。这个人很好，这个人不好。这件事情不好，这件事情很好。。。好和不好只能是在一定的标准下才有确切的答案。

接纳：当一件事情不符合自己的标准的时候，内心就会有不舒服，调整一下自己的标准，好了，这件事情就是这样。
放下：解脱出来，做一个彻底的旁观者，可以用这个标准来衡量这个事情，也可以用其他标准来衡量这个事情，不管用什么标准来衡量，所得到的“好”还是“不好”，均不会对自己造成困扰。

嗯，你的提问又让我进步了。:)
只管耕耘
2010-12-29 19:41
本帖最后由 只管耕耘 于 2010-12-29 21:29 编辑

似乎我对“放下”的定义和禅音对“接纳”的定义有很多相似之处，禅音的签名：“去接納你面臨的事以及自己的喜怒哀樂， 因為它们沒有是非好壞對錯！”

不同的是，我没有否定好坏对错的区别。做人做事总要有所判断，要判断就要有一个标准。你这样做很好，或者这样不太好。。。或者鼓励孩子，或者告诉合作者等等。

“因為它们沒有是非好壞對錯”这句话当中的“没有”是禅宗的“棒喝”手法，直接否定掉，让人当即放下，使得受教者不再执着于事情的是非对错，不再受判断结果困扰了。
（个人见解，若有不对，恳请指正）
aliliya
2010-12-29 22:46
嗯，我理解的接纳可能偏向于禅音的释义，仔细想了一下，接纳=放下
不过我发现我离接纳还好远
面对一件事，我常常还要起心动念：我要接纳~
当我啥时候不再起心动念，可能就是真的接纳了吧。
只管耕耘
2010-12-30 07:42
再论“接纳”和“放下”

（在昨天的基础上继续思考）

接纳≠放下

放下：是从出世的角度来说的，逍遥自在。

接纳：是从入世的角度来说的。一个人在世间生活，就要承担各种责任。为人子，为人妻，为人夫，为人母，为人父，上级、下级。。。若无包容之心，寸步难行。要对自己负责、对别人负责，接纳自己、接纳别人是前提。接纳就是调整自己对人和事的判断标准。
而接纳又有境界之分。仅仅是调整自己对人和事的判断标准，还是被是非对错所困。如果不被是非对错所困，则是更进一步了。

从以上的分析的角度来看禅音的两句话：“去接納你面臨的事以及自己的喜怒哀樂， 因為它们沒有是非好壞對錯！”第一句是世间法，教人接纳；第二句是出世法，使用禅宗去粘解缚之棒喝，教人不要执着于事情的是非对错。
只管耕耘
2010-12-30 08:01
本帖最后由 只管耕耘 于 2010-12-30 08:06 编辑

不过我发现我离接纳还好远
面对一件事，我常常还要起心动念：我要接纳~
当我啥时候不再起心动念，可能就是真的接纳了吧。aliliya 发表于 2010-12-29 22:46
如果按照你的标准我也远未达标。确实是“路漫漫其修远兮”。不过当我清楚的认识到这一点（接纳了:) ）之后，心态是很平静的。每日求进步，为人生一大乐事。
绒绒
2010-12-30 10:50
我现在就是连接纳都没做好，遇到逆心事的时候，就克制不住大发脾气，哎。
aliliya
2010-12-30 11:46
我现在就是连接纳都没做好，遇到逆心事的时候，就克制不住大发脾气，哎。 ...
绒绒 发表于 2010-12-30 10:50
试试qinglian这两天发表的“广州圆觉经略说和亲子课的收获与心得”里“知幻即离”的方法，我今天尝试了一下，蛮好用地~举个例子：

我谈谈感受吧，比如我寝室同学打鼾，以前烦得很，还要生起嗔恨，现在睡觉的时候，我就平静的，不带任何情绪的仔细观察自己听到鼾声的身心的感受，当我观察时，我发现“烦”和“嗔恨”都不再升起了。
朝花夕拾
2010-12-30 13:13
本帖最后由 朝花夕拾 于 2010-12-30 13:32 编辑

我感觉放下和接纳的意思差不多，但于我自己来说更喜欢放下，正如楼上所说“放下：是从出世的角度来说的，逍遥自在。”“放下”没有压力，是自由的、是自己发自内心的感触。而接纳的前提是需要有胸怀和涵养，而当我们没有那么深厚的思想根基时，接纳对于我来说比较有压力，有时会让自己觉得很辛苦。
我觉得放下和接纳虽然意思相近，但有点主动与被动的关系吧！
资质鲁钝
2010-12-30 14:51
接纳和放下，有100个人就有100种感受和说法，到底哪个说法更适合，只有你去体会了才知道。大家你一言我一语的给你建议，其实是在局限你的感受。（我没有反对大家的意思，如有不当请大家见谅!）
还是那句话：不可说法门
不可说是因为那个“接纳和放下”是我的，不是你的。
只管耕耘哥哥，我还是好佩服你，想和您交个朋友，如果方便加我QQ77014952我是成都的
aliliya
2010-12-30 15:03
再论“接纳”和“放下”

（在昨天的基础上继续思考）

接纳≠放下

放下：是从出世的角度来说的，逍遥自在 ...
只管耕耘 发表于 2010-12-30 07:42
入世……出世……
可能像我这样的普通人对这两个词理解的还不够，要学佛以后才能明了一些吧。
aliliya
2010-12-30 15:05
我感觉放下和接纳的意思差不多，但于我自己来说更喜欢放下，正如楼上所说“放下：是从出世的角度来说的，逍 ...
朝花夕拾 发表于 2010-12-30 13:13
嗯，正因为我们总是是非对错的判断，所以接纳变成一件很苦很难的事儿。
aliliya
2010-12-30 15:06
接纳和放下，有100个人就有100种感受和说法，到底哪个说法更适合，只有你去体会了才知道。大家你一言我一语 ...
资质鲁钝 发表于 2010-12-30 14:51
虽然你的是你的，我的是我的
但拿出来碰撞一下，那火花也很美~
恋家之人
2010-12-30 18:12
:)分析得真精彩！
只管耕耘
2010-12-31 10:44
入世……出世……
可能像我这样的普通人对这两个词理解的还不够，要学佛以后才能明了一些吧。 ...
aliliya 发表于 2010-12-30 15:03
出家是形式上最彻底的出世。世上一切和我无关。为什么要出家？因为有问题没解决。
直到无世可出，亦无世可入，算是解决问题。出家人从外打入，在家人从内打出。这个“打出”和楼主以前的“破茧而出”意思差不多。
aliliya
2010-12-31 12:07
回复 只管耕耘
关于出家，你的说法和弘一大师说的不一样啊
帖子在这里《切莫误解佛教~弘一大师》
/topic/41133
只管耕耘
2011-01-01 10:36
本帖最后由 只管耕耘 于 2011-1-1 10:37 编辑

回复 aliliya
认真学习了弘一大师的文章，讲得非常好。弘一大师把“出世间”解释为“超过，胜过”。我也是第一次看到这样的解释，受教。
对“出家”理解亦请以弘一大师的解释为准。
寻找中医
2011-01-01 18:08
放下，就是接纳。
love0521
2011-01-12 10:12
放下是志界人是佛国境界，接纳是意界人是天堂境界！

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