好女孩32条标准，做到的必定气质优美常生快乐

骨仙堂

2011-01-04 16:13

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陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的态度，怎样才能使言辞清净。佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质改变，态度优美一切如意，常生快乐：

1. 羞惭：一个女孩子，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。

2. 造德：一个女孩子，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。

3. 常怀耻愧：一个女孩子，在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻，颜面上要有惭愧的神色，而心里觉得不好意思。

4. 等修于善：一个女孩子，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。

　　

5. 不为劣恶：一个女孩子，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。

6. 不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不可有招人讥评或诽谤之事。

7. 不为卒暴：一个女孩子，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。

8. 教化诸天：一个女孩子，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光明优美的感觉，因受感化，死后生天。

9. 不兴恐惧：一个女孩子，不要像个罗剎女，颜面上虽然美丽，而心中毒恶不堪，随时制造恐惧的情绪，那是要不得的。

10. 烧诸恶趣：一个女孩子，千万不可做出贪瞋痴，杀盗淫的恶事来，要常修戒定慧，有了智慧的光明，也就可把三恶道的种子烧焦而不生长了。

11. 开演善归：一个女孩子，平素所作所为，都要以求最善良的归宿为原则，不可轻浮放荡不羁而妨害自己美满的幸福。

12. 贤圣所命：一个女孩子，要时常有希圣齐贤的观念，要常行圣道，自以为贤圣所命，做一个光明的使者。

13. 恭奉明智：一个女孩子，要时常有恭谨的态度，要奉行一切善业，要有光明的智觉。

14. 其内清净：一个女孩子，要时刻保持自己内心的清净，外表上要天真活泼，在内心要常乐我净。

15. 善修于外：一个女孩子，于外表方面，要时刻注意修持，不良的现象，都要修掉；有了真善美的表现，使人见之而生欢喜。

16. 而爱言教：一个女孩子，无论在家或外出，都要保持一种谦恭和气的美德，随时接受他人的善言指教。

17. 分别言辞：一个女孩子，要时刻保持智觉，不可糊里糊涂，无论听什么人说话，都要有判断是非好坏的能力，分别其言辞，千万不可受到花言巧语之徒所欺骗。

18. 言无误说：一个女孩子，无论在什么地方，向人说话，千万不可误说，以免害己误人。

19. 口演柔软：一个女孩子，无论对什么人说话，都要以和雅音，出柔美语，不可粗声大气，说话似鸣锣，则不美矣！

20. 言语殊特：一个女孩子，要有高尚的风度，优美的气质，一般俗言俚语，野鄙之辞，不可挂在口上，凡是出言必善必美，使人听起来有一种特殊的感觉为妙。

21. 口畅香洁：一个女孩子，说话要流畅，出言尽美尽善，使人听起来，有一种口齿芳香，纯朴圣洁的感受才好。

22. 而随教命：一个女孩子，无论在家庭、在学校，或在亲戚朋友之处，对于长辈有所教导，或命令作事，要随而不抗，喜而乐从才对。

23. 无有欺诈：一个女孩子，随时随处，要品行端正，不可养成欺骗诈取的不良恶习。

24. 无所热恼：一个女孩子，无论在任何地方，不可乱交，更不可随便与异性为友，不堕情欲之中，保持清凉，不生热恼。

25. 造业可爱：一个女孩子，所作所为，一切行为，都要使人不生厌恶，身、口、意三业为善，都要使人有一种清凉爱乐的感觉才好。

26. 内无有失：一个女孩子，无论在任何地方，内心上都要时刻光明觉照，起心动念，不可误失。

27. 外亦无误：一个女孩子，只要随时保持心念没有任何过失，而表现于外的，或在行为方面，也就不会误事了。

28. 不为罪业：一个女孩子，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会造出任何的罪业。

29. 造众福地：一个女孩子，要有慈悲的心肠，要好好的读书，成就学业，或作善良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。

30.乐于佛道：一个女孩子，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自利利人，上求下化，而行菩萨之道。

31. 传语至诚：一个女孩子，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就是替人传话，也要至诚，不可不实。

32. 言辄获利：一个女孩子，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄获益，不可不利才好。

宝女所问经
　　【宝女所问经】四卷。西晋·竺法护译。又称《宝女经》、《宝女三昧经》、《宝女问慧经》。收在《大正藏》第十三册。内容叙述佛为宝女说实语、义语、毗尼、十力、四无畏等法门。凡十三品，即问慧、发意三十二宝、聪明、问宝女、八力、十种力、四无所畏、十八不共法、三十二相、法行、不退转、大乘、嘱累品。本经之异译本有《大集经》第三会〈宝女品〉及西藏译本。后者近似本经，但不分卷；前者则较本经晚一五０年左右译出，而篇幅不及本经之一半。

LUCK

2011-01-04 16:46

2^#

受教了,谢谢!

绒绒

2011-01-05 10:40

3^#

活到老学到老啊

fdjudy

2011-01-05 12:21

4^#

不能苟同所有的观念。呵呵。

aliliya

2011-01-05 13:15

5^#

客观地说我的感受：不够人性化。
那么多“无论”，无论在什么地方，无论对谁说话……三七上的所有人列队站好，能做到的站到右边，估计右边没有一个人:)

love友

2011-01-05 14:52

6^#

是做不到所有，所以学习啊。

凤栖梧

2011-01-05 16:03

7^#

时代不同了，环境造就人。

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