为睡前给孩子讲故事的妈妈们写一本佛教版哈利波特

博雅

2011-04-12 10:45

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为睡前给孩子讲故事的妈妈们写一本佛教版哈利波特灵山居士文

http://blog.sina.com.cn/s/blog_48afa42501017apu.html

你是否尝试过让你身边的人接受佛法?你是否因此饱受嘲笑铩羽而归。你是否觉得他们的我执坚固的有如顽石？你几乎不可能扳动他们的任何想法？
我想每个佛教徒在成长过程中都有过类似的不愉快遭遇。这不奇怪，在你和他们谈论佛法之前的很多年，他们就已经固定了自己对世界的看法。这些年他们在不断的加固它。现在你跑过来告诉他们他们相信了几十年的东西全都需要推翻重来。你试图用几根羽毛就令巨石挪动的举动注定失败。
在我接触过的人群里，我想最容易接受佛法的就是还在含着奶嘴的那批人。他们还没来得及树立自己的世界观，我当然不是说那些已经具有错误世界观的人无可救药，我建议你先试着影响那些还在吃奶的人。你还没能力对付那些已经不愿意改变自己任何想法的人，令他们相信佛法。但你可以先从你正在吃奶的孩子开始。这样的众生还没来得及形成错误的观点，试着影响他们会令你有意外惊喜。等到他们开始吸烟，说脏话，带着女孩回家过夜，那个时候你再告诉他们不要这样做，你可能不会得到满意的回馈。
无论东西方，很多妈妈们都有睡前给宝宝讲故事的习惯，对于佛教徒妈妈来说，现在是该扔掉《格林童话》的时候了，佛教里有数量更可观更美丽的故事，为什么不用《密勒日巴奇遇记》来取代《拇指姑娘》《阿里巴巴的故事》，我不认为现在的妈妈们给孩子们读得那些故事有助于他们培养慈悲心，它们无法提供他们所需要的正见。你要知道正见的重要性，他会影响你儿子的一生。如果你问我加了三聚氰胺的奶粉和邪见哪个对你的宝宝危害更大，我会告诉你当然是后者。拥有正见的好处是，哪怕你会暂时看起来吃亏，但终究你不会吃任何亏。
假如你在四十岁的时候发现你的儿子完全不是你希望的那样，不要抱怨他，你和他一样负有责任。你没有在他需要正见的时候提供正见。你忙着做生意，忙着打麻将，你给了足够的时间让他去学习错误的价值观，现在却到处抱怨他如此自私，一点都不为你考虑。不要忘了，那是因为他是读着阿里巴巴长大的。如果他是读着密勒日巴长大的，我确信不会是现在这个样子。我记得阿里巴巴与四十大盗里面，那些大盗都是被滚油烫死的，我不认为这种血腥的故事会对宝宝成长有所助益。
你可能会抱怨佛教里面没有哪种适合儿童阅读的故事，我也发现了这个问题。我想我们应该为此做一些事情，我在尝试着把佛教里的一些故事整理成适合睡前阅读的小故事（到目前为止它还只是一个想法）。我首先推荐密勒日巴的故事，我相信很多宝宝都会喜欢这样的故事。魔法学校，学习魔法，复仇，忏悔，受考验，野外生存，魔女。它几乎具备一切流行因素（像哈利波特？）。你可以叫它密勒日巴奇遇记。如果你的儿子会弹钢琴，我不认为值得赞赏，但假如他拥有正见我会非常赞赏。我认为一个深信轮回因果的人远比一个会弹巴赫的人值得尊敬（还记得《辛德勒名单》里那个在屠杀犹太人时悠然自得弹巴赫的军官吗？）。这样的人真正懂得如何对自己和他人好。假如说我们生生世世的保障，那就是正见，拥有正见比在瑞士银行拥有几百亿存款划算多了（存款可能被冻结，如卡扎菲）。正见是真正的财富。
但我必须提醒的是，在你的宝宝拥有正见之前，你可能要先拥有正见，否则你会在他开始问问题的时候无法抵挡。你知道现在的孩子都非常聪明。他们会独立思考。他们会问你十万个为什么。这是个非常好的现象。佛教非常鼓励独立思考，假如他愿意思考佛法，那么他最终将成为佛教徒。佛教的逻辑无懈可击。成为佛教徒最大的障碍就是你不愿（或不敢）去思考。佛教鼓励独立思考，以及辩论，佛陀从不鼓励未经分析就接受任何教理，佛教认为这种未经分析的信仰吹弹即破。
在藏传佛教里，鼓励修行者以辩论的方式加固正见，譬如，你可能被鼓励去破斥无常，或是证明蓝色确实是蓝色。经过一番努力你最终会发现，你无法证明无常是错误的，你也无法证明蓝色是蓝色。你只好向佛教投降。因此，不要惧怕来自你的孩子的任何佛教问题，聪明的妈妈会把他当做和孩子们共同进步的机会。还有一点你要知道，这些故事其实并不是故事，他们是已经发生的历史，现实一种。

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linlin124

2011-04-12 12:41

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　　很赞同，给宝宝择书要慎重。让我想起街头巷尾的电动木马上经常唱的“一二三四五，上山打老虎”，我们唱得多么顺口啊！我们还应该给宝宝种这样的种子吗？

xzj306

2011-04-23 15:53

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留下记号，正愁怎样给像纸一样洁白的孩子怎样讲故事

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