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沈阳北塔护国法轮寺-夏坝活佛住持传法

苦空
2007-07-04 18:38
1#
第四世夏坝活佛·降阳克珠，法名格勒克珠·降白降措。于1968年10月6日（农历八月十五日），出生在康藏南部理塘夏坝觉悟村荣贞家。

1974年夏坝活佛拜在西藏颇邦喀大师和康萨仁波切的弟子赤勒绕央大师门下，剃度出家。1985年被下密院主持果琐仁波切和意希旺秋上师认定为理塘长青春科尔寺第三世夏坝活佛·阿旺洛桑登贞应巴的转世。按照惯例进入色拉寺麦扎仓学习五部大论等。后又曾到拉萨三大寺、扎什伦布寺、青海塔尔寺、拉卜楞寺等地学法。曾先后拜第十世班禅大师、色拉寺主持阿旺提秋仁波切、下密院住持果琐仁波切、上密院主持登贞西绕仁波切、永嘉仁波切、意希旺秋上师等三十多位藏传佛教大德为师，系统学习了五部大论、四部密续等显密经典；以及和因明、声明等大小五明。得到了佛教格鲁派无数显密教法的清净传承。

1989年起在理塘长青春科尔寺法相院任教。

1995年10月，被国家正式批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。

1997年任夏坝喇通寺主持，全面维修了夏坝喇通寺。

1998年任理塘长春青科尔寺法相院主持，2000年任理塘长春青科尔寺金刚上师。

2002年任理塘长春青科尔寺第九十三代主持。

2002年7月，任沈阳北塔护国法轮寺主持。


夏坝仁波切网站 （www.xiaba.org）

沈阳北塔网站 http://www.beita.org/

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从6月18日开始夏坝仁波切将在妙吉祥佛法语音聊天室讲阿底峡尊者所造《菩提道灯论》，时间大约是每晚8点，目前聊天室容量为60人，由于仁波切是拨号上网，所以有时会出现语音断断续续的现象，此外请大家进入聊天室后关闭麦克风（方法就是点一下麦克风的小图标，出现一个小红X），自觉遵守会场纪律，尽量不要聊天，如果要聊就请使用“私聊”。

妙吉祥佛法语音聊天室网址：http://530681.bliao.com/

[ 本帖最后由 苦空 于 2007-7-4 20:24 编辑 ]
苦空
2007-07-04 18:53
第三世夏坝活佛法像·
苦空
2007-07-04 19:43
勤奋博学的夏坝仁波切
苦空
2007-07-04 20:18
增慧法会
苦空
2007-07-04 21:03
请师入场
苦空
2007-07-04 21:05
辩，辨
苦空
2007-07-04 21:08
法会
大道汜
2007-07-04 23:58
咋这么多可乐呀。;P :lol ;P :lol
大道汜
2007-07-05 00:08
好多糖尿病都是因为喝了太多的可乐得的。可乐的秘方是世间最秘的“秘法”。不过还是瞒不过印度人，终于查出里面原来加了农业杀虫剂林丹、二氯二苯三氯乙、马拉息昂和毒死蜱。
苦空
2007-07-05 09:43
应是信徒的“美意”吧。可怜。

不过在这个时代里，即使换下可乐，可供换上的健康的食品又占人所能享用到的全部中的多少分之一呢？可叹。

可话又说回来，身命当护，法命、慧命岂不更万亿倍当护！而其实可惨的确是——法道途中的甜蜜“可乐”尤多尤毒尤难辨认。两相较量，那“农业杀虫剂林丹、二氯二苯三氯乙、马拉息昂和毒死蜱”，都显得朴素而亲切了。undefined undefined undefined undefined undefined undefined
博雅
2007-07-06 13:04
前日有幸学习了夏坝活佛的<问答录>受益非浅.
云怀
2007-07-06 19:44
该师实非等闲者，佛门狮子者也。可供校正汉地学佛者问题偏差方面大有手段。若舍之不亲，子曰——吾莫如之何也已矣！
苦空
2007-08-17 15:43
8月21日早九点，夏坝仁波切于沈阳北塔举行大威德金刚及四大护法驱魔法会。
常乐居士
2007-08-18 07:17
活佛大还是班禅大？班禅大还是达赖喇嘛大？大宝法王呢？

[ 本帖最后由 常乐居士 于 2007-8-18 11:40 编辑 ]
苦空
2007-08-18 13:20
三位都是西藏著名的活佛。谁大？好象都不小。
常乐居士
2007-08-18 13:22
因为学佛日浅，对藏传佛教不甚了解，所以上网查查看，不想不看不知道，一看吓一跳，以下资料均来自网上，有疑问的师兄可以自己百度一下：

六世达赖喇嘛官方历史：生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。

1933年10月30日，58岁的十三世达赖喇嘛圆寂。

以上资料是baidu出来的，康熙22年是1683年，（1933 - 1683）/ 8 = 31.25 。达赖是藏密的最高成就者，可是8世平均年龄只有31岁，详细年龄：达赖六世，活了26岁；达赖七世，活了49岁；达赖八世，活了47岁；达赖九世，活了11岁；达赖十世，活了22岁；达赖十一世，活了18岁；达赖十二世，活了20岁；达赖十三岁58岁。为什么不多活几年，好在人世弘法利生，使更多苦海中的人离苦得乐，活11岁、18岁，20岁、22岁，才开始初转法轮，甚至还没有转法轮的时候就匆匆转生，令人百思不得其解。

又查了一下近代汉地高僧：
虚云老和尚：1840-1959，119岁
太虚大师：1889-1947，58岁
弘一法师：1880-1942，62岁
印光大师：1862-1940，78岁
圆瑛法师：1878-1953，75岁
广钦法师：1892-1986，94岁
宣化上人：1918-1995，77岁

请各位学藏密的师兄不吝惕教！

[ 本帖最后由 常乐居士 于 2007-8-18 13:24 编辑 ]
苦空
2007-08-18 13:47
“……令人百思不得其解。”

中医之妙都不是不了解的人可以凭空思出来的，况佛法乎？况迥异的地域文化乎？

该进一步去了解。“思”应以足够的素材为作料。
苦空
2007-08-18 13:48
中医都不是可以百度来的，况佛法？
常乐居士
2007-08-18 14:06
师兄的意思百度的资料不真实？也就是说以上的事实不是真实的？
三七养生就是我百度到的，如果没有百度的话我也找不到这个论坛上来，在网上找资料您不用搜索引擎吗？

[ 本帖最后由 常乐居士 于 2007-8-18 14:07 编辑 ]
常乐居士
2007-08-18 15:48
末学生性愚钝，学佛时间比较短，尚不具择法眼，更谈不上反对藏密，因为听高僧曾开示佛菩萨以度有情众生为第一要紧之事，所以才有以上疑问，初学佛法遇到问题请教各位也是正常的事情，还请师兄不要见怪！

但是我在网上百度后发现所有有关六世达赖的出生年份都是1683年，并没有见有人提出异议。这是一个介绍六世达赖生平的网页：http://www.eshanzi.com/travel/china/fzdlh.htm。

如果哪位师兄能解除末学心中疑惑，自当感激不尽。末学还不具备辨论佛法的智慧，也不想辩论，这个网站的网友都一团和气，大家也不要伤了和气。我只是摆了摆事实，想讲讲道理也讲不出来。惭愧！下线老实念佛去也.......
苦空
2007-08-18 19:49
哪里有见怪的意思:lol
百度是大杂烩，网络上不准确东西少的了吗？象中医，掌握它的人多还是未掌握它的人多？若搜，将得到多少正确的答案？有几个人能搜进三七养生来？搜进来的又都一定怎样吗？

百度是没有智慧抉择力的。我们得有！[其实我对藏传佛法了解也甚有限（对我们汉地佛法了解也很有限）]，我那么说不是对那些年岁数字有疑义，我的意思是你可以搜来那些数字，可百度并不能把这些数字的佛法正解一并拿给你。所以你却得到的是困惑。

我的意思是，得找正确可靠的材料，又能进而得到对这些正确材料的正当解释才好。否则，很难保正百度对我们的帮助一定大于对我们的捉弄。

言归正题，关于君所疑：寿命长短必然说明佛法如何呢？以健康长寿为目标的医学兴趣成了你深入正信佛法的障碍吗？孔子皆言“朝闻道，夕死可已”。以年岁论短长，中国的彭祖、盗跖等诸多古人都远超八十寿的释迦如来，用你之比，如来亦逊于虚云老和尚不少。而迦叶尊者住世直待弥勒佛五十七亿年后成佛，那他最高了，是否？

“为什么不多活几年，好在人世弘法利生，使更多苦海中的人离苦得乐”这种问题还是先送给佛祖吧——“都说您老人家大慈大悲佛法无边为什么八十岁就抛下苦命的我们去了…………！！？？”

学佛首先建立正确知见是无比重要的。怀揣一肚子不正确知见而“老实念佛”？这“老实”二字看来今天多被用做自欺的借口。真太不老实了！这么错误的“佛法”理念是谁播撒的呢？！

我幻想而奢望自己不够和气的说话能对兄有一点点好处。脑子甚乱说话必杂乱。

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