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游戏《弟子规》的观察与感想 嘉靜（ZT）

寻找中医
2011-04-24 20:09
1#
转自古国治老师博客，原链接为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_62bd370d0100qu5m.html

参加孩子：5-11岁，男孩6人，女孩5人。
参加家长：8人。

观察（一）
一开始由孩子自选一段《弟子规》来学习，方式是大家一起参与逐句解释，已参加过的大孩子参与度较高，第一次来和年龄小的孩子参与度低。
今日学习《信》一段。刚讲到“凡出言，信为先”，一位妈妈对女儿说：“说出来的话就要做到，你做到了吗？”孩子不好意思地低下头。另外一个女孩子马上接着说：“我爸爸也经常说话不算的！”大家哄堂大笑。
由于解释的时间较长和沉闷，后来除了两个11岁的孩子能自始自终投入，其他孩子都不能完全投入，其中一个5岁的孩子中途退出。
感想：（1）父母在的场合，孩子无法得到充分表达，那位说“爸爸没做到”的孩子父母没有来。
（2）如果把《弟子规》作为教育孩子的工具，这是我们不能认同的，孩子本来就很好，不需要专门“教育”，若把《弟子规》作为教育孩子的教鞭，将会把孩子推离传统文化越来越远。
（3）孩子天生有爱，天生合群，天生会沟通。
（4）若要低年龄段的孩子增加参与度，读诵要增加趣味性，加入节奏感和游戏元素。

观察（二）
当狮子同学说下面开始玩游戏，孩子们的注意力和情绪马上高涨。
游戏方式是用表演或画画来表达一句《信》和《谨》里的话，其他孩子通过举手来猜是哪句话。猜到之后，猜的孩子和表演的孩子都能得到一分。
大孩子愿意表演，小小孩更喜欢画画，以下是有趣的观察片段：
（1）以前按传统方式上课并不投入的子洋（11岁，男），在游戏中表现得投入、主动，愿意表演，也愿意配合其他孩子来猜。
（2）狮子说猜中和表演的同学都可以得分，有孩子问：“得分有什么用呢？有奖品吗？”狮子没有正面回答（我们回来之后就想怎么运用这些得分）。但是孩子们依然热情高涨，在黑板上写上自己的名字，得分后就自己在名字后加分。
感受：孩子天生具有参与感，也需要参与。
（3）钊钊（5岁，男）画了一个小人，嘴巴画的很大，大家都猜不出是哪句。
钊钊说：话说多，不如少。
狮子问孩子们：钊钊可以得分吗？
大家都同意可以给钊钊加分。
感受：孩子是天生包容的。我们也很为钊钊的创意而赞叹，他是唯一一个愿意独自上来表达的五岁孩子。
（4）开开（7岁，男）画了一条桥，桥上两个人面对面伸出双手，第三个人背对这两个人。
成人都猜不到是哪句。
鑫鑫和子洋高高地举起手，狮子说：你们一起说。
“斗闹场，绝勿近。”
开开点头。
感受：孩子和孩子是心灵相通的。
（5）狮子为照顾小小孩，让举手迟了的钊钊上来画画，鑫鑫（11岁，女）说：“是我先举手的。”
狮子说：“对不起，下一个就到你。”鑫鑫接受了。
感受：孩子需要绝对的公平。但孩子的心天生是包容的。
（6）大珩（5岁，男）哭了，我过去了解，他妈妈说他要画一部车和一只马，表达“骑下马，乘下车”，但是妈妈认为这不是今天学到的，要遵守规矩，所以不可以画这句。大珩于是委屈的哭了。
感受：事后和狮子讨论，狮子说可以这样处理：让孩子出来画，是否能够得分，让大家一起定。
规则应由大家一起定，希望在这个团体里没有权威。我们觉得让孩子得到充分表达比规则更重要。以后我们要先和家长沟通，才不会在游戏的途中打断孩子的表达。
（7）下课时间到了，孩子们依然围在黑板前等待画出自己的画，我过去和狮子说“时间到了”，狮子说“他们还没表达完”，我就走开了。
感受：尊重孩子的表达，对孩子的表达心怀敬意，那一刻，他们都很重要。

观察（三）
以前上课要求孩子正襟危坐在桌子前，这次用蒲团摆了一圈，大家围坐着。这种坐法让孩子们很轻松，开始游戏之后大人和小孩都放松了，孩子有歪倒在地上的，有在地板上滑的，有在蒲团之间走来走去的。但是一旦他们想到去得分和表达自己，就会集中到狮子那边。
在一起读诵《大学》的时候，他们就又安静地坐好。
感受：喜欢孩子们的轻松，这是他们本有的状态，希望他们可以这样来发展奇思妙想。

观察（四）
铭铭（5岁，男）一直不愿意参与任何活动，他只在下课的时候坐到子洋的旁边看他玩电脑游戏。
我很想和他做朋友，但是都无从下手，他来参加弟子规很多次了，但是都不肯和我说一句话。每次我和他说话，他的奶奶就在旁边做“代言人”，这让我有点郁闷。
直到所有课都结束之后，大家都走了，铭铭一个人在电脑里找游戏玩，我在旁边看，原来他要玩“愤怒的小鸟”，我说：“电脑也可以玩愤怒的小鸟吗？”他转过头来看着我，眼睛那么有神，俊秀的脸闪着光，他说：“是啊，有啊！”他的回应让我感动，我觉得他向我打开了门，仿佛在说：“现在你可以进来了。”我于是在旁边看他玩游戏，他一边玩还一边主动和我说话，可惜的是奶奶还是在一边不停的说他贪玩游戏、不读书，后来奶奶见没有回应，就开始指责他游戏玩得不好。（我快要疯掉了。）
感受：孩子的心是柔软的，只要你和他的“频道”对了，他就会欣然接纳你。真好。

观察（五）
第二堂课是读诵《大学》，狮子对鑫鑫说希望由她带大家读，鑫鑫开始不愿意，后来答应了但是要求狮子不可以坐下来，要站在旁边当她的助教，狮子欣然答应。
鑫鑫上课前对妈妈说：“妈妈，你等下要认真的听。”
鑫鑫妈妈：“好，妈妈一定认真听。”
整个流程都和以前上课一样：一起读，二人一组出来读，自由解释，自由背诵。
最后鑫鑫叫大家都站起来，向后转，背对黑板，然后一起背诵。无论大人小孩都认真地按照她的指挥去做了。
下课后，鑫鑫对妈妈说，下个星期她还来，如果妈妈没空，她可以自己坐地铁来。
感受：狮子说以后要把更多的表达机会给孩子们，我们就做他们的助教好了，最终我们要淡出，把课堂留给他们。
寻找中医
2011-04-24 20:25
本帖最后由 寻找中医 于 2011-4-24 20:27 编辑

嘉靜在教育方面的探索，令人赞叹！
如此学习传统文化，不亦宜乎？
教育的是什么东西不是我们想像的那么重要，关键是教育的人如何。
ttxxhh
2011-04-24 20:28
善！

俺的孩子看见弟子规的内容就不喜欢，但觉得三字经还不错，天文地理无所不包。
嘉静
2011-04-25 21:49
回复 寻找中医
您的认同，让我开心和感动。
寻找中医
2011-04-26 08:27
回复 寻找中医
您的认同，让我开心和感动。
好了 发表于 2011-4-25 21:49
:)
洞庭烟雨
2011-04-26 09:15
呵呵，看了
嘉静
2011-05-04 15:59
游戏《弟子规》的观察和感想2011-4-30

参加孩子：女孩1人（鑫鑫），男孩2人（铭铭，大珩）
参加家长：3人（立英：鑫鑫和大珩的妈妈，铭铭的爸爸妈妈）

（一）不喜欢被关注的小孩

铭铭（5岁，男）今天是爸爸妈妈陪他来的，他明显比以前轻松。上课前我和他的父母交待说：你们坐在孩子的身后，只是观察他，感受他，不可干涉他的任何行为。
开始一起读一遍《弟子规》，让孩子们会背的大声背出来。铭铭一发现别人关注他，就会用书挡住脸，或者闭上嘴不再背。背着背着就把身体转向妈妈（以前是奶奶带他来，他从来不会这样做），看他这样，他爸爸就用手推他，把他的身体推正，他一会儿又转向妈妈，爸爸又推他，如此反复多次。（感受：父母认为孩子听课就是要认真和专心，即使内心做不到，表面也要做出循规蹈矩的样子。在我看来，这是扼杀孩子创造性的行为。）

铭铭来上《弟子规》好多次了，以前传统的教法他不会参与，游戏的玩法他也不参与，今天也一样，和他说什么，他都低头闭着嘴摇头，眼睛都不肯望人的。
今天大珩（5岁，男）带了画纸过来，一边上课一边画画（这些行为在这里都是允许的），我们读书的时候，大珩就一边画画一边跟着念。立英和大珩说：“和铭铭分享你的画纸和彩笔吧。”大珩就撕了几张画纸给铭铭，铭铭就和大珩一起趴在地板上画起画来。

我们开始玩《弟子规》接龙游戏，开始只是三位家长、我和狮子、鑫鑫六个人在玩，后来玩着玩着，地上趴着的两个小孩竟然一边画画一边接了过来，我们都好开心，于是配合他们一起玩起来。这是我第一次看到铭铭参与到课堂中，心里的那份感动和雀跃，无以言表。立英专门把《入则孝》又重新开始接龙，这次铭铭从画纸里抬起头来，他响亮清脆地一连串说出来，遇到不会的就抿着嘴不出声，我们就替他念上句，他就又接着念下来了。就这样把《入则孝》都接完了一遍。我们都给铭铭鼓励的掌声。（感受：当孩子真正放松，感受到安全感，感受到游戏的趣味性，他才会主动参与到游戏里来。对于不愿意参与的孩子，应该给他足够的时间和空间，而不是强迫他，这只会让他产生恐惧和厌恶。）

从第一天来上课到今天，铭铭从来没有叫过人，每次和他打招呼，他都不说话，只是抿着嘴看你一眼就低下头来，奶奶就会说他：“怎么不叫人呢？铭铭，快叫人。”他就是不叫。每次我都说：“没关系的，不叫也没关系。”

这次也是，下课了，我和铭铭打招呼，他也不说话，抿着嘴就跑开了，他爸爸就说：“铭铭，老师叫你，快过来！”
我说：“没关系的。”
铭爸继续叫：“铭铭，快过来！” 铭铭头也没回。
我说：“请不要这样要求他。这是我和铭铭之间的事情。你这样要求他，会让他有压力，并且会对我产生怨恨，因为这件事让他受到了压力。”
铭爸：“啊？会这样吗？”
我：“会的。如果他不愿意叫人，也应允许他不叫。” （感受：请把孩子当做一个人那样去尊重。如果一个成人不愿意向他人打招呼，你会一遍又一遍地让他叫人吗？）
铭爸：“我们最头疼的事情就是他总是不叫人。”
我：“你们很少陪他吗？”
铭爸：“是的，我和他妈妈每天下班都晚上9点之后了，周六日都要上班，都是他奶奶管他。”
我：“今天你们一起陪他来，他特别轻松和开心，这是以前没有的。”
铭爸：“但是我们在家陪他就撒娇，原来愿意做的事情都不愿意做了。”
我：“没关系的，让他撒娇好了。”（感受：孩子的一切行为都是有原因的，或是为了获得父母的关注，或是需要宣泄情绪的压力，请允许他。）

上课了。立英让孩子们把她念出来的句子演绎出来。她说：“父母呼，应勿缓。现在我要叫你们了，你们要怎么做？鑫鑫——”
鑫鑫：“哎！”
立英：“大珩——”
大珩：“哎！”
立英：“阿东——”
狮子：“哎！”
立英：“嘉静——”
我：“哎！”
立英：“铭铭——”
铭铭：“哎！”
我和立英相视而笑。太开心了！他终于答应了！（感受：感谢立英，家长和孩子的共同参与，让《弟子规》一下子鲜活起来。）
然后立英说：“现在到你们喊我了。”
鑫鑫：“妈妈——”
立英：“哎！”
大珩：“妈妈——”
立英：“哎！”
大珩：“姐姐——”
鑫鑫：“哎！”
鑫鑫：“大珩——”
大珩：“哎！”
大珩：“铭铭——”
铭铭：“哎！”
铭铭：“大珩——”
大珩：“哎！”
……
铭铭：“嘉静老师——”
我：“哎！”

我心花怒放了！能够被孩子接纳是一件多么让人开心的事情啊！他的接纳代表他感觉安全了，这是对成人多大的鼓励啊。
临走前，我问正在穿鞋的铭铭：“铭铭，下个星期还来吗？”他微笑着看着我，点头。
谢谢你，亲爱的孩子，谢谢你给我一份如此美好的礼物。
（感受：当一个孩子觉得成人都是要来教育他的时候，他就在自己和成人之间建起一堵墙。只有当他对一个环境感受到安全，他才会放松自己，才会接纳身边的成人。为此，我们努力让他感受我们不是来教育他的，只是来陪大家玩的，并且一再说“我们不是老师”。今天看到了一点点的成果，确实让人兴奋和开心啊！也很感激立英的参与，因她的参与让孩子们不再对老师和课堂有权威感。愿更多的家长参与到课堂来，和孩子一起游戏吧！）

（二）被质疑的“游戏”方式

昨天一位家长给我发来短信，对我们“游戏”的做法提出了质疑，短信如下：

1）嘉静老师，我提个建议，弟子规是祖先遗留的智慧文化，学习方法很重要。古人静坐学习，是培育人的静心和专心，与西方的学习方式有很大的不同。我建议古人的智慧用古人的方式更为恰当。
2）你仔细想一下：古人学习与现代人学习的区别，老师的教学与专心度，就明白这个原因了。
3）你有蔡老师的光盘吗？他教授我们如何学习弟子规，我明天送给你看。但我希望你们恢复原来的讲课方式，这是对古人的尊重，不要不中不西的。
4）不是我们喜欢，是我理解和明白传统文化的要点，也是现代孩子最缺乏的不只是弟子规的内容，而是人的定力和专注力。
5）现代自由民主的家庭，需要透过传统文化在人们的身心灵去建立一种规范。

和这位家长沟通之后，表达了我无法按照她的愿望恢复原来的上课方式，但是我还是很希望可以继续探讨如何找到更好的方式。很可惜，这位家长今天没有来。

我相信传统的方法一定也有它的效果，但是我要承认，那不适合我，我和狮子都不是能够站到讲台上的老师，我们只适合坐在孩子中间。

培养孩子的定力和专注力也是我们在探索的方向，但是我们觉得孩子的心天生是定静的，他们只是因为成长动能的缘故身体需要不断的运动，但是他们的心比成人更容易安静下来。而是否能专注，在于对做的事情是否感兴趣。古老师曾说，不能专注是因为不感兴趣。那么，就培养孩子的兴趣吧，起码能让孩子对传统文化，对《弟子规》产生兴趣，而孩子产生兴趣的方式，就是游戏，不是吗？

如果这个课堂不能让孩子放松，让孩子感兴趣，那么专注又从何谈起？定静又从何做起呢？我们确实不忍心看到孩子每个周六，为了满足父母而来苦熬半天啊！
虽然我也无法确定“游戏”的方式是否正确，只是凭感觉去做，怀着一颗童心，和孩子感同身受，只有我处于放松的状态，他们才能放松，我喜欢看到他们笑，孩子轻松自在的笑容，千金不换。

（三）听声音

今天的课一开始静坐三分钟，和孩子、家长一起静坐，听周围发出的一切声音，三分钟之后说出自己听到了什么声音。
大珩不愿意参与，但安静的画画。铭铭一直睁着眼睛，不愿意配合。
三分钟之后说出听到的声音，十一岁的鑫鑫就能够清晰的表达出来。家长们都各自说了。
我们希望探索能让孩子感受宁静的游戏。
嘉静
2011-05-08 19:41
本帖最后由 好了 于 2011-5-9 11:05 编辑

时间：2011-5-7

参加孩子：5人（女孩2人，男孩3人）

参加家长：5人

（1）宁静是会传染的

开始上课，和大家一起做呼吸的练习：“把手放到肚子上，吸气，感受肚子慢慢涨起来，呼气，感受肚子慢慢凹下去……”

因为刚开始上课，孩子们都还无法安静下来，一个孩子动，其他孩子都动起来，左顾右盼，一个迟到的孩子，就会吸引所有孩子的张望。

感受：看着孩子们的凌乱，我开始心里有点焦虑，但是当我重新闭上眼睛，专注在自己的呼吸上，不管他们是不是在听，有没有在跟着做，我只是一边用语言带领，一边自己完全投入到觉察呼吸上。耳边嘈杂的声音渐渐静了下来，只是一小会儿，周围就一片宁静。我感觉到自己内心的无比宁静，也感受到周围的无比宁静。



（2）听声音

觉察呼吸之后，是三分钟静坐，引领大家一起听声音，然后说出自己听到的声音。

家长们：“汽车的，小鸟的，风扇的，装修的……”

孩子们：“咚咚，轰轰，哗哗……”

感受：白纸一样的孩子，只是把听到的声音重复出来，不分辨，不分别。他们是我的老师。



（3）游戏中的专注

今天的游戏围绕《弟子规》的“执虚器，如执盈”展开。

一个直径8CM左右的杯子，装8分满的水，孩子从课室的这一头走到另外一头，再走回来，来回大概15米左右。

狮子同学先示范了一次。

第一个举手的孩子是大珩（5岁，男孩）。

8CM的杯子对于他的小手来说，显得有点大，土陶的杯子装上了水，也显得有点沉，我觉察到自己心里的不安和担心。

只见他凝重地用双手端起杯子，缓缓转身，他的眼神全部都在十指间的杯子上，他移动得那么慎重而缓慢，轻轻地抬起脚，贴着地面慢慢地向前迈出一小步，那么的谨慎，那么的凝重，那么的全神贯注，周围的一切仿佛都不存在了，他的眼里，手里，心里，都只有这一杯水。第二步，第三步……走到尽头，小心翼翼地转身，再折回来，那个转身也是那样的小心谨慎，他的宁静和专注完全把我感动了。小小的脸上，是全身心投入的专注，仿佛身上的每一个细胞，都只是为了运载此刻的这一杯水，都是为了走好此刻脚下的这一步，我看到杯子里的水，连晃动都是那样轻微啊！当他终于把杯子重新放到桌子上，他重重的呼出一口气，全身放松了下来，就飞奔回座位上，飞扑到妈妈的怀里。他的妈妈给了他一个充满了感动和赞叹的亲吻。大家都为他鼓掌。

孩子们纷纷举手要出来玩。

我看到，无论在座位上怎么坐不住，怎么顽皮跑跳的孩子，只要一端起那个杯子，就仿佛进入了另外一个世界。他们的专注和宁静，深深的感动着我。

然后，我把杯子里的水加到九分满，全满……然后换一个小杯子（直径4CM左右），装到九分满……孩子们踊跃地接受一个又一个的挑战，一次又一次的要求出来挑战自己。后来，为了满足他们，我们拿了好些杯子来，有大有小，都装满了水，孩子们端完这个走，又端那个走，对于他们来说，大和小的分别并不重要，他们好享受这个充满了挑战的过程啊。

游戏还没结束，下面继续。

杯子的水倒掉，让孩子端着一个空的杯子，重复走一遍刚刚的路。

我看到每一个孩子，都小心谨慎的端着一个空杯子，仿佛杯子里依然是装满了水一般。孩子们用自己的身体和感觉学习了这句话：“执虚器，如执盈”。

感受：① 孩子天生就充满了行动力。他们听不进去道理，他们只愿意做。想要孩子明白某个“道理”，最好的办法就是通过动作唤醒他的感觉。道理是无法唤醒感觉的，道理只能在思维上打转。如果只给孩子讲道理而不通过感受来让孩子获得认知，那么孩子的认识就只能停留在道理上。我们有太多这样的经验了，道理我们都懂，但就是做不到，并且为此而自责痛苦。为什么会这样？因为我们已经失去感觉了，我们的一切认识都被固化在“道理”上。

② 和孩子一起学习《弟子规》，让我深深的领悟到古人的智慧，感受到古人传承给我们的，不只是一些日常的规范而已，而是定静的心法自在其中。“执虚器，如执盈”，这本身就是定和静。希望能和孩子一起用感觉来学习《弟子规》，去发现和领悟更多先贤的智慧。

③ 狮子和我说，把《弟子规》教给孩子，只是让他们知道人生还有这样一种选择，他们可以这样做，也可以不这样做，要不要做，选择权在他们。



（4）擦地板

孩子在游戏的过程中会洒出水，每次我都会及时擦掉。后来因为玩的太放松了，水洒得越来越多，鑫鑫（11岁，女）对我说“那边还有”，另外一个孩子也说“这边还有”，这时鑫鑫妈妈说：“你去帮忙”，鑫鑫就出来帮忙，大珩看到姐姐帮忙擦地板，也来帮忙，然后，所有的孩子都加入了擦地板行列。

这时，一个坐垫枕头飞了出来，枕头里的茶叶洒了出来，我说：“没关系，等下课收拾好就行。”

大珩一看又可以收拾了，就马上过来帮忙，其他孩子也都过来帮忙。

我想控制场面，让他们都回座位，等下课再收拾。当然是徒劳的。他们一直清理场面，直到把现场所有水渍和洒落的茶叶清理干净为止。

感受：孩子要做的事情，应允许他做完，他在做的过程里一定会获得很大的满足感，并能够形成自我价值。在我们的课堂里，发生这样的情况是可以允许的。



（5）亲子活动

本周的活动明确了这是家长和孩子共同参与的亲子活动，要求家长在活动中观察和感受孩子，尽量不干扰孩子的自发行为，共同参与到每一个活动环节中。

家长和孩子们都明显放松了下来，第一堂是《弟子规》，家长和孩子都参与到活动中，气氛活跃而轻松。第二堂是《大学》，这一堂更妙了，孩子们都跑到家长的怀抱里而没有被推开，于是他们也心安理得地跟着读跟着背。课堂里需要两个人一组到前面，一个人点着白板上的字，另一个人读，家长和孩子都很乐意参与。铭铭（5岁，男）第一次由奶奶抱着到前面，奶奶抓住他的手点字，他的姑姑读，其乐融融的画面一次又一次的出现在课堂上。

铭铭的奶奶这天真是好温柔，她任由铭铭坐在她的怀里，她陪伴着孙子端着水杯一步一步的走，她任由孙子在姑姑和她之间来回穿梭。这位老人今天让我好感动。她的参与，也让孙子得到了最大的放松和参与，铭铭一次又一次的举手要出来玩游戏，姑姑害羞不敢出来，他还过去给姑姑鼓励。每一个孩子都是天使，不是吗？

感受：家长对课堂的定位，来自引导者准确的表述，如果家长无法判断这里究竟是在做什么，他们如何配合呢？当我明确对大家说，这是一个共同参与的亲子活动，家长和孩子都得到了指引，并且做出了很好的反应和配合。
梦初
2011-05-12 13:12
原来学习这样枯燥的弟子规也可以这样的，哈哈。学习啦
嘉静
2011-05-23 16:13
时间：2011-5-21

参加孩子：7人（女孩3人，男孩4人）

参加家长：6人

（1）亲子静坐

今天静坐的形式做了调整。

家长和孩子面对面盘腿坐，孩子的手放在家长的掌心里。老师引领着大家的呼吸。通过冥想让孩子完全融入到家长的爱中。

感受：以前静坐的时候孩子都坐不定，尤其是年龄小的孩子（最小5岁）。今天通过这样的亲子练习，发现让孩子和家长用这种形式静坐，孩子都很安静很安静。张老师观察到，大珩（5岁，男）在静坐时和结束后，脸上都充满了宁静和满足。

（2）“我接受你的拒绝”

今天的游戏从“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”开始。

张老师问：这句话什么意思呢？

开开（9岁，男）：不是要玩游戏吗？

张老师：对呀，这就是游戏，要注意了哦！

大珩：这句话就是说话的时候要先想清楚。

鑫鑫（11岁，女）：就是说的话要诚信，不可以骗人。

张老师：那如果嘉静同学问我借一本书，而我不想借，那我应该怎么说呢？

鑫鑫：你的书没看完吗，那你可以说等看完了再借咯。

张老师：书我看完了，但我就是不想借。我可以说不借吗？

有的孩子说可以，有的说不可以……

张老师让嘉静同学出来示范。

嘉静：张老师，你这本书可以借给我吗？

张老师：我不愿意。

嘉静：哦，我接受你的拒绝。

孩子们在下面窃窃私语，鑫鑫说：这样说太直接了吧？

张老师：现在谁愿意出来演示？

最热烈响应的就是大珩了。5岁的大珩在说了3遍之后，就可以很顺利的说出这句：“我接受你的拒绝”了。后来开开拿出一包“香菇肥牛”零食，于是道具就从“书”变成“香菇肥牛”了。

记录几个难忘的场景。

A 大珩和妈妈

妈妈：大珩，你这包香菇肥牛一定好好吃，可以送给我吗？

大珩：我不愿意。

妈妈：送啦，我好想好想吃。

大珩：我不愿意。

妈妈：我是你妈妈哦！

大珩：我不愿意。

妈妈：我接受你的拒绝。

感受：妈妈的招数太猛，大珩更厉害，竟然可以不为所动，佩服佩服！

B 铭铭

铭铭（5岁，男）依然是最难鼓起勇气出来表演的孩子，张老师对他说：铭铭你来表演好吗？

铭铭摇头，张老师温和地说：如果你不愿意，请你站起来，看着我，说出来。

铭铭站起来，轻声地说：我不愿意。

张老师：我接受你的拒绝。

感受：这不只是一个游戏，这是生活，孩子在游戏里生活，在游戏里学习，在游戏里感悟。（经过半个小时的热身之后，铭铭终于可以站到外面和其他孩子一起玩这个拒绝的游戏了。）

C 骋骋

骋骋（7岁，男）是第一次来，他一直在门口看着大家玩没有进来，但是他看得饶有兴趣的。张老师于是走过去，问他：“骋骋，愿意进来一起玩吗？”

骋骋：我不愿意。

张老师：我接受你的拒绝。

感受：不进来也没关系的呀，孩子在宽松自由的环境，就能够学到东西，不是吗？

D 鑫鑫和开开

鑫鑫和开开是在这个游戏里没有对别人说过“不愿意”的孩子。

开开妈妈鼓励他去说，他说：“我就是说不出来。”

感受：亲爱的孩子，没有关系，说不出来，一定是因为你还没有足够的安全感，慢慢来，没关系的。

E 立英

立英是鑫鑫和大珩的妈妈，这个游戏结束之后，她动容地对两个孩子说：妈妈今天学到了一句很重要的话“我接受你的拒绝”，妈妈会接受大珩和鑫鑫的拒绝，尤其是鑫鑫，你是可以对妈妈说“不愿意”的。

感受：有什么比妈妈爱的鼓励更能让孩子感觉安全的呢？
灯心草
2012-08-24 15:06
感谢嘉静，这么好的帖子，我才看到。
renna
2012-08-27 10:29
感谢！
快乐小黑
2012-08-28 09:23
真是有心的老师，真希望我儿子也能遇到。原来经典还可以这样教，我很喜欢你这样的方式。加油！！！
不见他人非
2013-01-24 23:49
好棒的观察，谢谢嘉静，谢谢寻版的转载。

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