2011年6月份民族大学系列演讲－王财贵教授谈国学

很想去现场聆听王财贵老师的演讲.

王老师退休了吗? 6月份一直在北京吗? ...
姜与炙甘草 发表于 2011-5-31 09:24

这次演讲面对的是大学生，演讲题目是＜＜大学生如何企进经典＞＞。王教授扣住“企”字来讲。“企”字上面是“人”，下面是“止”，也就是脚，合起来，表示一个人踮起脚跟来看。一个人要想领悟一点高远的东西，是要付出一定的努力的。人应该知道有比生老病死更高远的境界，而且要努力去追求它。王教授引用存在主义哲学，说一个人若是对自己的存在没有认真思考过，就是随波逐流，虚生浪死，百年一过踪迹全无，等于不存在。当教授说到“不存在”时，我心中不禁一震。

　　王教授讲到王凤仪先生如何立志。王善人没上过学，三十几岁听人讲圣贤之道，便立志做圣贤。别人嘲笑他说，“你书都没读过，还想成圣贤？”王善人答：“赶不上也追他几步！”王善人的这段话我以前也看到过，没有特别的感受，教授一讲，突然一下子豁然开朗，好像突然明白了孟子所谓的“人皆可以为圣贤”。

　　人不学圣贤，有不知无从而学的，有知而不学的。前者不足论；知而不学的，却很可惜。为什么明明知道有圣贤之道却不学呢？怕学不到，怕自己学圣贤不成，世俗的东西也失去了，落个两手空空。其实，圣贤之道本是天地自然人生之道，学一点就有一点的受用，为什么要担心不能最终成圣贤而不肯去学呢？担心学圣贤吃亏，其实还是一种做交易的功利思想，还是见道不真啊！弟子曹交问孟子怎样才能成圣贤，孟子告诉他“为之而已矣”，就像举重一样，你能举多少就举多少，关健是你要去举才行，不做你怎知你的力量究竟有多大呢？所以孔子称赞“遵道而行，半途而废”的人（“半途而废”指一个人在行道上尽了最大的努力，与今义不同），批评冉有“今汝画”（还没做就先说自己力不足）。

　　王善人的态度，就是这样的，既然知道有圣贤，就去学他，不管能否赶得上，能追几步是几步。这才是正常的态度啊。就好像你饿了，要吃饭，你只要去吃就行了，何必担心能否把一桌菜吃完呢？王善人什么都不管，埋头便做了，他尽力了，他成圣贤了。也许，圣贤并没有一定的形相和标准，每一个尽了自己最大努力的人，都是圣贤中人。

　　坐了两个小时的车，回家已近12点，王教授这次的演讲似乎也不风趣，但明白了这一点，我已经尽够欣幸了。