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众说素食!

禅音
2007-01-26 09:45
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孟子
“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远疱厨也。” 

 苏轼
“人一杀生,则五常尽犯焉,盖屠戮他身,肥甘自己,为不仁也;离他眷属,延我亲朋,为不义也;将他肉体,供献神人,为不礼也;称言食禄,当受刀砧,为不智也;设饵妆媒,引入陷阱,为不信也。噫!人居尘世,全藉五常,知而故犯,又何足为人。”

孙中山
“夫素食为延年益寿之妙术,已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人之素食,尤为适宜,惟豆腐一物,当与肉类同视。”(《建国方略》)
 

萧伯纳
萧伯纳25岁时便开始素食,到他年纪大了,有一次,有人问他为什么看来还这样年轻,他说:“不是我看来年轻,我的相貌和年岁相仿,只是其他人看来比他们的实际年岁苍老罢了,吃尸体的人便是这样,还能冀望他们怎样呢?”
“这真是很可怕的事,除了动物的痛苦与死亡之外,人类毫无必要地压抑自己高贵精神的本质:对一切动物如待自己的那份同情与仁慈,并且还背自己的感觉,变成残酷的人。”

 富兰克林
富兰克林16岁便当素食者。他的笔记里提到:“吃素使头脑清晰,思考敏锐,带来更大的进步。”他在自传中,称吃肉为“无缘无故的谋杀。”

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
托尔斯泰于1885年成为素食者。他提倡“素食和平主义”。故他在著作中写道:“吃肉简直是不合乎道德的,因为它牵涉违反道德的行动——杀戮。”他认为素食是人道主义严格的考验。
“当我们的身体是被宰杀动物的活动坟场时,我们怎能期望这个世界能有理想的境界呢?”
“素食主义可用为一种标准,我们可以从它而知道人类追求完善道德的心是真实而诚恳的。”
“肉食的益处,只有增高动物性的情感,刺激性欲,并且增长暴饮,嗜食而已。”

爱因斯坦
“我认为素食者的人生态度,乃是出自极单纯的生理上的平衡状态,因此对于人类的影响是有所裨益的。”

 美国营养学家兼医学家 米勒尔博士
“吾人若偏食各种动物肉,则身必多病,因肉类中缺少维生素、石灰质、碳水化合物故也。又肉类中屯积原有之废料,及各种动物之疾病而带来之毒素,与屠宰后所起之腐化作用,故食肉类动物须排泄之废物及毒质。久之各种并发症相继而起,必致志气萎靡,体力衰弱,成为庸懦无能之人,贻误一生。”

甘地

名言: “对我而言,羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵。我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为,越是无助的动物,人类越应该保护它,使它不受人类的残暴侵害” ,“无论是任何时期、任何地方,我都不认为肉食对我们来说是有必要的”, “我觉得,当心灵发展到了某个阶段的时候,我们将不再为了满足食欲而残杀动物”, “一个国家伟不伟大、道德水准高不高可以从它对待动物的方式评断出来”  。

乐哈哈
2008-11-12 09:12
“惟豆腐一物,当与肉类同视。”孙中山这么说,这个是什么道理呢?
乐哈哈
2008-11-12 09:14
爱因斯坦说的“我认为素食者的人生态度,乃是出自极单纯的生理上的平衡状态“,真是说得好极了。

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