學佛的傲慢和優越感 趙盈（转帖）

4月12日

老師，我今天發現一直我都想去幫助別人，開解別人，其實，也是抱著想做拯救者的心態，比如我看見表弟給壓迫的可憐，希望拯救他，這種心理還是有問題的，因為別人並沒有向我求助，說不定也沒有覺得自己有多苦，只是我這個旁觀者覺得人家苦，拯救他人實際上也是一種傲慢，覺得自己可以去救別人，有股救世主的味道，那也是我慢吧。不由想到老師在博客上回復別人說菩薩是有求必應，不求則不應，也是沒有關愛強迫症的體現，我想想很有道理，不求則不應,說明菩薩已經沒有了傲慢，並不覺的你需要我的幫助，這是徹底的謙卑。

最近我覺得自己脾氣好了不少，沒有以前那麼暴躁，有事情可以心平氣和的去解決協商，沒有以前那麼急躁，心平氣和的處理問題，事情反而很容易得到解決，速度和效果都好.

這幾天我在日常時間都儘量觀心或者是聽聲音，走路的時候覺得把注意力放在身體上,更容易讓自己處於當下，比如，在走路的時候感受腳掌落地，手臂揮動，全身的感覺，這樣很能讓自己處在當下時刻，腦子裏面的雜念會很少的，也不會被頭腦拉回過去或者是推向未來，而且我越來越覺得，念頭是我自己放不下，捨不得，不是念頭放不下我，是我需要念頭來證實我的存在，有念頭才會有我的自我感，沒有念頭就覺得少了些什麼，最起碼就沒有我了，優越感也沒有了。

打坐時候，粗的念頭一起來馬上能發現切斷，但底下有無數的細小念頭，浮若遊絲，非常難辦，不像粗念頭那麼容易覺察，就算是覺察到了,又會放鬆輕視過去，真奇怪，妄念無非也是一種習氣，可為什麼就那麼難以改變這種習慣呢？人的腦子就那麼大,整天往裏面塞那麼多東西,遲早有一天身心都會承受不了而崩潰，放空心裏的東西,聲音才能聽的清楚。心裏塞的滿滿,還刻意想要聽清楚聲音,是做不到的.

而且，老師，我覺得學佛修行,其實也是小我需要的，小我需要這些來偽裝自己，小我特別喜歡學習那些名詞啊、佛學知識啊、禪宗公案詩詞之類的來武裝自己，其實，這個根本就不是真如本性要學，而是小我要學，還是小我的把戲,說是為了解脫,但實際上是為了增強自己的傲慢和優越感，一不小心就被小我給騙了，必須很小心才好，沒有炫耀的心理才對。