我们要如何对待儿童？（克里希那穆提）

寻找中医

2012-06-14 06:41

1^#

摘抄（选自克里希那穆提《一生的学习》）

正确的教育，在于了解真实的儿童（the child as he is）而不将我们认为的他“应该如何”加诸他的身上。将他围困于“理论”的框架里，是鼓励他的顺从附和。如此会滋生恐惧，在儿童的心中产生了“他的真面目”和“他应该具有的面目”之间的不断冲突；而一切内心冲突，都会向外表露于社会。理论，是我们了解孩子，以及孩子自我了解的实际障碍。

一个真正希望了解孩子的父母，并不通过某种理想的幕布去看孩子。假如他爱孩子，他便会观察孩子，研究孩子的倾向、性情和他的特性。惟有当一个人不爱孩子的时候，才会把某种理想强加在孩子的身上，因为如此一来，由于要求孩子成为这样的一种人或是那样的一种人，一个人的野心便借着孩子而获得实现。如果一个人爱的不是理论，而是孩子，这时才有帮助孩子了解他真正自己的可能。

譬如说，如果一个孩子撒谎，那么把“诚实”的理论，摆在他的面前又有何用呢？我们必须找出他为何撒谎的原因。要帮助孩子，我们必须花费时间去研究他，观察他——这就需要耐心、爱与关怀。然而，一旦我们没有爱，没有了解，那么，便会把孩子强迫纳入我们称之为理想的某种行为模式中。

理论是一种方便的逃避方式，遵循理论的教师无法了解他的学生，无法明智地处理他们的问题。对这种教师来说，未来的理论，“应该如何”是比眼前的孩子更为重要。理论的追求，排斥了爱，而缺乏了爱，任何有关人的问题，都无法获得解决。

正确的教师不会依赖某种教育方法，他会对每一个个别的学生加以研究。我们与孩子、年少的关系，处理的并非是那种可以迅速加以修补的机械，而是易受影响、变幻不定、敏感的、恐惧的、有感情的活生生的人。要处理他们的问题，我们必须具有深入的了解力，以及忍耐与爱的力量。缺乏这些东西时，我们便求助于迅速而简易的补救方法，希望由此获得神奇而必然的效果。如果我们没有觉察力，如果我们的态度和行动都是机械化的，便会在使人为难，且无法以机械式的回答来解决的问题之前退缩，而这就是我们教育上的一项主要问题。

（从无所住的爱和自由作业帖子转过来，题目是我自己加的：/topic/56094）

寻找中医

2012-06-14 06:44

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本帖最后由寻找中医于 2012-6-14 06:46 编辑

克氏的文字可谓入木三分。让我们对待儿童的态度无所遁形。全部在窠臼之中而不自知。
希望家长们好好体会一下这篇文章。幸甚幸甚。

姜与炙甘草

2012-06-14 06:52

3^#

一句话, 因材施教, 有教无类.

寻找中医

2012-06-14 07:08

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本帖最后由寻找中医于 2012-6-14 07:10 编辑

一句话, 因材施教, 有教无类.
姜与炙甘草发表于 2012-6-14 06:52

哎呀，姜姐来做总结了啊。

姜与炙甘草

2012-06-14 07:12

5^#

不敢来总结, 这是看这段文字的感受呀.

在2010年春, 论坛里有位教育界的大姐大给我推荐过克里希那穆提.

寻找中医

2012-06-14 07:34

6^#

不敢来总结, 这是看这段文字的感受呀.

在2010年春, 论坛里有位教育界的大姐大给我推荐过克里希那穆提. ...
姜与炙甘草发表于 2012-6-14 07:12

那姜姐真是前辈了啊。我还知道你看《爱和自由》也是很早的呢。我总是在姜姐后面才发现这些东西，还像发现新大陆似的。见笑了，见笑了。

姜与炙甘草

2012-06-14 07:49

7^#

前辈不敢当, 只是我生孩子比您早呀.

闻道有先后术业有专攻, 我一直在专攻中医, 只是涉猎一些儿童教育而已.

您和老洞是养正轩的版主, 我们在网上认识也很早吧(似乎是2008年初), 我一直在关注您哥俩关注的事情, 我由于上网时间很紧, 所以很少来养正轩发言了, 只是看看.

冬瓜妈

2012-06-14 15:28

8^#

刚买了一套克氏的书，还没看呢！话说这位作者还是我淘宝上认识的一个卖家推荐的呢！比我小10岁的女孩子……
最近想看的书好多，突然对《红楼梦》也感兴趣了。十几岁的时候完全不喜欢，觉得无聊透顶，一点看不进去。现在三十多了，好像理解一点了。宝黛对世俗那些东西的鄙夷，很对我的胃口。

冬瓜妈

2012-06-14 15:29

9^#

嘻嘻，顺便报告一下，这个周末我要去听孙瑞雪的讲座咯！最近觉得和孩子关系处理的比较失败，很有挫折感，正需要洗脑一下。

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