原帖由 知我 于 2007-11-4 00:35 发表
其实是遇到了问题。前一段时间每天都在思考,也有所得,然而在生活中却依然本性难改。所以与其这样每天空想,不如把目标放的实际些,先化性,力求做好一个人。这样一边改变着自己,一边在改变中不断体悟... 有问题是正常。“没问题”的是齐桓公,疾在不治。关键在于怎样理解与对待问题是更适合的。该揪出问题的根儿。
要做菜,点火烧锅是对的,但是锅里得先放进干净的水和放心食物;思考是好的,心中得先放入足够的法理。否则,便成了烧干锅!所谓胡思乱想,无益有损。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
肯思考必有心得;但心得不都可贵,可贵的是朝向真理的心得,佛法称之为“正见”。
居浊世、秉深业,求向善的转变,诚属难难难。难中的可行之机在:学会并掌握正确的理与法,然后是不断的长久浸熏……………………
空想自然当除。要的是正思维,善思维。儒家称:博学,审问,慎思,明辨,笃行。佛家曰:闻,思,修。想、思皆是中间事。首先是闻听善法——博学、审问善法。然后以此为思考、慎思、明辨的作料,而精思、辨析。渐得正确智慧见解之宝贵心得,挟此主宰(明君)而笃行之。以致功成。
一般人,未具正知正见,想也是错,不想也是错;把目标放得所谓现实或不现实皆同归于不现实、无意义。化性、做好人也都不是简单事,也都得靠正确、有效的学习办法。……不得法而效果不佳,再如何?
佛法是最现实物,因为——生命无常!朝不保夕!保险业所谓“风险意识”。又者,轮回可畏!
昨晚CCTV4里台湾作家刘墉还仪容风雅地对我们女主持人讲自己在美国,一度下班回家,看见家还在,就非常满足了。因为他妈以前一次下班回家,家已成废墟。有心人应该可体会到,佛的无常观不仅适用于战争年代!
归结一下:知晓佛法是最切要事。行佛法先放放。其实,现今“学佛者”很多,(正)知佛法者甚少。慧律法师对学佛者们郑重强调:“你们要把听师父讲经说法做为每天最重要的功课来做!”当然是指听象他这样讲佛法比较正确的法师的法。“有时听到师父的一句话胜你读十年经!”确如此,稍明白一点,就可看见许多人都在错误的道上狂奔;或在迷惑的地儿(当然也是错的)里和泥。其实,许多真理首先就是该知道,也是能知道的。一般人不肯,也是有人告诉过——“要实修,空理论没用。”这种话或是被错误地讲出来,或是被错误的理解了。总之,它发挥了极糟糕的作用。
再归结:佛法是好的。学习(佛法)是好的。它不是奢侈的装潢物件儿,可有可无。它是救命的。“岂可须臾离也!”
论坛设栏目可多种,供不同根性人选择。但对有缘的人来说,则倡“取法乎上”;佛法则提醒学人“依了义不依不了义。”
佛法应该是不会成为一个想化性、想成为一个好人的人的障碍的。只会帮人终极化性,成为终极好人。 |