鱼腥草,能不能经常吃呢?

lucyronger

2007-10-05 10:03

1^#

这里的市场会有鱼腥草卖,以前我们经常会买来吃的.味道不错,而且因为知道它是中药里去病毒的药,于是更乐意吃了.

一般是,洗干净后,用盐,醋,糖,辣子油拌好,放一两小时后吃,感觉味道不错的.

可是在这里学习后,知道中程药的鱼腥草口服液是凉性的,
所以推理,鱼腥草也应该是凉性的了?那么我们能经常食用鱼腥草吗?
食用时,用这样凉拌的方法可以吗?
食用时对人有什么禁忌吗?或是人在什么情况下不能吃呢?

禅音

2007-10-06 07:35

2^#

自己考虑吧。

寻找中医

2007-10-06 20:51

3^#

原帖由 lucyronger 于 2007-10-5 10:03 发表
这里的市场会有鱼腥草卖,以前我们经常会买来吃的.味道不错,而且因为知道它是中药里去病毒的药,于是更乐意吃了.

一般是,洗干净后,用盐,醋,糖,辣子油拌好,放一两小时后吃,感觉味道不错的.

可是在这里学习后 ...

依我粗浅的知识来看.鱼腥草还是不可常常食用的.
因为中药都是自然界里面性质比较偏的东西,都要对症使用才是好东西,不存在绝对好的东西.
<神农本草>里面将药分为上中下三品,上品药性比较平和.下品药性比较强烈.
药和食没有绝对的界限,只不过食物比较平和,补中气,适宜长久食用,而药材则只能在人体生病的情况下暂时使用,过后则最好不要再食用.
鱼腥草性属寒凉,在医院也有鱼腥草注射液.既然它在临床上使用比较多,说明药性还是比较大的,因此建议楼主不要作为食物经常食用.
楼主既然对这方面感兴趣,也可自己多研究.说不定能得出自己的心得也说不一定.

lucyronger

2007-10-07 00:33

4^#

这里的置顶的贴子,我基本是看完了,而且一有时间就会上来看看别人的贴以学习.不过我觉得要想学的更详细,这样还是不够.不知如何开始?

我是肾炎病人呢,当初住院治疗肾炎时,那是十年以前,我就把医学专业的,有关肾炎方面的章节都看完了.连给我治病的医生,都说我很厉害了.可是看了有何用?从西医的角度来说,得了肾炎就是常年吃药维持,而且寿命会很短.所以,看到这个网站,真是欣喜若狂啊,想好好学学,为自己也可为周围的人治病.嘿嘿,我还是蛮有雄心的.现在单位的人都说我要成半个医生了.:P

所以能请教二们,从哪里入手,以学的更深入?

寻找中医

2007-10-07 19:30

5^#

三七生先生:

学中医还是从阴阳入手比较直接，讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生，所以《医理真传》不可不读。五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。《伤寒论》所示为万古不易之法，明其理方能得用，理在《内经》，开合枢为关键。

开合枢为阴阳二气三阴三阳转化之门户，如出入之从门。阳在外主入，阴在内主出：阳注于阴，阴满之外。在外则向内为合为开（阳明太阴，先合后开），在内则向外为合为开（厥阴太阳，先合后开）。枢为转动之轴（少阴主降，少阳主升：君火以明，相火以位），枢机不转，则开合不利，升降不调。

黄坤载实为有史以来学问最渊博、著述最丰富、学术最系统、医术最高明之大医家。可惜一直受到所谓正统的人多势众的寒凉派庸工的理论排挤，始终没有受到医学界的重视，以盲引盲，处处误导，致使中医水平每况愈下，释邪攻正，为虎作伥，终于沦落到了今天不堪入目的地步。悲哉！

澄空先生:

民间中医识阴阳。阴阳辩证仔细详。次分六经与脏腑。以证类病无处藏。阴阳体质是根本。疾病是标记心上。颠倒阴阳祸患藏。阴证就用温热药。阳证苦甘寒药商。阴阳错杂寒热药。湿盛还需阳药上。熟读《内经》作参考。《易经》也要知其详。临证就用《伤寒论》。神农本草心中藏。寒热温凉记细详。若要临床无闪失。钦安之书不可忘。变通用药有保障。正龙杂病要借鉴。古圣先贤智慧棒。一阴一阳一部书。万病不离阴和阳。离开阴阳无文章。圣贤真传一句话。愚者万卷藏书箱。何必它山求玉石。民间中医珠宝藏。不明阴阳谈医药。盲人点灯无用光。

中医本身按照《内经》理论治病很容易。张仲景大师根据《内经》六经结合《易经》创立的《伤寒杂病论》。是很完善的辨证论治体系。但是大多数经典医家。抛开易经理论去解释伤寒六经。又编出了大量撇开纯真易经理论的中医阴阳教材。致使从理论到实践错上加错。人民群众得不到纯真的中医治疗逐渐对中医失去了信心。而民间中医学习《内经》.《易经》.《神农本草经》.《伤寒杂病论》掌握了中医的真髓。可以说简（大道至简）.便.廉。用药几十味。
普及真正的中医精髓是我义不容辞的责任，凡是想快速入门的，首先你要学好古文，尤其是医古文，学会比类取象，横向纵向思维，真要想系统管理员说的那样等到2007年立法提交人大通过，那么我们就要走在立法之前培养一大批精英骨干，让这一部分人成为星星之火燎遍中华大地，已经有一部分同学想要学习，我不会吝啬，肯定全教，并热烈欢迎。

中医实在易先生:

学医三难

学中医有三难

一者，古文基础不好，读医学经典感到非常辛苦，此为无智之苦。刺骨悬梁可解。

二者，学医方向不明，没有明确目标便不能坚持，此为无德之苦。发心救苦可解。

三者，学习方法不对，被先前科学文化知识困扰，此为无明之苦。专心经典可解。

莲华先生

续学医三难

1难于专
医书汗牛充栋，加上易经系列，佛道儒等和中医的相关内容，很难不贪多

2难于精
读经典贵于涩而易于滑，能够深入，不浅尝辄止难

3难于平和
学习中医后，看不惯的错误医学观念比比皆是，很难平和，面对十分缺乏中医常识的人很难不心生狂傲。对于先入为主的观念很难消除成见。所以烦恼反而多，能保持平和难

把医医金针先生的帖子也链接在这里:
http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=15123&fpage=1

如何较快学会上乘中医学
一..杂书勿看,先以黄元御医书十一种搭个骨架.先背颂四圣心源,再背颂长沙药解,小病就可以上手了,先宗一家之言,以一龙治水,则天下无旱.为什么最先仅读黄元御,因为在仲景的后视镜内,只有黄元御一人.
二..再对伤寒悬解.金匮悬解下手,拿出考研冲刺的猛劲来.要烂熟於口,慢慢消化,并将四圣心源融会进去,建一个稳固的根据地,谁都打不进来.
三..再读素问.难经.灵枢及黄元御解,奠一个深而宽广.厚的基础,这样就可起万丈高楼.
四..道德经仅五千文,来回多耙几次,将历代老解都看看.去名相,去二元对立,建立象的概念,执大象,天下往.学会守静.观复,建立一气流行观念.则庞杂的中医顿时有序简单起来.
五..易学.拙文先天横图稍有,点滴心得,可拿来作垫脚石.玩味八个基本卦象,用一元嬴缩,一气流行串起来,则中医生理..[载营魄抱一]可全部显现.
六..郑寿全的不朽功勋在于已悟到一元嬴缩及一点元阳真种子,这是除黄元御外,建安以后无人可及的.但初学抚得龙泉.湛卢,易一头扎进四逆汤中.
七..其它医书,但观其方.论坛理法方论中病情辩析,老朽在此恭侯各位.

#12

看不懂古文，就看名家注解。

看不懂注解，就听名师讲座，感受现场气氛。

听不懂录音，就只能和“大医”拜拜了，去作个针灸推拿的专科大夫吧，好歹也是个针灸师，推拿师。

要学医，方法很多，关键是在各种不利条件下，能否坚持？！

学医，谁不是摸打滚爬闯过来的？骄奢淫逸的富家公子哥儿，哪个学成上乘中医了？

学医关键是要有慈悲心。按照通俗的说法是“有救死扶伤的决心”。

医门广大，只度善人。

lucyronger

2007-10-09 06:49

6^#

谢谢寻找中医,耐心的给我讲了这么多.我会坚持下去的.就算不能做到为世人的高境界,但我至少是要为自己为家人为朋友的,不能再让他们为现代的庸医所害了.

不过,我看这些倒是也糊涂,我倒底从哪一本入手,正如您所说中医博大精深,岂是我一时能明白的.那么多的好的医典,我若眉毛胡子一把抓,那倒是一事无成了.可是各位大家都有不同说看法,于是我也不知到底从哪儿看起,深恐有好的心愿,没有打好的头,最终却是没有成就.
三七生先生:讲阴阳最直接了当的莫过郑钦安先生的《医理真传》,五行则宜从黄坤载《四圣心源》入手。《伤寒论》
澄空先生:熟读《内经》作参考。《易经》也要知其详。临证就用《伤寒论》。神农本草心中藏。
医医金针先生:先背颂四圣心源,再背颂长沙药解,再对伤寒悬解.金匮悬解下手;再读素问.难经.灵枢及黄元御解....................

请恕学习愚钝,这么多的医典,我要从哪儿入手呢?

寻找中医

2007-10-10 18:35

7^#

原帖由 lucyronger 于 2007-10-9 06:49 发表
谢谢寻找中医,耐心的给我讲了这么多.我会坚持下去的.就算不能做到为世人的高境界,但我至少是要为自己为家人为朋友的,不能再让他们为现代的庸医所害了.

不过,我看这些倒是也糊涂,我倒底从哪一本入手,正如您所 ...

请先看完《问中医几度秋凉》《思考中医》《人体使用手册》，之后也许你自己已经有答案了……

[ 本帖最后由寻找中医于 2007-10-10 18:36 编辑 ]

lucyronger

2007-10-12 22:38

8^#

谢谢您!我已以学习<<人体使用手册>>了,每天看了都有很多收获.我先进行下去.有问题我再来请教.

您确定要执行此操作吗？

鱼腥草,能不能经常吃呢?

确认操作

确认