focusing三【既是顯而易見，確認它，有作用嗎？】

寻找中医

2012-08-13 00:03

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第五篇：既是顯而易見，確認它，有作用嗎？
The Power of Acknowledging the Obvious
生命自覺操練者貼士Ann Weiser Cornell June 22 2010 - #234
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假如你已經知道自己的感覺從何而來, 仍有需要去確認這感覺嗎?

當你花時間留意內心的感覺,並且清楚知道那感覺從何而來時,為何還要確認那感覺? 譬如,
當你在老師面前報告習作時感到緊張, 為何還要確認那感覺?為何要拿這感覺來進行生命自
覺?「難道我不知道那感覺為何出現嗎?」有學生問。

對呀,可是這當中有兩個假設,是值得質疑的。

首先, 不要過於肯定自己知道感覺的成因。「我知我為甚麼有這感覺」這類說話可以比甚麼都
快地結束和封閉一個過程【我们经常读了什么传统文化呀，灵性修养啊，都走到了这个结果去了（寻找中医评）】。也許你確實知道為甚麼你有這感覺, 但也許不然；又或許你知道
導致那感覺的其中一個原因, 但內裡必定有很多微細的差異有待發掘。

第二, 知道自己感覺的成因, 遠不及跟自己建立關係重要。這點或許比第一點更重要。你六
歲的孩子或孫兒講的笑話, 你可能早已聽過, 但你還不是聽得津津有味, 就像頭一次聽到那
樣? 關係比資訊重要, 對嗎? 進行生命自覺時也是這樣。.

內在關係(Inner Relationship)的生命自覺主要不是一個領悟的過程, 而是一個發展關係的
過程。關係能帶來轉變,讓生命走向圓滿.

所以,當你意識到某種感受或情緒,並覺得自己知道為何會有那種感受或情緒時,確認它吧，
讓那感覺、那情緒知道你體察到它的存在。保持開放心態，接納事實本身的多面和多層次可
能比你以為知道的還要多。當你如實地確認了那事實本身的感覺時, 大門才會打開。

“我讓它知道,我真的聽到它有多疲倦＂
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我最愛提起友人LARRY告訴我的故事。LARRY大女兒JOY兩歲那年, LARRY一家三口出外渡假。
一天,JOY大清早便醒來, 雖然LARRY還未睡夠, 但為了讓太太多睡一會, 他便帶女兒到外面
走走.

LARRY找到一間已經開門營業的餐廳,跟JOY一起進去吃早餐。女兒享用食物時, LARRY有點
時間做一點生命自覺練習。因為要照看女兒,所以LARRY一面盯著JOY, 一面留意自己的內
心世界。

但他找到的就只有「疲倦」。
雖然LARRY很多時都能從一種既有的感覺中體察出其複雜性, 但當時他從身上感覺到的,就
只有疲倦。於是LARRY確認那種感覺,並再次體察那感覺。這次依然是：「疲倦」。他又再確
認那感覺。

足足十分鐘內, LARRY就只是確認「疲倦」的感覺……這時JOY已經耐不住了, LARRY便準備
離開餐廳,一心以為剛才做的生命自覺毫無成果。可是, 他隨即意識到自己的感覺好多了, 人
覺得更整合、精神煥然一新。雖然LARRY仍然疲倦,但卻更有力量面對那一天.

我喜歡這故事,因為它提醒我們要信任過程。身體所經驗到的, 需要得到聆聽的和確認。當我
們願意聆聽和確認身體的經驗時, 轉變便會出現……只是未必如我們所預期般出現吧了！

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噼里啪啦

2012-08-14 09:07

2^#

本帖最后由噼里啪啦于 2012-8-14 09:08 编辑

我知我為甚麼有這感覺」這類說話可以比甚麼都
快地結束和封閉一個過程【我们经常读了什么传统文化呀，灵性修养啊，都走到了这个结果去了（寻找中医评）

我对这篇有感觉.....放弃那些想当然吧，那些自以为是，放空自己，放下评判和期许，安住在当下。。。。

噼里啪啦

2012-08-14 09:09

3^#

我喜歡這故事,因為它提醒我們要信任過程。身體所經驗到的, 需要得到聆聽的和確認。當我
們願意聆聽和確認身體的經驗時, 轉變便會出現……只是未必如我們所預期般出現吧

这最后一句话挺重要的。。。。。

临在

2012-08-23 08:52

4^#

我喜歡這故事,因為它提醒我們要信任過程。身體所經驗到的, 需要得到聆聽的和確認。當我
們願意聆聽和確認身體的經驗時, 轉變便會出現……

无所住

2012-08-23 14:13

5^#

深有同感。有些感觉和情绪升起的时候，我总是习惯性想搞清楚，我为什么会这样？曾经认为搞清楚了，我就不会受这些情绪的困扰了。其实头脑的这个习气很多时候其实正是为了不去感受这些情绪，因为那很难受。然而，由于情绪卡住了，头脑是不清明的，这时往往无法搞清楚真正的原因，而想搞清楚原因的那个企图，反而又徒增另一层烦恼，作茧自缚。逃无可逃，不如直面。

谁叫苦自结同心，魂梦清宵带影临，
悟到息机唯一念，何须解缚度金针。
妙高峰顶路难寻，万转千回枉用心，
偶傍清溪闲处立，一声啼鸟落花深。
秋风落叶乱为堆，扫尽还来千百回，
一笑罢休闲处坐，任他着地自成灰。
---南怀瑾选集《楞严大义今释》

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