三七养生
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老病论

见贤思齐
2010-11-06 21:49

先生好!

学生驽钝,初学《男女病论》、《老病论》时并未解其原理,经反复学习、思考,并结合《男女左右脉象说》所论之后,终有些许个人体会,不知对否。陈述如下,蓝色字句为先生原话。

所言男子非男子,房形两劳、阳气过用、阴精耗散之人也。用生脉散、麦味地黄丸之属,收敛阳气,补金生水。麦味者,“滋其上阴即是减其上用,减用即是增体”;耗用过度者,复加地黄之类,上下并滋,补精以蓄气也。此类人当少动而多静忌房劳而惜体力,节阳用而守阴体。

所言女子非女子,多愁善感、贪凉饮冷、压抑生机之人也。用四逆汤、桂枝加附子汤之属,破其阻滞抑郁而复其生机。桂附者,“助其下阳即是减其下用,减用即是增体”,补气以生血也。此类人当多动而少静,畅情志而寡思虑,蓄阳气而保生意。

左升右降,阳升阴降,自然之理也。“男子”阳用有余,故脉象常大于左阳用过度,生机耗尽,左易偏枯;“女子”阴用有余,故脉象常大于右,阴盛于右,凝滞不通,偏枯于右。

先生言“老男属乾,纯阳无阴,将归天也”,其卦象“剥”,五阳剥尽于下,一阳在上而将离绝,绝者归天;先生言“老女属坤,纯阴无阳,将归地也”,其卦象“復”,五阴塞满于上,其下一阳亦将被噬,噬者归地。

请先生指正,学生拜谢!

见贤思齐
2010-11-07 10:20
十二消息卦图
图片

汉·孟喜提出用十二消息卦代表一年十二个月的顺序,古代医家用之表示人生长壮老已的过程。

此皆以万物有形之体而言(用阳爻之多少来代表形体之大小强弱),而无法说明更深一层的无形之气的消长变化。学生认为,当以乾卦代表胎儿孕育于母体之中(正合小儿纯阳之体),阳爻之多少代表人体生机(气)之强弱,而小儿生机最盛,随着年龄的增长而生机渐消。则“男子”生长壮老之序为“乾→姤→遁→否→观→剥→坤”,“剥”象老男之死,正合先生言“老男之阳用太过致阴体失守,离决则阳脱于上”;“女子”生长壮老之序为“乾→夬→大壮→泰→临→复→坤”,“复”为老女之逝,正合先生言“老女之阴用太过致阳体失守,离决则阴脱于下”。

而六阳爻之卦数为1(乾卦),五阳爻一阴爻卦数为6,四阳爻二阴爻卦数为15,三阳爻三阴爻卦数为20,二阳爻四阴爻卦数为15,一阳爻五阴爻卦数为6,纯阴爻卦数为1(坤卦)。其1、6、15、20、15、6、1之数可用来代表各种生机状态下年龄数,如人体处于阴阳平衡之时即三阴爻三阳爻,其数20,代表了人从23岁到42岁这一年龄段。

学生认为可以讲通,请先生指点。

三七生
2010-11-07 11:08
前四段所解甚是,可征精足鉴明。

唯末段老男之卦有异,君再参之——

阳用自下而上:老男之卦象,当为十二消息卦乾之前卦——夬。上一阴而下五阳,阴体将尽之象也。故将归天。(男子顺行,男子之夬即女子之姤)
阴用自上而下:老女之卦象,当为十二消息卦坤之后卦——复。下一阳而上五阴,阳体将尽之象也。故将归地。(女子逆行,女子之复即男子之剥)

夬在大壮之后,老子曰:物壮则老。可证老态。
三七生
2010-11-07 11:23
十二消息卦图
汉·孟喜提出用十二消息卦代表一年十二个月的顺序,古代医家用之表示人生长壮老已的过程。此 ...
见贤思齐 发表于 2010-11-7 10:20
这样确实可讲通,男女同归于尽,但左右殊途耳。此说又颇合于男怕穿靴、女怕戴帽之俗语。穿靴,阴盛于下也,从剥;戴帽,阴盛于上也,从复。君可顺此理路深入推演之。
见贤思齐
2010-11-07 12:10
回复 三七生
学生前面所论只是拘于卦“象”而未深究卦辞、爻辞之含义,由此看来需要学习的知识尚多,须加倍努力,在此谢过!
姜与炙甘草
2012-05-08 08:02
我观察当今中风之人, 按男左女右之论, 男偏在左确实轻些, 女偏在右确实轻些, 反之, 则重.

女子体阳而用阴,故当补阳而泻阴,居宜多动而少静,药食宜咸辛以软以散之。
老女之阴用太过致阳体失守,离决则阴脱于下,轻则偏枯于右,重则偏枯于左。

这2句话结合来看, 老女(坤形之人)应该多多运动.
jamier
2012-05-10 14:46
回复 三七生
终于明白麦味地黄丸与六味的区别了。谢谢先生。
如莲
2012-05-27 23:32
回复 27# 姜与炙甘草
但先生也提到:

“肥肿于腰腹”者宜温其下元,气盛者以节用储蓄为法,气虚者以调补休息为法

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我对这一个也很纠结

我母亲多年前中风,手脚不便,但我妹非得逼着她运动锻炼,以免筋缩退化云云,因爱生恨,母女两人口角不断(她们同在广西老家);而我认为母亲中风时日已久,用药过多,早已气血两虚,不如静养,怡情也好过恶言相向啊。。。。

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