觉明
2008-01-29 22:17
四、中道的践行
什么是践行中道?牺牲自我,成全别人,这不叫中道,这是偏激。中道就是我和你打交道,彼此获利,我不坑你、骗你,也不把我的利益建筑在你的损害上,而且也不会造成第三个人的损害。这种交易成了,就是中道。既不是碱性,也不是强酸,中性,没有伤害。
[align=right]<span style="color: #0000ff;"></span> [/align]五、推行禅的教化刻不容缓
今天,我们若不提倡禅宗,没有时间了。因此[u]台湾[/u]一些志同道合的,要想做一个抛砖引玉的工作,想邀志愿相同、同见同行、见解相同的,一同来推动这个工作,来做对国家具体的贡献。因为再不推动,时间来不及了。现在世界上普遍有一股逆流出现,我相信以各位的智慧,以各位的学养,一定观察得出来,这个逆流,就是人类整个进化的逆流──反净化,反扬弃,这个逆流是发生在人心。各位想想:现在是知识爆炸的时代,知识领域开拓,知识功能提升,但是没有人去研究,如何提升人的本质,如何净化人的心灵;也没有人去注意什么叫“是”?什么叫“非”?如何选择?什么叫“对”?什么叫“错”?什么叫“正”?什么叫“邪”?没有人注意这个问题,本末倒置的结果,把人们的苦加重;知识爆炸,并没有给人类造福,只有给人类造成更大的灾难。
现在是物质文明发达时期,物质的生产、物质的增加、物质的创造,都远非二、三十年前可比。可是却没有人感谢、感恩和知足,也就是说今天这个现象,是生活跟欲望同步上升,生活好一点儿,欲望又提升了。而繁荣与罪恶同时滋长,社会越繁荣的国家,犯罪率越直线上升。也就是说一切学术、一切创造、一切发明、一切繁荣、一切水准都是为了罪恶而存在。那么人类的努力,岂不落空?一切努力的价值,岂不产生负值?这值得我们每个人担心而应设法来扭转;扭转这个机势,唯有靠禅。因为禅不是迷信,坦白地说,禅是无神论者。
现在是科学时代,重实验,重功利,假如我们不推行禅,我们这个社会就无前途,这并非悲观的论调。禅是找出病根,全力治疗。如果不推行禅,这个社会成长的结果,就变成了泛功利主义,乃至于功利主义人格化了以后,除了功利,就没有人格。大家为了功利,不要良心,卖假药、卖假酒,别人死了,与我无关。贩卖人口,甚至绑票都会出现。要功利不要良心,还有人要功利不要命;绑票、抢劫、杀人,无所不为。这些人有的受过高等教育,有的还是博士。智慧型犯罪更难处理,更棘手。这些人为了功利连命都不要了;有的是为了功利不要脸,男盗女娼,工业社会先进国家,极为普遍。北[u]欧[/u]的[u]丹麦[/u],那简直不成世界,人的尊严扫地。除了本能以外,看不出人的特质。这样的人跟一般动物有什么区别?假如我们不从根本上着眼,来改造这个社会,将来人类自个儿的智慧会毁灭了人类全体。
由于这种感受,我们才成立了禅学会,因为禅是自力的宗教,它不迷信,“以耕耘换取收获,以努力争取成功,以付出满足获得,以贡献赢得尊重”,禅是这么一个超宗教的东西。
[align=right]<span style="color: #0000ff;"></span> [/align]六、禅的特色在一个“超”字
禅的特色在于一个“超”字,它是宗教,超宗教;是哲学,超哲学;是艺术,超艺术。禅的艺术,既具象又抽象;禅的哲学,既存在又超越;禅的语言,是语言而非语言。禅常常用语言表达非语言,以有言表达无言。什么是佛?“干屎橛”!这等于没说。这是逻辑而又超逻辑,你用逻辑去解释它,找不到答案。佛跟“干屎橛”不发生关联。有时以无言显有言,他不说话,但是你写篇论文,十万字都包括不了。
什么是佛?竖一个指头,他不言语,这是超宗教、超哲学、超艺术、超文化的表现,像[u]苏东坡[/u]的“[u]庐山[/u]烟雨[u]浙江[/u]潮,未到千般恨不消,到得还来无别事,[u]庐山[/u]烟雨[u]浙江[/u]潮。”这“别事”是什么?说来说去就这么两句话,但是余音袅袅、韵味无穷。
[u]陶渊明[/u]诗:“采菊东篱下,悠然见南山。”南山天天见,为什么今天特别“悠然”?禅是生命的源头活水,活在禅里边,你就天天成长,福德智慧成长,信心勇气成长。人若不突破自我,不战胜自我,他就没有智、仁、勇三达德,人生就不通畅,不通就不达,而智、仁、勇的反面就是愚昧。人做了很多事情都做得很愚昧,现代很多人反进化,很多事是残忍的,只顾自个儿,不顾别人。人也是很脆弱的,白天怕人,晚上怕鬼;鬼根本不存在,但是他害怕,自己吓自己。
[align=right]<span style="color: #0000ff;"></span> [/align]七、推行安祥禅的缘由
基于这种需要,基于我们基本的认知,所以我们不自量力,我们愿意全心全意推行安祥禅,让[u]中国[/u]人希圣、希贤,人人都能够抗阻逆流,使它不在[u]中国[/u]泛滥。
每个人都认为,人生最大的需要是“理智需要有寄托,热情能够充分发挥”,而不全是物质的满足。这也是我们禅学会会友们共同努力的目标,我们能够发挥热情就高兴。我们像一头牛,你若挤出我的奶来,我非常感谢,绝不要你付款,你若不挤出来,我还很难受。这就是禅学会成立的动机。
今天有这么一个宝贵的时间,给各位讲的每一句话,都是出自我的肺腑之言。谢谢各位!
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