从金生丽水到五石散

[size=12.0pt]从金生丽水到五石散[size=12.0pt]

[size=12.0pt]在五行属性中，金的特性，也就是功能为收敛肃降。收敛，便相当热胀冷缩中的冷缩。金在寒热温凉中属于凉，这个凉，也就是降温，降温后便出现冷缩的状态。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]在我们这个世界，火飘忽不定，水荣润下流，无法做成固定的东西，相对形态固定，能做成东西的只有金木两种状态。其中木的状态是生发，是一个不断生长的状态。金则属于肃降，属于一个收缩的状态。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]那么，我们常常可以看到，在空气潮湿的时候，石头上会凝聚出水滴，而木头上则不会。这便是由于石头属于金，具有收敛肃降的功能，能将空中的水气凝结成水。这一点，对于我们生活的世界非常重要。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]我国地势，西高东低。西部为崇山峻岭，海拔很高，在五行上也为金。那么大气层中的水气遇到这些海拔很高的高山，便会被这种收敛肃降的功能给捕获，从而凝聚成降雨，或者降雪。在登山的时候，尤其是海拔比较高的山，其天气是瞬息万变的，降雨和降雪非常普遍。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]所以，天空中水气被这种高山所凝聚成降水或者降雪，其它地方的水气便会源源不断地补充过来，而这个地点的降雨便不断地形成。西部雪山，山顶始终白雪皑皑，便是空中的水气所凝结。水气一旦变成水，便顺山下流，汇集成江河大川。长江、黄河的源头便是如此形成。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]这些河流东行入海，再蒸发形成水气，便形成一个稳定的气候圈。如此才产生了中华源远流长的文明。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]在人体上来讲，行使这个收敛肃降功能的便是肺。肺主收敛肃降，人体内的水气蒸腾到肺便会凝聚，这也就是金生水的过程。也就是肺生肾。这里肺所生成的水便是人体的真阴。所以肺的功能好坏，其实也决定了肾功能的正常与否。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]肺主收敛肃降，这点便和金石之品具有相同的功能，因此石类中药进入人体，都具有收敛肃降的这种功能，也具有金生水的功能。有一味中药便是钟乳石。钟乳石色白入肺，能迅速地增强肺的功能，使肺气收敛肃降功能加强，由此把人体的水气凝聚起来，生成真阴，下行于肾。这便是钟乳石能迅速填补人体精气的原理。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]否则从化学成分上来讲，石钟乳不过是碳酸钙而已，怎么会有添精补髓的功能。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]由此可以推测两晋时期的五石散。以五中石头做成散剂，服用后身体会发热，精力亢奋，很多士大夫做为春药服用，结果因纵欲而精尽人亡。但很少有人知道，这个处方是张仲景先师组配用于治疗劳损的处方。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]五石散，五中石头，分别对应五脏，服用后便能收敛凝聚五脏精气，使入于肾。一时肾精大充，如不能清心寡欲，便流入淫欲之中。[size=12.0pt]

[size=12.0pt]现在人研究五石散，只知道这五种石头，无法理解五石散怎么会有那么强大的功能。当然了，这是由于不懂传统哲学的理念，只从化学成分上去研究，怎么可能得到究竟。[size=12.0pt]

回复 月含山
请问，如何看待石膏？
石膏入药并不进入身体，或者微乎其微，然却能起明显作用？
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ttxxhh 发表于 2014-7-11 17:35