从《伤寒论辩脉篇》及佛家往生之迹象谈起

《伤寒论辨脉篇》：“又未知何脏阴阳前绝，若阳气前绝，阴气后竭者，其人死，身色必青：阴气前绝，阳气后竭者，其人死，身色必赤，腋下温，心下热也。”

佛家送往生，会从种种迹象表示往生之层次，比如往生后心口热表示轮回人道，头顶热轮回天道等，当然有人会预见阿弥陀佛或佛菩萨来迎接，或在中阴身时有机缘往生等故不必执泥。

是以从中医的角度来看，当一个人，阳气先耗尽的时候，阴气后竭的话，身色必青，就代表了阳不胜阴，而这个阴气一是代表了人体的阴精即真阴，而换个角度看，这个阴气就是停留在我们身体之内的，积聚了一生甚至多生的生理垃圾、心灵垃圾、甚至是各类生灵和我们因缘的聚集器。道家有句话：纯阳则仙：纯阴则鬼。理之一也。

传统医学，把身体功能及精神状态用阴阳来代表，生理上我们要阴阳平衡，故而人的寿命有一天会终结，平衡在有阴阳的层次你不能保证永久的平衡，因为阴易多，而阳易少。而纯阳则仙的理论，正是告诉了我们：你不上（天道等）即下（鬼道等），而保持中道（人道）更难。是以逆水行舟不进则退。

传统医学及儒释道提倡人要清净（持戒）无为（合道）中庸（淳德），即是要人从不同角度去除原本不需要的东西（阴的物质），阴去阳生。所以我们要去除各种烦脑欲望这种阴我心，从德行上先圆满自我，逐渐灭除自身的阴木性之执着蛮横、阴火性的自私和贪欲、阴土性的固执和埋怨、阴金性的冷酷及阴险、阴水性的愚昧和无厌。让身心都浸透在阳光之下，让身体及心灵的阴霾随光消散。

让我们打开心扉释放怨恨，敞开怀抱传递仁爱；简衣素食福慈双慧，锻炼身体增强元气；各种布施增进和谐，随和谦让上善若水；爱国家尊法制，爱家庭守道德。效法天地精神：男能天行健，君子以自强不息；女能地势坤，厚德以载物。

常习音律以畅怀养性，默练丹青以凝神致远；伸筋拔骨气血以柔、恭诵经典脱胎换骨。

常仰头观天空之广袤，柔低颈看蝼蚁生存。左右即是朋友和家人，前后却是事业和坎坷。左右又是冤家和债主，前后又是天堂和地狱。返视内观，心就是世界的投影；放眼世界，世界就是心灵的倾诉。心境无非世界，世界即是人生。有容乃大，随顺自然，才是美满人生。