三七养生
登录 注册
登录 | 注册
首页 会员室 短消息

三七养生

中文——地球文明的唯一代表

只管耕耘
2015-11-28 08:36
1#
本帖最后由 只管耕耘 于 2015-11-29 08:35 编辑

http://bbs.tianya.cn/m/post-worldlook-1113820-1.shtml
只管耕耘
2015-11-28 08:38
第一章 字母文字是如何产生的

　　最近很多人在黑中文，又有一些人虽然坚持中文并不比字母文字差，并对比两种文字的优劣。
　　但总的来说，其实都是把中文的意义给否定或者弱化了。

　　事实上，中文已经成为地球文明的最鲜明的代表。或者说，唯一的代表。

　　我们知道，中文的发展是有一个完整的传承的，只要略知道一些中文知识的人，都能清楚中文发展的历史，从人类结绳记事，到用岩画壁画记事，到象形文字的出现，甲骨文，钟鼎文，大篆，小篆，或者说到秦时候的书同文后，文字基本上就定型。

　　这时候的文字主要为了记事，所以大多简洁至极，即使诗经类的歌谣文字，也都简洁。文字主要作用是记事，用于抒情的很少，这时期的文学也多是简单明快。

　　到了后来，随着纸张代替沉重的竹简，文字获得了解放，于是文学就获得了极大的提高，代表就是华美的汉赋，比起竹简时代，文字大大的丰富了起来。这是纸张这种载体的出现造成的。不然的话，即使你现实里废话很多，但做记录的话，也没有那么多竹简给你记录，自然是尽量简洁的好。

　　造纸术对于文明的作用极为重大，基本上可以说，其他文明之所以衰落，很大程度上源于记录文字的代价太大。

　　比如楔形文字，其实和中文某种程度上很相似的，但因为没有出现极为便利文字传播的载体，最后就中断了。我们后世，对其文明，只能以传说来猜想。

　　再比如希腊文明之所以流传下来，很大程度上要归功于吟游诗人的传播，以及荷马这样的人类的强大的记忆力，靠着口耳相传将文明记录下来。但我们知道，比起文字记录，靠口耳相传的信息，并不具有强大的说服力。

　　所以虽然人类从荷马史诗知道了希腊文明，但到底无法确定其文明的真实情况，不管怎么说，荷马史诗里的神话色彩和夸张太过，了解希腊文明只能从其中神话色彩中推测一些略真实的东西，但，它到底被当成了神话，而不是历史。

　　从人类出现至今，也许有无数的文字出现了，但完整的传承下来的，只有中文。其他的，都断了。
　　从这种意义上来说，中文已经是唯一一个完整的记录了人类文明发展的历史的载体，它的演化清楚明白，它的记录，清楚明白。

　　如果有一天，人类灭亡了。或许这一天其实也不远。那么，未来的文明发掘史前文明的时候，至少比我们要幸运得多，因为他们很可能找到了中文，随着考古的不断发现，或许从中文上，他们就知道了史前人类，恩，也即我们的存在和曾经发生的事情。
　　这是多么令人激动的发现啊！好吧，对于我们，这挺悲伤的。

　　总之，因为中文，我们人类的文明不会像恐龙灭绝时代那么寒酸，虽然人类发掘了很多恐龙化石，也发掘过一些神奇的觉得不解之谜的东西，但因为没有记录载体，谁也不能相信在人类之前，还有文明的。当然也许真的没有，但如果有的话，我们从何而知道其文明存在过呢？

　　所以，我们之后的文明时代是幸运的，他们不像我们只发掘出恐龙化石来，他们还发掘到了文字，并解译出来了，哦，至少中国的历史被解译出来了。
　　因为我们的文字有完整的传承，就像现代人最终能够解译出甲骨文一样，未来的文明，通过中文的演化线索，最终能清楚的读发掘出来的某一本中文书，你甭管它是本教科书还是本小黄书。

　　当然，如果他们运气不好，找到一本字母文字书，好吧，大家看到了，从这些字母组合中，它们啥都破译不出来，恩，比小学生看英文书籍还要无助些。

　　这就到了我们来思考字母文字是如何产生的话题了。
只管耕耘
2015-11-28 08:40
第二章：字母文字是如何产生的？（2）

　　和象形文字有本质区别的字母文字，恩，包括英文啊法文啊德文啊甚至我们在学的拼音等等等，这些字母文字的一个最重要的特征是，它们是音文字。


　　我不知道现实里如何命名这类的，在这里我将字母文字命名为音文字，归根结底，它们本身不具有文字作用，而是通过字母组合和语法，然后被使用者承认其代指的意思后，才能具有意义。

　　简单来说，这些字母只要学会了，任何人都可以随意拼凑一个词句来，别人也能正确的读出来，但，这个单词或者语句代表了什么，是什么意思，就一无所知了。
　　只有一个单词或者词组的意思被所有人承认，这个单词和词组才算是有意义的。

　　而当这些承认者消失了后，这些音文字，就失去了作用，只是一堆符号，靠推敲这些符号的组成规律，永远不知道它们说的是什么。

　　我们都知道，语言的出现是为了交流，从这方面来看，语音交流不独人类拥有，大部分动物都可以，它们之间都有自己的交流方式，无论是兽类的嘶吼还是鸟类的啼鸣，都可以算是音文字的雏形。

　　如果有人能创造出兽类或者鸟类的音文字来，我一点也不会稀奇，拟声词么，在中文里也有。但能用拼音拼出兽类或者鸟类发出的鸣叫，是不是就代表了懂了其意思了呢？显然不能。

　　同理，假设一个人类穿越到了原始社会，听到一些原始人相互嘶吼着交流，哪怕他用最科学严谨的音文字记录下来这些发音，他也永远无法了解这些发音代表了什么。他可以用英语的发音，用法语的发音，用最精确的发音来记录这些原始人的语言，但靠着这些发音，他返回现代社会，这些发音再拟真，也不会有人知道代表了什么。

　　但假如他看到的是一幅岩画或者象形文字，那么他就比较容易知道真正的意思。

　　你会因为极其拟真的猫叫，就知道小猫在说什么吗？
　　但如果小猫有一天画了一幅画，你大概就很容易明白它想干什么了。当然它如果给出了一个完整的由岩画演变成文字的历程，你就几乎能和它交流了。

　　这就是音文字的最大问题。

　　好吧，我们永远没有遇见这种猫星人，如果它们留下了象形文字，或许有一天我们会恍然“啊，世界上真的有猫星人哎！它们也有历史哎。”但如果它们留下的是音文字，恐怕我们就无能为力了，谁知道这堆乱码是什么？

　　同样的，有一天人类消失了，那么能让后来者知道人类的历史的，就只能是象形文字，而不是英语啊法语啊这类音文字。哪怕你录音了，都没用。

　　人类灭亡了，未来不知道多少万年过去了，新的文明产生了。就像我们挖出了恐龙化石一样，新文明也挖出了人类遗址。这个时候也挖掘出了中文的东西和音文字的东西，最后外星人经过大量的科学的专业的研究，最后破译出来了：“咦，在我们之前还有个文明啊，都发展到核武器了，哦，核爆炸灭亡了，真遗憾，大家要引以为戒啊！”

　　就和我们某天挖掘出恐龙化石，也挖出了恐龙们发明的象形文字，通过科学破译，终于恍然：“哦，恐龙原来是这么灭绝的，是某恐龙大国和另一恐龙大国火拼核武器，大家同归于尽了。”

　　可惜的是，恐龙某大国是象形文字，但另一大国是音文字，后者我们就没法破译了，恐龙的文明，当然以我们能破译出来的那个恐龙国的记载为标志了。

　　恩，这就是我所说的，中文代表了地球文明的意思。当然，如果有后来者的话，中文就只代表了地球人类的文明。

　　代表地球文明的前提是，人类灭亡了之后，地球文明也灭亡了，没有什么后来者。后来外星人来了，发掘出地球上文明的遗址，靠着科学方法，破译出中文文字（其实这真不难，甲骨文咱不是也很容易破译出来了么？象形文字本身就具有这个作用。），然后人家就知道多少万年前，地球出现过一个文明时代，还出现过从三皇五帝到秦汉唐宋元明清以及科技文明，甚至还能知道某领导人是谁。

　　但音文字的国家呢？谁知道那堆乱码是什么意思啊？

　　所以，地球文明就这么被外星人知道了。
只管耕耘
2015-11-28 08:42
第三章：字母文字是如何产生的（3）

　　现在来讨论音文字是如何产生的。

　　我们知道，不只是人类交流需要语言,动物也都需要，在文字还没有产生的时候，同类之间的交流，大多都靠声音和肢体动作。

　　同类之间相处久了，或者说族群几代下来，就会产生一些特定的语言指代，即使动物，也是如此。大的比如狼群狩猎需要听从头狼的指令，小的比如动物配偶之间的交流，这些语言的雏形因为受限于动物本身的生物局限比如大脑的发育，以及自然的淘汰，几乎没有可能成为统一的音文字。

　　而人类，随着文明的萌芽和发展，族群的扩大，就会产生音文字。最初是仅仅有语言的交流，随着族群发展，就产生了记录的需要，结绳记事就出现了。
　　但结绳记事远远不能满足记录的需要，也许随着时间的流逝，就会被忘记了。于是重大事件就被绘成岩画壁画，这几乎是所有民族都曾经经历过的事情。

　　当然，岩画壁画后来还会发展成艺术性的绘画，在这里就先不提了。

　　随着族群的发展，文明的发展，岩画壁画远远无法满足记录的需要，于是简化版的岩画壁画就出现了，这就是最初文字的雏形，需要简洁的记录人类的发展。
　　它的出现，本身就说明了这个族群的发展壮大，因为如果没有一个长期的稳定的发展期，是不足以提供文字的演变的。

　　在秦统一六国书同文之前，华夏是有很多不同的文字的，虽然都是象形文字，但肯定是比较混乱的，这也是我们可以理解的，华夏本来也是很多个部族慢慢发展起来的。

　　所谓十里不同音，这就说明音文字的交流作用受限于族群的活动范围，仅仅是作为族群之间语言交流使用。更大一些更长久一些的族群，有了记录的需求，就有了象形文字的产生。

　　所以，和音文字不同的象形文字，我们可以称之为图文字，比如中文，比如楔形文字，都是这一种。

　　随着秦统一六国，书同文，也即，将各有发展的图文字归纳总结为唯一图文字，也即，将图文字和音文字结合在一起，确定了其唯一读音。
　　我们知道，虽然各地方言五花八门，十里不同音么，很多人说的话外地人都听不懂的，即使现代，也能产生鸡同鸭讲的局面。
　　但是，你如果写一个字出来，那么大部分人都能读相似的音。好吧，至少能近似。大家哪怕用各种方言朗诵一首诗，本质上，读音是差不多的，区别只是标准不标准。

　　这就是汉字的本质，因为是统一了的文字，所以它具备了图文字和音文字的功能，我称之为音图文字。

　　这就是汉字和字母文字的区别，音图文字和音文字之间的差距。

　　如果有人还不明白的话，简单的比方一下，如果会英语的人死绝了，那么英文就没有任何作用了，法语啊，德语啊等等，字母的组合不具备任何意义。

　　而图文字，认识图文字的人死光了，但看到图文字的其他人，还能大概猜测出其意思，也即此文字还具有记录的作用。只是使用的人没有了，作为历史的见证被后世解译。


　　而音图文字比单纯的音文字和图文字，显然多了一项保险。哪怕认识图文字的人死光了，但大家还能好好的交流。

　　比如在古代，识字率极低的农村，没有一个人认字的话，大家还能和外面的世界交流无碍，因为大家都说相似的话嘛，认不认得字，只要不是记录用，不妨碍生活。

　　如果需要记录，当然要找认字的。古代很多识字的人会给人代写家信，就是这个用途。这些家信就是音图文字，不过需要借助于认字的人作为中介工具。比如认字的人代写，收到信的人依然要找认字的人代读。

　　如果识字的人死光了呢？

　　好了，我们终于可以猜测音文字因何产生了。

　　为了方便起见，我们做个比方：有一群中国人，大家会说同一种语言，但不识字，因为遇到意外，和族群失散了，在外慢慢自己发展起来，因为会说同一种语言，所以交流是无碍的。但随着发展，记录的需要出现了，怎么办呢？
　　音文字就出现了。

　　因为不需要像原始人一样重新创造文字，而只需要记录语音大家就都能了解，所以音文字这么出现了。

　　因为我会说，你也懂，就省略掉创造的文字需要人看得懂的问题，只要有简单的符号标注了读音，就可以指代意思，所以字母就产生了。

　　其实英语也好，法语也好，德语也好，乃至所有的字母语言，都和汉语的拼音有相同的作用，都是在已知的，确定统一的语音指代后，才能具有交流的作用。

　　这就是音文字的特征，它必须经过了某种统一了文字后，遗失了图文字，才能用音文字来替代。

　　就好比吧，一个苹果，我们都知道拼音pinguo的发音，才能以拼音来指代。
　　否则，有人会觉得，为什么苹果要叫苹果呢？也可以叫石头嘛。
　　因为统一过这个物品的读音，所以音文字才能被使用。
　　但这个统一的过程，是必须在音文字使用之前的，而不是发明了音文字之后，再给大家统一，这个东西必须读做苹果而不是香蕉。

　　有一个很老的笑话，据说某个人决心发明一个全新的语言，于是他用香蕉代替苹果，用走路代替吃饭等等，于是到最后，他无法和别人交流了。

　　这个笑话其实说明了音图文字的本质，书同文，言同音。

　　这是个语言文字统一的过程，代表着文明发展的完整性。

　　一个种群消失了，那么其文明的载体，也即其音图文字就变成了单纯的图文字，它依旧具有记录的作用，后世只要破译出来，就能了解其所记录的东西。

　　一个种群虽然没有消失，但经历了极其严重的劫难，或者失去了识字的人（一般来说，识字的人属于上层社会，）失去了识字的人，最大的可能是灭国了灭族了，失去了自己的文字传承了。还有一种可能是失散了，分裂了等等，我们把这所有的可能都归为意外。

　　于是，意外产生后，失去了其文明载体的人类，因为还拥有音同的性质，于是在此基础上，产生了音文字。音文字在这里替代了音图文字，成为新族群记录的工具。

　　所以，结论是，音文字的出现，是这个族群失去了其音图文字之后的替代品，因为其天生的局限性，只能做这个族群这之后的记录使用，既不能追溯前史，也无法为后世所追溯。

　　比如英国人也好，法国人也好，其他各国使用字母文字的族群，他们追溯的历史也只能是从其音文字出现后，但那之前历史不存在吗？

　　肯定存在的，他们也是进化来的，不是忽然就从石头里出来的，但之前的历史就都和他们无关了，就算有关，他们也无法知道了。
　　因为音文字本身，就代表了断裂了的文明，或者说，伤痕。
只管耕耘
2015-11-28 08:44
第四章 为何只有中文能代表地球文明？（1）

　　这个问题涵盖两个方面。一个是，为何只剩下中文能代表地球文明？一个是，为何只有中文有资格代表地球文明？

　　第一个方面容易理解。
　　人类的文明发展本来是齐头并进的，古文明已知的就有四个，遗憾的是其他三个都灭绝了，华夏文明是硕果仅存的一个。

　　在我看来，除了四大文明外，一定还曾经存在过很多文明，只是在时光的长河中，都消失了，所谓的四大文明古国，其他三个被人知道，也是依靠考古的。
　　只有华夏文明，无须考古，一直存在。

　　有人说，古希腊，古巴比伦消失了是事实，但印度还在啊，为什么也说印度文明消失了呢？梵文不是也和中文一样么？

　　某种意义上来说，梵文本来和中文一样，也是音图文字，是文明发展到一定高度，文明完善到一定程度后的标志，文明的承载体。

　　但，梵文因为古印度文明的凋谢，而最终变成了图文字。也即我们之前提到的音图文字在失去了使用者（也即识字的人）之后，遗留下来的记录历史的，就是图文字。而那些不识字的种群，因为音同而失图（认字的人）后，发展出来文字的替代品，音文字。

　　现代印度，使用的文字，既不是音图文字，也不是图文字，而是音文字。换句话说，他们的文明，和古印度文明没有太大关系，断裂了。
　　就像希腊人和古希腊文明关系不大一样，现代希腊语也是音文字。
　　现代巴比伦语，也是音文字。

　　有人说，梵文现在还是在使用着，并没有灭绝。确实如此，印度十几亿人里面依旧有几万人在使用梵文。

　　但音图文字能作为文明的代表，必须是这个文明种群全民使用，才能成为载体，就算不是全民会写，但音同是个基本条件，否则一个只有极少数人在使用的语言，如何代表大多数？

　　无可置疑，梵文虽然依旧有人在使用，但完全失去了音图文字的基本功能。否则的话，如果有考古学家学会了古希腊语，难道就能代表古希腊文明复活？

　　音图文字的基本特征：书同文，语同音，文字传承没有断裂，没有出现替代品，使用种群没有灭绝或者断裂。

　　梵文，在某种程度上来说，恰好演示了我所猜想的音图文字灭绝的过程。
　　失去了载体和使用者，变成了图文字的梵文。
　　作为替代音图文字的音文字的产生。

　　而希腊文和巴比伦文， 目前只有音文字的出现。图文字可能还有待于考古发现。

　　类似于古印度，古希腊，古巴比伦文明灭绝的情况，我想在几千年的人类文明足迹中，发生了不知道多少，都烟消云散于历史长河中，无声无息了。这三个比它们幸运些，还有图文字或者音文字能使其文明留下痕迹，为人类所知道。

　　这也从侧面说明，音图文字，是文明的代表和载体。



　　这里可以看出来，音文字事实上确实是音图文字的替代品。
　　替代音图文字的记录功能使用，确实比重新创造文字便捷省事得多，但便捷省事的代价就是，它从出现开始，就代表着文明的断裂。

　　本来拥有音图文字的族群，遭遇重大意外，失去了使用者（识字的人），发展出音文字作为替代品。

　　但即使同一种族，语言的使用习惯，语音的略有不同，所谓十里不同音，这些音文字就不可避免的各自发展，也就可以理解字母文字为什么那么多分支了。
　　英语，法语，德语，意大利语等等，为何大家距离不远，都是拼音，怎么就分出这么多呢？

　　这真的一点也不奇怪。假如没有了汉语，咱农村发展下去，哪怕相距几里的两个村子也会发展出两种语言的。
　　事实上，能发展出音文字的，至少证明了曾经有过一个音图文字的文明的历史，只不过消失了。

　　像我国一些少数民族，就有很多并没有发展出自己的音图文字来，也即，其文明只经历到交流的需要，还没有记录的需要，或者说，文明的程度还不到出现音图文字的程度。比如像秦代书同文之前，各国各自有文字的程度。

　　好吧，那时候各国各自有文字还有一个很大的原因，那就是他们都来自或者属于统一了的国家，夏朝，周朝。在那之前，大多数还有共同的先祖，不管传说中的炎帝皇帝，还是尧舜禹。

　　音图文字能够承载文明代表文明的另一个特征就显示出来了，即：统一的国家。

　　换句话来说，发展稳定的，结构牢固的，生活稳定的，长久定居的，阶级平稳的，自给自足的人类政权。
　　恩，游牧民族又被剔除了。


　　所以，最终，只有中文代表了地球人类文明，这真无奈。

　　发展出音图文字的人类族群，一定还有其他种族，甚至可能很多。但他们要不是灭绝了，就是断裂了。

　　好吧，本来和秦国同列的其他六大国乃至更多小国本来也可以发展出代表文明的音图文字的，但遗憾的是，都被秦国融合了。

　　或许相似的情况在其他音图文字那里都发生过。
　　但最后，只有中文成为了地球唯一。
　　这真是个悲伤的故事。

　　楔形文字如果能传承下来的话，梵文如果能传承下来的话，希腊文如果能传承下来的话，巴比伦文如果能传承下来的话，乃至无数曾经的人类音图文字能传承下来的话，那么代表地球文明的载体会多一些，文明也更丰富一些。
　　遗憾的是，它们没有。

　　或许是战乱，或许是天灾人祸，或许是内忧，或许是外患，或许是疾病，或许……
　　总之，就这样，只剩下唯一一个音图文字以及无数说不清楚历史的音文字。

　　这真是人类的悲哀。
　　其实也从侧面讲述了人类生存在这个星球上的种种艰难困苦。

　　中文是华夏的，也是世界的，是人类的，也是地球的。
　　人类要珍惜它，并不仅仅是华夏族。
只管耕耘
2015-11-28 08:46
第五章 为何只有中文能代表地球文明？（2）

　　讨论完为什么只剩下中文能代表地球文明，即，地球人类文明的发展史堪称一把血泪史，历经坎坷磨难，最后只剩下唯一的音图文字——中文。

　　那么，我们在这里继续讨论为何只有中文有资格代表地球人类文明。

　　有人觉得，既然那么多音图文字都灭绝了，按照进化论优胜劣汰来说，可以看出音图文字远没有音文字具有强大的生命力，到现代文明社会，音文字至少有2000多种，1:2000，这难道不说明问题吗？
　　这不正说明音图文字不适应人类文明的进程吗？应该顺应时代，大家都使用音文字。

　　事实上，这样短视的想法，因为具有短期的效果，很容易说动别人。

　　如果比喻的话，音图文字好比一颗巨树，而音文字好比周围的小草。
　　有人说“啊，这些小草多茂盛啊，大树太麻烦了，砍了吧，就更适合小草成活了。”

　　然后秋风一来，草都凋谢了。或许来年还有更多的小草长出来，但那已经是另一回事了。而巨树依旧是那棵巨树，枝繁叶茂。

　　大树和小草的比喻，某种程度上也符合两种语言的情况。

　　音文字以其方便快捷的方式，很容易产生，也很容易灭亡。比如我们知道的，韩国放弃汉字，准备全面弄出个音文字的韩文来，这个工程一点也不大，借鉴一下字母文字的方式，在全国还是语同音的情况下，很容易就能创立出一门全新的音文字。

　　可以说，音文字韩文的出现，很生动的给我们演示了音文字的出现例证。有一群语同音的族群，失去了音图文字，为了记录的需要，创造了音文字。因为只需要标示读音就可以理解，所以创立并不难。

　　大多音文字都是这么产生的。区别只是韩国有意识丢弃了音图文字，而别人是被迫丢失了音图文字，无论是有意识放弃还是被迫失去，但结果都一样，失去了之前的历史记录，惋惜点的说法是失去了根，励志点的说法是创建了一个全新的民族。

　　到底是好事还是坏事，如人饮水，冷暖自知，外人就无从猜测了。
　　这也是文字为何有承载文明的作用的原因，它记录了人类文明发展的痕迹，并保存了人类文明发展的成果。

　　音文字如果用功利角度来看，就像小草一样，很容易欣欣向荣，也很容易普及。事实上，只要认识了字母，会日常对话，就可以大致的读写。
　　多么便利的文字方式。只要会说，稍微学习一阵，就会拼写交流。多么简单易学。


　　（中国人为何觉得外语难学，很大一个原因是因为不会说，没有那个语言环境，哪怕记很多单词，也难以学会。但如果进入那个语言环境，挺容易学会说话，学会了说话，基本上就能用字母拼写出来。这也是中国人去海外一两年就能学会外语的原因，比如英语，你如果说一口流利的英语，那么用26个字母拼写出来，就不是难事。这是所有音文字具有的便捷功能。）

　　而音图文字对所有人的艰难在于，哪怕你生活在这个语言环境里，哪怕你的母语是中文，说话完全没问题，但不一个个的认字，你依旧是个文盲。你使用的母语，只能作为交流使用，完全没有掌握记录使用的功能。

　　甚至，你就算识字了，也并不能算是掌握了音图文字的全部功能。好吧，简单的口语记录是没问题的。写个干巴巴的信也是没问题的，但作文神马的，还是再等等吧。
　　恩，勉强算是脱了文盲的帽子吧。
　　但要说是有文化，还是算了吧。要说学识丰富，就更别想了。至于作家啊诗人啊文学奖啊理论家啊，呵呵。

　　这也是中国古时候识字率低的原因。

　　我有个朋友的小孩，很聪明，据说，五六岁就认识两三千个汉字了。会流利的交谈，还会背诗，会写简单的信，看安徒生童话啊完全没问题，读报纸也可以。
　　换成音文字的衡量标准，已经算是完全掌握文字了吧？

　　可惜，在音图文字的标准，也就是小学三年级以下的程度。

　　这已经从侧面显示了音图文字的最大意义。它除了具有交流记录的功能，还承担着文明载体的功能。承担着这个文明前几千年文明成功的保存供后世理解以及未来几千年继续保存文明成功，供我们的后人了解。

　　哪怕我们认得《道德经》上所有的字，想要理解也是极难。但不要紧，这是专业人士需要研究的东西，它被中文好好的保存在那里，总有一天我们会了解。
　　明白了吗？那些文明的成果和历程，被好好的记录保存下来，你不懂没关系，总有解译出来的人，哪怕是甲骨文呢，不也一样被破译？

　　但这仅仅是音图文字作为载体和工具而具有的先进性和完善性。
　　它已经完败所有音文字。


　　但！
　　请注意这个但！

　　但，音图文字本身，也是一个人类文明的成果，它本身，就是人类认识世界的成就。

　　每一个音图文字，本身就是一个故事，一个对世界的描述。它虽然语法很少，但它本身的造字规律，就是一个人类对世界的认识，一种世界观。

　　最简单的如山，水，雨，木，等等这些自然名词，就抓住了自然的本质。真实的表现出人类对客观世界的描述。
　　再复杂一些的，这些自然名词变成了偏旁，用以描述人类对自然本质认识后，对于自然现象的理解，比如林，双木成林，其实并不是说只有两棵木，而是代指挺多。三木成森，也不是三棵树，而是代指很多很多树木，就成了森林。

　　雨是从天上掉下来的水滴，雨幕就像罩子一样，云，雷，等带雨字头的，都和雨有关。

　　月字旁大多都是比喻月夜下的有关的事情。
　　当然，还有一种月字旁，其实是“肉”字旁的变形，代表一些和肉体啊有关的东西，比如胸啊，肢啊等等。

　　也会出现一些造字似乎错误的地方，我猜测有些可能是流传过程中的错字，有些其实可能是我们理解的缘故。

　　比如有人举过例子，鱼，本来应该是描述鱼的形态的，但下面是四个点，似乎应该表示是四条腿，这说不定是个错字。而牛羊，又只有一条腿，似乎和鱼的造字情况弄反了。

　　其实我觉得大概是没弄错，鱼下面四个点，未必是代表腿，也许是水波，很像鱼从水波里伸出头来，符合人类对鱼的最初认识。

　　而牛羊，那也可能不是一条腿，或许是指尾巴，或许只是将牛和羊的特征描述出来，牛字很像一头侧面冲击的牛头，而羊则突出了其两只角。

　　我们知道，象形文字脱离了岩画后，经历了很长时间的变迁，甲骨文，金文，大篆，小篆，在书同文之前，有很多分支，秦将其归纳总结，肯定有所舍弃有所精简，就和建国后，繁体字变简体字一样，有一个去繁就简的过程，但这个过程都需要符合依旧保留音图文字的字形能表达人类世界观的性质。
　　所以精简的只是比划，依旧保留了事务本质的描述。

　　就某种意义来看，不仅仅音图文字记录保存的文明结晶，音图文字，本身就是一部人类文明记录。每一个字都代表了人类对世界的认识，每一个字的发展变迁，都代表了人类对世界的理解的深入和细分。
　　音图文字也不断的在增多，这本身就是一个文明进程的故事。

　　再详细的对中文每个字的意思，造字依据，延伸意义，以及演变出更多的字来，这些本身就足以让语言学家们做功课的了。而我也没有这么高的水平来解释。

　　但，可以确定的是，每一个中文字，都可以有一个完整的意思。造字过程，像一个完整的故事一样，这是字母文字永远无法做到的。

　　甚至仅仅通过某个字的演变，就能透过历史，看到某种生动的画面。


　　这是音图文字独有的。
　　也是为什么，作为地球唯一存留的音图文字，只有中文，有资格代表地球的文明。
只管耕耘
2015-11-28 08:51
第六章：中文具有最强大的生命力（1）

　　很多人反对中文。
　　这些人有两类：第一类是因为中文复杂难学，觉得不利于现代发展，应当选择音文字，放弃音图文字（比如就有人觉得拼音也不错嘛，或者全民学英语之类的）

　　第二类是因为政治上面的原因。比如方舟子之流（说起来，美国人自己都不会提议别国放弃自家国语，反而是这种二尾子蹦跶得厉害，真是急其主子所急啊！）

　　有关于第二类，因为和本文主旨无关，我们就不做讨论。重点是第一类。

　　这类人之所以反对中文，并不一定是用心不好，而是有很多原因。
　　第一个原因是：中文难学。这主要是一些把中文当外语的外籍人士。

　　和中国人抱怨外语难学不同。国人学外语学不好主要是因为没有语言环境，语言主要是为交流而用，没有交流环境的语言，没有使用机会的语言，本身就很难被掌握。
　　不要说外语，如果出门久了，乡音都可能忘记。

　　但外国人抱怨中文难学，主要摔倒在中文的读写上，而不是会话上。
　　事实上，和中国人在外国一两年就熟练掌握外语一样，外国人如果在中国待一两年，也能熟练的说话。当然，这待一两年不是指在学校里啃书本，而是像中国学生在外国一样，努力进入人群中参与谈话。

　　这是音图文字的优势之一，它本身就具有音文字的交流功能。

　　而让外国人跌倒的门槛是读写中文。也即音图文字的记录功能。

　　事实上，这对外国人是喜马拉雅山，对于中国人自己，也是不容易的。否则古时候也不会识字率那么低了。
　　就这点来说，音图文字确实比不上音文字。

　　音文字在语同音的前提下，只要掌握好那几十个字母，一般就能顺利的读写，应付日常事务没有问题。（再复杂一些的专业性语言文字研究以及写作，那就是另一个领域了，暂时不提）

　　而音图文字的复杂在于，不是掌握几十个字母就行，而是需要一个个字的去识字。古时候大家说话交流都无所谓，但要写字写信，就不得不去找人代笔了。

　　当然古时候的外国，就算只是几十个字母，识字率也不见得比中国高，这倒和文字难学好学无关，而是有没有条件学的问题。

　　很多外国人就因为中文的复杂难写，当然也难记，从而觉得中文很难。

　　中文真的很难吗？事实上，当你会说中文这个语言后，掌握日常两三千单字，就足够和中国人一样使用这种文字了。
　　而记忆中文表面上看虽然一个字一个字的很艰难，但随后就差不多算是一劳永逸了。

　　而音文字的最大缺陷就出现了，即：真正海量的单词！

　　中文你认识两三千个单字就足够掌握这门语言文字，如果再博学一些，也不过五千来自，里面还有不少生僻字是日常用不到的。
　　如果遇到新事物，因为中文的表意功能，以及直指事物本质的特性，很容易就用原有的文字组合一下，产生新名词，而且这新名词也很容易理解，并不需要特别创造一个字词。

　　举个简单的例子：化肥。音文字就要产生一个新名词，而中文只需要化学肥料这个组合，简略化肥，就轻易道出这个事物的本质以及不会被混淆的名词，并被人迅速理解。同样，最近挺热门讨论的转基因，我想这个事物用外语肯定是一个专业名词，但中文这三个字，就道出了其本质，而且不会被人误会成其他事物。更无须去创造一个新字来。
　　诸如此类的例证很多。

　　懂中文的人，借助于原有的字，就能迅速接受新事物，并且迅速明白新事物的本质，这种几乎同时具有说明性质的文字，不便捷吗？

　　但，音文字就完全没有这个功能。虽然几十个字母看上去好记，但面对海量的单词，并且这单词每年还以海量的速度产生着，哪怕你可以无误的用字母组合记录下来，想要通过看见了就知道其意思，可能吗？

　　据说，英文单词有几十万，每年还以万计数来产生新单词。哪怕是专业人士，不借助专业字典，也是不行的。这种专业术语都会产生一个新词，以及新事物都会产生一个新词需要去记忆的方式，真的就比中文省事？

　　事实上，每个专业术语就会产生一个新词，每个新事物就会产生一个新词，不但增加了海量的单词负担，同时也增加了行业壁垒和时代壁垒。

　　比如哪怕你是精英，未必能懂其他行业的小学徒都懂的常识，也未必能看懂人家简单的说明文。想做一个博学的人，势必要比中文掌握者费力得多。
只管耕耘
2015-11-28 08:53
第七章：中文具有最强大的生命力（2）

　　我听说有些朋友会吐槽，人家外国人哪怕买一盒药，都厚厚一本说明书。而中国？给你巴掌大的纸就搞定了，有时候就几十个字就说完了，一点也不高大上。

　　其实这真可以算中文的优点，用几十个字就能说清楚的事情，而且大家也看几十个字就明白的事情，你弄个厚厚几十页的说明书为啥啊？

　　但没办法，哪怕是几个药片，专业术语也需要大量的词汇来解释清楚的，或者随身带本药科词典也行。（当然，药科词典肯定每年都要增新很多名词）

　　专业的壁垒不仅仅是专业知识造成的，第一道竟然是专业名词专业术语造成的，这本身就已经是不方便了。

　　所以我们就可以明白西方的专业为何越划分越细致，不是什么高大上的原因，而是不得不如此。你不拿本本专业的专用字典，是没法看明白那些字母组合代表的意思的。

　　每年都有几十万新词出现，需要记下了，这是容易得么？

　　但中文就不同了，哪怕非专业人士，也多少能意会一些专业词语，专业人士也不必随身带着专业词典查阅海量的术语。当然了，很多外国技术强大的专业，因为没有意译而只是音译，也需要专业词典。但这并不是中文的问题，依旧是音文字的弱点。

　　比如单从布尔什维克这几个字上看出什么来？什么也看不出来。这和音文字读者一个状况，就算外国人也没法从这个词上了解意思，这是一个那时候的新词，单独要学的新词。

　　但如果是“共产主义”这四个字呢？哪怕是平常人，也能看到字就了解一些涵义，只是原有记忆的两三千个字组合而成。不用你再去学新字。
　　见到了新名词，就记得了新名词，也能写出来新名词，也能懂的新名词。

　　随便再举例：比如外国最吃香的律师行业，据说老百姓打官司都会请专业律师。我们国人觉得人家外国真讲究专业素质，但实质上呢？老百姓看不懂专业法律文件。很多专业名词非得用专业词典来辅助。

　　但中国呢？一本法律书，普通人也大致能看懂，只不过需要对于一些细致的地方要反复确定，征询律师。而不是不懂专业术语的两眼一抹黑情况。遇到小官司，大多数人未必会需要律师。

　　所以我们可以了解到，随着社会发展，中文的便利性会更加的明显。
　　外国讲究专业人才，行业越来越细分，虽然表面上看有专精的效果，但也要知道，专业人才很大一部分精力要放到记忆专业术语上的。

　　为啥化学物理数学这些科目，和这些科目有关的技术，外国比较发达，我猜测，公式化的东西，比时刻产生新名词的术语，便利多了。这本身就是音文字的失败之处。

　　所以，中文的所谓难学，不过是在进门难，两三千个单字当然比二三十个字母难多了。可是，当你掌握了两三千个单字后就相当于掌握了所有的名词，和掌握了二三十个字母后就要面对几十万上百万新名词的记忆，你选哪个呢？

　　或者说，你学了中文，几十年后依旧能跟上时代，和学了字母，几十年后宛如面对一个异世界，除了日常会话，啥都看不懂的世界，你选哪个呢？


　　而在未来，中文也是最容易打破行业壁垒和时代壁垒的文字了。哪怕我们也能看懂古文，就是需要略加学习一下，哪怕我们不接触另一个行业，也能很快胜任他职，就算和现代社会脱节了的人，也能很容易融入社会，这就是中文的便利。

　　当然了，现代社会满大街英文……好吧，这是社会原因。反正我就不大认得那些英语名词，但只要有中文就无所谓了。

　　你让一个音文字国家的人民来试试和社会脱节几年？上帝也会变文盲的。

　　好吧，说个最通俗的比喻，中国的学生毕业了，因为种种原因不选择自己的专业去就职，也很容易适应，跨行业跳槽么，也不是什么难事。但你让外国人试试？

　　所以中国人的谋生能力比外国人强大，很大一部分原因就是，中文把行业壁垒减小了，当然了，教材要是英文版的，那就没法了。但这不是中文的问题对吧？

　　所以，你觉得中文难还是易呢？便利还是麻烦呢？

　　如果用一个比喻的话，音文字就好比一堆原材料，沙土，矿石。你想要建楼就要从做砖炼钢制水泥开始，然后把他们变成各种部件。

　　音图文字就好比各种标准件半成品，初始感觉比一堆沙土矿石复杂好多哦，但你很快就把楼盖起来了，盖多少都行。

　　你觉得那种更便利呢？
只管耕耘
2015-11-28 08:56
第八章：中文具有最强大的生命力（3）

　　其实我是挺反感对外国名词进行音译的做法的，这完全是用错了方式，或许本质上其实是翻译者的无知和懒惰。

　　比如三聚氰胺，比如谷氨酸钠，尼玛，这完全是糟蹋中文，你还不如用英文插入呢。反正就算你用的是中文，你觉得这么音译了大家就明白了？那你还不如把整个英文搬过来用中文音译呢，要你翻译有屁用？

　　人家氨基酸至少后面还有个酸字做注解呢。
　　所以这类翻译，都应该吊销其翻译职业。要照这个规律，人人会二三十个字母的读音，就都可以胜任翻译了，对着大家一阵叽里咕噜，就算翻译了，比如“矮赖误油”比如“好啊油”比如“我扯由乃母”，照着音用汉字标注音就完结了。
　　尼玛，你觉得这样就等于是翻译么？

　　好了，吐槽完毕。

　　事实上，中文具有的最基础的功能，表意，才最适合沟通。所以不管某些装逼的翻译非要翻译什么“谷氨酸钠”，咱简简单单两个字“味精”，是不是言简意赅，一目了然？

　　还比如瘦肉精，肯定也会有个坑爹的音译名，但简单三个字，谁见谁明白。
　　类似的大概还有化肥，还有电话电视电脑等等，如果按照音文字来，这些都是完全的新单词，但你看，用中文表达多么清楚，完全都在你熟悉的字里，看到了，就了解了。
　　就算老头老太，也是一听就明白。

　　这就是中文的强大之处，你完全不用扛着厚厚的专业大字典，在每年增加几万个新名词的海洋里溺水而亡。

　　事实上，你可以用两三千个中文基础字，描述这个世界上新出现的任何新事物，任何新情况。因为中文作为音图文字，最初诞生，就是在描述人类对世界的认识。
　　随着人类对世界的认识的发展，它始终紧跟不辍。

　　它本身还具有强大的包容性，对于外来语言的强大容纳。很多词汇，来源于外来语，无论古代还是现代，中文都能够将这些外来语完美的容纳。当然像那种生硬的“谷氨酸钠”就算了，但是味精什么的，不是很好？

　　比如英国，美国，法国，德国，不是很好？当然你非要全音译显得自己懂外语，那就自己玩去吧，别耽误别人功夫。

　　华夏族也会在特殊情况下音译，比如回纥国，比如波斯，其实我觉得是那时候的翻译们比较偷懒取巧的缘故，和现代翻译“谷氨酸钠”的一样，自古以来，半吊子就不缺嘛。

　　中文的强大包容力就在这里，完全可以将外来语完美的包容进来，用最简洁易懂的文字描述事物的本质，完全没有违和感。

　　用这些文字描述世界，我们使用了五千年，用这些文字，依旧可以描述未来五千年。这是音文字永远无法做到的。

　　我记得多年前，因为电脑的使用，很多人哀叹中文要衰落了，中文过时了，中文无法在现代化社会生存了，只有英文才是王道。

　　结果怎样了呢？用英文键盘，我们照样行云流水的打着中文字。好吧，火星文我们也可以造了。（某一天我的外甥就给我发了个火星文邮件，我竟然看懂了。囧）

　　我想有一天外星人来了，我们可能也挺容易用中文和他们交流的。
只管耕耘
2015-11-28 08:58
第九章；中文具有最强大的生命力（4）

　　说到强大的生命力，我们顺便讨论一下韩国日本非要各自创建文字的心态。

　　因为华夏文明的强大生命力，韩国，日本一直以来都算是中国的属国，在中国的庇护下，也存在了千多年，这是没有庇护的欧洲等国望尘莫及的。

　　所以，某些时候，韩国日本等国，可以说是华夏文明下的亚文明，一个分支。

　　当然了，华夏文明的庇护，是我这里总结的，也许古代的韩国人日本人承认，但现代膨胀了的日本人韩国人肯定是不承认的，他们坚定的觉得，如果没有华夏文明，说不定他们就能自己发展出自己独立的文明来。

　　所以，华夏族原谅这些妄自尊大的二缺们吧，无知者无畏么。
　　希腊文明强大吧？灭绝了。印度文明强大吧？也消失了。巴比伦文明强大吧？木有了。埃及文明强大吧？完结了。这些都曾经是当时的霸主，以及大面积统一一大片土地，发展出绚烂的文明和辉煌的历史，以及，完整的音图文字。

　　还有很多现今只有传说木有发掘出遗迹的文明，都不见了。

　　而可能是他们后裔的欧洲人非洲人西亚人等等，就算自称后裔，也脱不了乱认祖宗之嫌，甚至很可能认错祖宗的问题。

　　人家那样的文明都灭绝了，你两个岛国，YY的倒是很丰满。

　　是不是心里暗搓搓的觉得如果没有华夏文明的影响，你们也可以发展出一个强大完善的文明并且取代华夏文明的地位么？幻想是美好的，现实是真实的残酷。

　　事实上，没有华夏文明的影响，那些曾经辉煌的文明也都灭绝了。
　　而那些能发展出强大文明的，无一不是拥有华夏族也拥有过的东西，融合了各族群的统一国家，统一的广大的土地，长时间稳定的历史和朝代，统一的音图文字，完整的传承，完整的阶级，建筑，文学，律法，军事，医学，农业，工具，等等。

　　即使这样的文明，也都陆续灭绝，只剩下了个华夏。

　　你们觉得自身堪比那些文明了呢？还是足以取代华夏？
　　事实上，日本韩国成为华夏文明的亚文明，而不是融合了的几十个民族之一，其实是华夏文明的一种庇护，也是华夏文明强大的包容力的一种表现。

　　要是落到其他文明旁边，早成了一部分了，而且最可能是阶级最底层的一种。这里就有华夏文明和其他文明的区别了，华夏族也有奴隶阶级，但几乎从没有把一个部族种族变成奴隶的现象，而是认同每个部族自己的阶级划分。

　　换句话说，如果日本韩国在希腊文明巴比伦文明印度文明旁边，那么无可置疑的，整个民族都会被作为奴隶，属于最下等的阶级成分。这从这几个文明的组成部分可轻易看出来。

　　而华夏文明的话，哪怕韩国日本并入了华夏文明和版图，上层的也会成为华夏文明上层的一部分，下层的也会成为华夏文明下层的一部分。

　　这是华夏文明比其他文明更加有包容性的一个表现。有时候我会觉得，这说不定也是华夏文明强大生命力的原因之一。

　　最强大的容纳，才能最具有生命力。而有些文明的破灭，很有消化不良的缘故。
只管耕耘
2015-11-28 09:00
第十章；中文具有最强大的生命力（5）

　　我们可以看到，华夏族组成部分现今有五十六个民族，近来据说还多甄别出一个来。事实上，这些民族有大到拥有一个自治省的，小到就几个村子的。曾经发展也各自不同，有拥有自己的文字文化的，有仅仅只有语言无文字的，还有完全同化的。
　　事实上，就算汉族自己，也是多个民族部族经过长时间的融合而成的，本身就是个融合体。

　　五十多个民族里，大部分是主动融入华夏文明的，小部分倒是经历过战争争夺，比如满族，从宋代的金国，到明朝的后金，后来满清统治两三百年，最后满族成为华夏文明的一部分。同样，华夏文明的很多汉族之外的民族，都是这样的情形。

　　当然也有例外的，比如现在蹦跶的东突，以及蒙古，都在失败后的部族一部分选择了远离，或许创建了自己的文明，或许就灭绝了。而另一部分选择了融入华夏文明，成为华夏文明的组成部分。比如蒙古族，维吾尔族，哈萨克族等等。

　　从这里我们看出来，文明的建立和完善发展，本身就是一个融合的过程，而一个文明具有不具有生命力，和其能否包容融合其他文化有关。文明的发展程度越高越完善，对于低级文明的容纳融合就越强大，生命力也就越强大。

　　我猜测这其实也是为什么华夏文明具有这么强大生命力的原因。
　　事实上，从华夏文明的代表，音图文字--中文的强大包容力就可以侧面印证华夏文明的强大包容吸收的能力。

　　而有些文明的灭绝，说不定也有消化不良的原因在内。当然天灾人祸也是免不了的。

　　华夏文明为何没有融合韩国日本这样的呢？而是使其成为被庇护下的亚文明？
　　有人负气的说那是华夏文明看不上蛮夷。当时的两国，确实有蛮夷的特征。

　　其实吧，除了地域问题，最主要的还是态度问题。华夏文明的包容力也体现在这里，很有一种自愿为先的原则。不愿意的，都不会强迫。任其在周边繁衍发展。

　　但不愿意又想要摧毁华夏文明强占版图的，就要面临华夏文明的反击，要么最后成功占领华夏，然后被同化了，要么最后失败被融合了，要么被抹杀了，要么臣服了，要么跑路了。
　　好吧，华夏文明为此付出的代价也很大，动辄文明就产生倒退和破损，重建和修补都需要大量的修生养息时间。

　　这也是华夏文明五千年最后发展远不及西方文明两三百年忽地就领先了华夏文明的缘故之一。
　　多少文明因为倒退和破损，消失了。华夏文明作为唯一存在下去的文明，付出的惨重代价，经历的寒冬酷暑的巨树的艰难，绝不是欣欣向荣的小草们可以了解的。

　　但，它的存在，也不是欣欣向荣一岁一枯荣的小草们能明白的。
只管耕耘
2015-11-28 09:02
第十一章；中文具有最强大的生命力（6）

　　也不仅仅是韩国日本，事实上，古时候的大理，泰国，西域诸国，蒙古诸部落，日本韩国以及现在蹦跶的东南亚小国，华夏文明都对其采取任其发展，甚至会通商交流的态度，几乎从不主动吸纳，所谓‘万国来朝’的气魄，都要心甘情愿。

　　但，自古以来就缺少不了不能认清自身的人，同样，国家部族也有。很多华夏周边的国家和族群，因为华夏文明的平和性，在强大了之后，就会产生‘对方好欺负，很容易就能占领花花世界’的贪婪，和妄自尊大的嚣张，既不能明白自身的缺陷，也不能理解对方的优势，秉承着拳头大就是老大的想法，兴起战争。

　　好吧，不能怪古人也不能说人家就是脑残，哪怕是现代人呢，也很少有真正睿智的人，以及国家。

　　西方国家够文明了吧？不也对华夏有八国联军以及英法联军侵犯的事实么？日本本来是华夏文明的亚文明，不也在一时强大后就想占领中国么？美国不也是这么想么？

　　无论古今，觉得武力实力就是硬道理的人和国家，都大量存在。
　　当然，如日本韩国这样的墙头草，一看华夏文明弱势了，就立马轻视华夏文明，积极脱离亚文明的成分，转而投向他们认为的更高文明的西方文明的国家，也很常见。

　　古时候华夏文明和强大外族对抗的时候，不是也有很多曾经是华夏族的属国，最后转向敌国的么？他们后来怎样了呢？不知道！恩，华夏历史没有记载，现在也找不到其痕迹，大概可能也许……灭绝了吧。

　　不做死就不会死，是一句多么经典的结论。

　　有时候我会觉得，华夏文明之所以平和的对待周边，大概可能文明也是会寂寞的，然后就是巨树对小草的态度，吸纳也没什么，放任也无所谓，你想要进来可以，想要离开也行，但是，造成虫害还是需要清理的。

　　是的，抗日战争是一场虫害，差一点使得华夏文明之树毁掉。当然历史上这些虫害发生过很多次，华夏文明之树几经磨难，也都挺下来了。
　　其他文明的灭绝原因，恐怕也有很多是遭遇重大虫害的缘故，没有挺下来，就灭绝了。

　　所以，我们可以看出，华夏文明最终延续至今，历经多少磨难，没有强大的生命力，是不足以在这么艰难困苦中生存下来并疗伤之后继续生机勃勃的。

　　而记录了这个文明的脚步的华夏文字，中文，不仅仅记录着人类在这个星球的文明发展足迹，也记录着这个文明自身的不断进化。
　　甚至那些消亡了的文明以及小草们，因为华夏文明的存在，也被历史记录下来。

　　没有华夏文明的历史，谁会记得曾经显赫一时的以及灭亡了的族群呢？挖到了遗迹也没有谁来认祖宗吧？

　　至少那些宣称自己是突厥后人是蒙古成吉思汗后人的，没有华夏历史记载，你们靠传说靠传唱还是靠挖遗迹来认祖宗呢？

　　好吧，至少比韩国老是抢注专利抢注祖先靠谱点，尼玛，你都不用中文了，抢个屁啊，别说你祖先不认你这种忘祖了，你后人会认得你抢来的祖宗么？
　　历史书都要靠抄呢还是靠翻译呢？

　　还不如日本干脆呢，放弃就放弃了，历史从日文开始呗。祖先什么的，自此开始呗，反正人家美国就是这么干的。自我阉割重新长小jj呗。
　　反正改来改去就习惯了。

　　再赞一句不做死就不会死的经典总结。

　　华夏文明继续生机勃勃的成长着，周围的小草继续一岁一枯荣的繁衍着，这个地球的文明继续被记录着前进着，或许终究有一天，华夏文明如那些人所希望的灭绝了，恩，大家都有一种普天同庆，大快人心，喜讯传来，奔走相告，简称普大喜奔的赶脚。

　　后来，人类灭亡了，多少万年后，后人（兽？）文明或者外星文明像挖掘恐龙化石一样挖掘出地球史前文明，并加以研究，卓有成效。

　　某后世文明考古学家粉丝：“我艹，真有史前文明哎，还有核武器，还有电脑，尼玛，这是乱码吧？看不懂。哦，这个破译出来了，原来有个中国，恩，文明发展到了我们一万年前的程度了，怎么灭绝了呢？哦，精英们要求废除中文选择别的文字，然后……乱码了，我艹，没记录了。”

　　某文学爱好者:“哥们，我这里找到一本小黄书，看不？金瓶梅！传说中的史前人类都爱看。”
只管耕耘
2015-11-28 09:07
第十二章：中文和高智商的相辅相成（1）

　　世界上公认的高智慧种族，犹太人和大部分东亚人。犹太人的问题我们容后讨论。

　　东亚人为何智商高于欧美人以及非洲人？
　　这不是地域问题，这是教育对智商的促进作用，而最大的部分，来自于日常使用的文字。所以欧美的科学教育制度，并不能击败东亚的不科学教育制度，等到东亚教育制度进行科学改进后，这种差距就会更大。

　　源于文字。

　　其实东亚人也不是所有种群都是平均高智商种群，事实上，我们可以看到，这些具有高智商的种群，都属于中文圈，或者曾经属于中文圈。

　　看上去挺神秘挺不科学是不？
　　事实上，这非常符合科学，像最适合的树木生长在最适合的土壤里一样，自然是最适合树木的成长。而被移植到简陋环境里的树木，长得不好很容易理解。

　　我可以断言，像印尼人马来人这些虽然生活在东亚圈子，但却不具有东亚人普遍的高智商的特点，和地域无关，和气候无关，其实只和语言文字有关。
　　像这种情况，其实中国很多少数民族也会遇到。

　　并不是人种之间的差异，而是文字之间的差异。

　　比如同样属于黄色人种，甚至有人考证是从东亚移民过去的美洲印第安人，并没有比欧美人智商高多少，可能还要差一些，其实原因还是因为丧失了音图文字传承。

　　为什么我会把文字提高到这个程度呢？如果文字具有提高智商的功效，那么它其实都等同于促进进化的神器了。

　　事实上确实是如此。

　　动物的进化史上，食肉动物就比食草动物高级，所以有人觉得强壮是进化的途径，所谓强者为尊嘛。事实上大错特错，所谓优胜劣汰，实际上是智商的争夺战。

　　人类没有大部分野兽强壮，甚至比一些食草动物都不如，但人类成功的登顶，不是身体凌驾于所有动物之上，而是智商凌驾于所有动物之上。

　　生物竞争的终极争夺，是智商的争夺战，这在人类往后的进化史上，会更多的体现。

　　那么，为什么文字具有促进大脑进化从而使得智商提高的用途呢？

　　我们知道，人的大脑的发育几乎贯穿人类生命的全部，尤其以童年时代少年时期一直到到成年阶段，大脑发育时期最为关键，这个时期既是大脑发育时期，如果一个人在儿童时期大脑停止发育了，他的智商大概就永远停留在那个程度了，俗称弱智。

　　同样，如果一个人的大脑没有停止发育，但是没有任何交流被关在屋子里，那么，他也会变成一个弱智。

　　甚至，如果人类孤独一人从小生活在无人交流的环境下，也会成为弱智。比如狼孩。

　　文字具有的作用，就在这个时候明显的显露出来。

　　我们知道，人类对于世界的认识，大多源于眼睛和大脑，眼睛看到的，大脑想到的，就组成了对世界的大部分认识。
　　这个时候也是问题最多的时候。问题多不仅仅是好奇，也是大脑在思考。

　　比如“天为什么下雨？”“为什么打雷”“鸡为什么下蛋？”“为什么太阳白天出来月亮晚上出来？”而这些问题，你固然可以翻十万个为什么来回答，至于他们理解不理解，就无从知道了。

　　可是，音图文字，本身就具有解答作用。在认字的过程中，本身就是一个对世界的认识过程，以及解答疑问的过程。

　　最简单的如山，水，日，鱼，牛，羊，人，口，手，都可以就文字本身解答。
　　随着识字多了，从眼睛里流出来的水，就是泪，院子里一棵树，就可以闲坐在里面，门关上了，就困住了。人被关进小黑屋，就是囚。两棵木表示多，就是树林了，再多一些就是森林了。
　　再复杂一些的，就可以知道狗和够的区别，江河湖的不同，盲和哑为什么这么写。

　　随着识字的过程，这个世界慢慢展现在眼前，眼睛看到的，和写在纸上的，通过比较和思考，慢慢的融入自己的大脑。

　　当他看到电这个字，不但会想到用的电灯电话的电，也会知道旷野田园里一道完全的闪电的变形为字，他看到水，不只是自来水，还会联想到曲折的流水，甚至这个流字，都是乌云下的瓢盆大雨变成了旁边的河流，甚至还能突发奇想，自己通过文字来编织一些神奇的联想。甭管是否合理，那都是对大脑最愉快的促发。

　　对，中文的一个非常神奇的作用，它不仅仅在描绘我们眼里看到的事物的生动形象，这只是最简单最基础的词汇，而进一步的，它会让你动脑筋联想，想象。

　　比如秋天的秋，你可以知道要收割了，禾丰收了，火也可以是煮饭用火，也可以是农耕时代的刀耕火种，喻示这秋天是个丰收的季节。但秋天也是个下雨的季节，也是个马上要到寒冬的季节，所以读到“何处合成愁，离人心上秋”，就秒懂了愁的意境。、
　　一个愁字，就感觉到了秋雨连绵时候，大家依依惜别的愁绪。

　　所有病字头的，都是和病有关的。所有木字旁的，都是和树木有关的，所有三点水旁的，都是和水有关的。这些造字规律，同时也是解释世界观的一个过程。

　　并不是每个字都能以字形直观的来解释，但总能找到一些规律，这些规律，就是一个思维发散的过程。随着词汇量的增多，熟练的使用词组，字和字的组合，词和词的组合，都是对事物的认识和思考。

　　而非常多的成语，都是一个个的故事。
　　日常的会话，什么一日不见如隔三秋啊，什么功夫不负有心人啊，勤能补拙啊，有眼不识泰山啊，只要功夫深，铁杵磨成针啊，都有着背后有趣的说法。当然，铁杵磨成针非要有个暗戳戳的寓意就不用多说了。

　　总之，语言对人的影响相当于无时无刻都在使用大脑，嘴里说的，耳朵里听的，眼睛看的，都通过语言进入大脑，听到这些字句的时候，呈现的就是画面。刺激着大脑的运转。而读书，也是通过这些词句，展现出画面来，从而在读的过程中，就已经在思考。

　　这本身就是一种无意识的进化。



　　本来，语言对大脑的锻炼，人类都是一样的。但架不住各自使用的工具不同啊。

　　音文字只具有表音作用，说话的人说的是一堆字母组合，听的人也听的是字母所代表的发音组合，无须联想，也不用思考，只需要知道这个字母组合代表的某个东西就行了。如果听不懂的词组，就去查词典好了。
　　从字母组合上，你什么也看不出，只能等待别人给你定义。好吧，那一个个增加的词汇到底是怎么来的，都没人告诉你人家为何要这么组合？

　　如果英国小朋友问妈妈apple为什么是苹果呢？怎么回答呢？
　　难道回答“上帝这么说的”么？大概是吧。
　　上帝为什么这么命名呢？
　　谁知道呢。

　　你看，多简单，问上帝。
　　上帝太远的话，问词典。反正这个东西就叫这个，你就别烦人了，词典也不会给你解释它为什么是这种字母组合的，因为它也不知道。

　　所以以后就不思考了，大家怎么叫它就怎么叫，词典怎么称呼就怎么称呼。上帝……好吧，上帝挺无辜的，到处背黑锅。

　　不思考了，脑子自然就锈了。

　　可是使用中文的就可以解释了，苹果么，果实，平是读音，苹果花算是花草吧？最后草头略不合理，不应该是木字旁么？
　　总之，思考是无处不在的。

　　看，一日一日，一月一月，一年一样，一代一代，就这么提高着，几代之后，就成了遗传信息了。

　　至于韩国日本这些放弃了中文选择音文字的，我想来，也许一代看不出来，但一两代后，使用音文字的后果就会显露出来。

　　但我是不会提醒他们滴。反正他们也看不懂我写的是什么。
　　呵呵
只管耕耘
2015-11-28 09:09
第十三章：中文和高智商的相辅相成（2）

　　熟练的使用中文能够下意识的促进大脑，提高智商，是不是就是说你会说中文了，就可以达到这个作用了呢？

　　显然不是。

　　事实上，只有识字读字后，才会有这个效果。事实上，假如一个不认识字的大妈，也熟练的使用中文交谈对话，就很少有这个效果。
　　好吧，即使是对话交流，如果大妈能够熟练的掌握谚语啊成语啊说不定也能。

　　这是因为，不识字的大妈的交流对话，其实和音文字的区别不大，都缺乏联想。

　　这种联想并不是指一说到苹果，就能想到苹果的画面。实际上，即使是音文字，在对话交流的时候，因为字母组合指代的意思为大家所承认和普及，在提到这个读音的时候，也都能做到联想。

　　这种联想其实也是一种生物本能，不只是人类，很多动物也能做到。

　　而我所说的联想，是一种抽象变形象，形象变抽象的联想。

　　有什么区别呢？比方说，你说苹果，不认识字的大妈脑海里是绝不会出现这两个字的，而是出现苹果这个实体，当然外国人同样会脑海中出现这个实体，区别只是品种不同，这和日常接触有关。但识字的人呢？

　　因为人的下意识会快过大脑的思考，所以无论识字的还是不识字的，在说到听到某个名词的时候，下意识总会是第一时间出现形象画面，而不是字。
　　所以，对话交谈对大脑的刺激是相同的。识字不识字，区别不大。

　　在这种情况下，音图文字和音文字，具有相同的作用。

　　而只有在读写的情况下，两者的区别才会明显。

　　使用中文的人，在写这个字或者看到这个字的时候，映入脑海的先是字，再是字指代的事物，字和事物之间，有着非常鲜明的联系，等同于看到字，就转换出画面来。

　　而使用音文字的人，在看到一堆字母的时候，就无法联想和转换。你如何从apple这个字母组合中看到鲜明的苹果呢？好吧，你能看出来，这是因为你的大脑已经把这个字母组合机械的和苹果这个形象扣在了一起，这其实和动物的习惯性反应区别不大。
　　你不用联想就知道。因为这字母组合，是你从小背下来的。

　　如果遇到不认识的生僻词，比如貔貅，第一眼的反应，是这是一种猛兽的名称。我忘记了这个偏旁学名是什么，我一般把它称为兽字旁，和猛兽有关的，都用这个。当然犬字旁用做猛兽的也多。

　　貔貅这个词我们第一反应是，这应该是一种猛兽，然后大概能推测出它可能读做“pixiu”，因为偏旁旁边可能是声部。当然这只是一半的可能，偏旁旁边是形部的更可能。如果是形部，就约莫能猜测一些功能和形象。

　　这就是看到文字就产生联想的效果。如果是音文字，就只能是生硬的硬性对照，完全不触发想象力和思考。

　　当然，这种看法也有些武断，事实上，以英语为例，它的造词也是有一定规律的，也不是完全没有联系，在读写的时候，也会产生联系，比如好，和很好，非常好。就是一个渐进添加的过程。这种联系和规律，也能对头脑有促发作用，只是效果不显。

　　你有没有过经验，如果看到一幅画，那么一般来说，注意力在画上，但是如果这画有字，那么很可能你的注意力就集中在字上，这其实也是文字对大脑的影响，音图文字对人类造成的习惯，让你下意识的对文字关注多一些。
　　当然不识字的人就不会有这个问题。

　　掌握音图文字的人类，往往下意识的养成阅读的习惯。
　　即使面对实物，如果它旁边有个说明文或者标示名字，你会下意识的关注文字，或许你已经习惯性的用大脑和思考来记住它，而不是第一时间用眼睛记住它了。
　　所以，你习惯性的用大脑和思考来记忆，而不是仅仅靠眼睛。

　　而音文字者不同，他们依旧本能的用眼睛记录，至于文字说明，恩，一堆指代的字母组合，真不能有效的记忆，需要很多次硬性对照挂钩才能加深记忆。这是生物本能反应，无可奈何。

　　如果字母组合是那种你窥探到规律就能知道意思的，那还有趣些。谁特么的知道为毛apple会被命名为苹果啊？有什么规律么？
　　木有！
　　所以，你需要思考么？
只管耕耘
2015-11-28 09:12
第十四章：犹太人的高智商

　　一直以来，我都对犹太人有好感。
　　倒不仅仅因为犹太人智商高，虽然这也算一个理由，毕竟，咱也是高智商种族，谁会讨厌属性相近的人呢？

　　但主要还是因为，犹太人对这个世界的贡献，这个种族对这个世界的文明发展做出很大的贡献，没有道理不喜欢他们。

　　好吧，事实上，中国人大多对犹太人抱有好感，我认为除了智商认同感之外，还有道德认同感。毋庸置疑，犹太人和中国人在道德观上，有着极高的相似性，如果不是种族不同，语言不同，几疑是一根藤上的两只瓜。

　　西方人对犹太人的恶感，很多来源于犹太人的富有，来源于犹太人对金钱的追逐，但大多会忽略了为了成功，犹太人付出的心血和智慧，在贫穷的时候的忍耐拼搏，在富有的时候也不嚣张跋扈。

　　这让人联想起几代之前华人远赴海外打拼的困苦和忍耐，为了生存，苦苦挣扎，不知道陌生世界埋葬了多少华人的累累白骨，而当华人略有资产，还会被西方人歧视，对其财富觊觎，对其智慧压制，对其地位，视为威胁，加以防备和排斥。

　　哪怕这些华裔已经几代人居住其国，甚至西方移民几年的，都能胜过华人几十年的，却将这种排斥推到华人头上，声称是华人自己不愿意融入。
　　不愿意融入吗？谁又愿意融入一个敌意的环境里呢？如果不是被坚固的排斥，谁又会几十年自我保护？

　　这其实和犹太人被排斥很相似，只不过华人不及犹太人富有，也还有个祖国在背后，虽然祖国很多时候都不给力。但聊胜于无。

　　话题扯远了，让我们继续谈犹太人。

　　犹太人的高智商，事实上不仅仅是近现代犹太裔的科学家对世界的贡献，犹太裔的商人对世界繁荣的贡献，再往前溯，西方的文明，源于犹太文明。

　　比如很多西方的音文字，就是从希伯来语而来，而支撑西方人精神世界的基督教，几乎算是从犹太教脱体而出的，《圣经》何以存在？最初基督教是拿犹太教的《旧约全书》用的，么有自己的经典，然后发展了，就有了《新约》，两书合成了基督教的《圣经》。

　　语言来源于人家，宗教来源于人家，却排斥人家，这真是……为之掬一把泪。
　　只能庆幸，好在我华夏族没有落得这个结局。

　　话说回来，如果华夏族有一天失去了自己的语言，其实说不定犹太族就是我们的写照。人家拿走我们的文明，借鉴我们的文明，然后把我们像狗一样到处赶。
　　你信不信呢？反正我是信了，犹太人就是我们的前车之鉴。

　　我有一个猜测，犹太人本来也有一个音图文字的文明开局，但是遇到了意外，甭管是什么意外，谁知道是天灾人祸还是战争还是什么呢，总之，毁灭了。
　　大家背井离乡开始漂了。在这漂的过程中，音图文字断绝了。或者因为漂泊旅途的艰难困苦，音图文字不适合传播，为了便捷，产生了音文字

　　之所以我说是为了便捷，而不是被迫灭绝，很大一部分原因是犹太族保留了一部分文明遗产，比如宗教信仰文化传统，就像日本韩国还保留一些文化遗产一样，这是为了便捷而不是被迫失去音图文字，后来还可以用音文字翻译出历史来。
　　无论是被迫还是主动，都失去了音图文字，历史以音文字之后为准。


　　而不是像英法德意等欧洲国家，只有音文字以后的历史记载。

　　好吧，犹太人更悲剧一些，他们也没有保持住最初的音文字，希伯来语。尽管现在想恢复希伯来语，但失去的毕竟是失去了。

　　犹太人的遭遇，从反面给华夏族上了一堂课，也侧面印证了我所提出来的，音图文字对于一个文明的重要性。也反应出华夏族的音图文字能够保存下来，是多么的不易。

　　表面上看，犹太人失去了希伯来语才落到四分五裂的地步，其实最根本的原因是他们失去了文明以及文明的载体，他们的音图文字。仅仅有音文字，不足以支撑文明。
　　事实上这也是音文字的缺陷，很容易产生，也很容易灭亡。

　　现在，有人会说，犹太人既然都使用音文字，为什么智商会很高？

　　我是这么看的，犹太人的智商高，和华夏族的智商高，虽然都属于高智商，但覆盖的范围却是不同的。

　　华夏族因为音图文字对智商的促进作用，表现在记忆力和想象力，归纳总结和跨行业的知识综合方面，具有很高的能力。当然，记忆力好，思维快捷，也使得华夏族在数学运算上有着独特的能力。

　　犹太族因为处于分散和混血的缘故，在见识上更深远一些，知识交流广泛一些。而从事商业和科学研究的特性，也使得其有意识的处于思考状态，对智商有着促进作用。而犹太人的教育，家庭氛围，也是非常利于学习。这种有意识的思考学习锻炼，和华夏族文字无意识的思考学习锻炼，有着异曲同工的作用。

　　所谓多动脑子不生锈，本来就是提高智商的不二法门。但显然，华夏族的音图文字无意识的促进作用，更金手指些。所以华夏族哪怕穷困潦倒的时代，智商也还领先世界。

　　与华夏族相反的例子就是印度，想想看，同样属于古文明，同样历史悠久辉煌过，同样国土广大，同样人口众多，同是亚洲，同是被西方侵略过，同是现代开始决心振兴。

　　结果呢？中国越来越拉开了和印度的距离，未来还会越来越甩远了它。

　　这是为什么呢？
　　因为我们保有着我们的文字，地球上唯一的音图文字。
　　而他们，失去了。

　　谨以此章献给为人类作出过巨大贡献的犹太民族，悲哀其失去的伟大文明。
只管耕耘
2015-11-28 09:15
第十五章：音调的问题（1）

　　要说中文有一个非常麻烦的问题，就是音调的问题，这让很多学中文的外国人最受不了的。很多外国人会说中文会写中文，但是如果交谈的话，很容易就让人听出他是外国人，最鲜明的标志就是音调不准。

　　事实上，中国人自己也不见得完全掌握。一来，这个字为什么是二声那个字为什么是三声，谁也不知道按照什么规律来设定的，所以每个字的音调，都是硬记住的。

　　二来，哪怕你记住了这个字的音调，但是在日常交流中，很多语境这个字的音调就会发生变化，本来二声的，非要三声，同样一个字，叠字了就有一个字变调，或者同一个字在这句话里是第一声，回答的时候反倒是第四声了。艾玛，一句话，叙述语气和反问语气竟然会有好几个字都读音不同？通过读音竟然可以表达各种情绪！
　　摔，你让外国人怎么活！

　　好吧，听话听音这句话，其实很多中国人自己也搞不明白呢！（装傻的人例外！）

　　总之，音调是中文的不解之谜，就算语言学家，都不见得能考证出音调的设定规律。
　　这是中文的一个天文追问，大概只有外星人能回答了。

　　中文的音调规律无法推出，但关于音调，我们倒可以进行一番猜想。
只管耕耘
2015-11-28 09:17
第十六章：音调的问题（2）

　　中文为何会出现音调呢？这本身也是中文的一个特色，阴阳顿挫的音调，比之各种音文字的没有起伏，平板冷直，实在是鲜明。

　　唯一能和中文的阴阳顿挫相提的，是法语的音调柔美，但我怀疑法语的音调柔美不是因为其音文字，而是使用音文字的人，可能略多的使用了语气词，但本身的音文字，可能不具备音调的功能。

　　实际上音文字也会使用语气词或者在句子里有一些轻重音的区别，使得语音不至于完全的平板，但显然没有中文这种每个字都有音调的鲜明生动。

　　相比起地球上的音文字，中文可以称得上“说的和唱的一样”了，当然就算唱歌吧，也有唱好听唱难听的，但中文的音调，确实使得中文具有一种音律之美。

　　好吧，我曾经在农村时候听过老太太们哭骂，那真的是在唱啊，那叫一个唱念做打具备，围观的真的能听得津津有味，用词灵活，骂人从不重复，甚至能比喻啊排比啊成语啊谚语啊乃至历史典故，都能唱出来，真是如围观者感慨的“和唱大戏一样”。
　　据说这功力，很多农村老太太都会，不过估计现在都失传了。

　　有时候我在疑惑，为何其他民族都有自己的民歌，而华夏族却没有呢？
　　当然你也可以说是失传了，战乱那么多，历史那么久，失传了民歌也不是什么奇怪的。

　　事实上，我倒觉得，华夏族的民歌并没有失传，而是以另一种方式存在着，这就是中文的音调。

　　有人很遗憾，华夏族最早的民歌精选《诗经》只存留文字，没谁会唱。想也知道，那时候的人肯定是唱出《诗经》上的各种民调的。

　　后来音乐的发展，似乎音乐就成了纯音乐，高雅文艺，而华夏族的传统民歌，没谁会唱。

　　但其实，并非如此。

　　古人平时宴席啊，玩乐啊，甚至谈情说爱啊，虽然也有纯音乐，但往往大家也会唱歌，不仅仅是歌者在唱，大家都爱唱，文人矜持点，会“歌以咏志”的清唱，我猜想可能就类似于拖长调朗诵一下诗歌那种。

　　古人其实很活泼浪漫，宴席到高兴的时候，主人家也好，客人也好，会随着音乐起舞，当然肯定不是受过专业训练的舞者那种舞，大概就是手舞足蹈的那种，类似于现代的集体舞，又唱又跳，这才叫娱兴。

　　想象一下大家宽袍广袖随歌起舞，哪怕就是最简单的手舞足蹈呢，也挺风姿飘然的。

　　当然，有墨水的会直接写诗传唱，没墨水会功夫的就直接在席间舞剑。也是聚会时候的传统项目。

　　总之，发展到最后，中文的文字，写出来就可以唱出来，当然肯定没有本来的音律那么多音调，日常交通中，肯定是要省略点的。

　　很难确定是是交谈引入了音调，还是本来交谈是用唱的，然后省略了的，总之，中文的读音就这么的阴阳顿挫生动鲜明得如同歌唱一样流传下来了。

　　我其实很怀疑，音调最初可能比现代的四个音要多一些，比如现代的苏杭一带的人，说话就和唱歌一样柔美，好吧，虽然听不懂在说什么。

　　像苏杭这样的情况，在很多地方肯定还存在，读音肯定不会只有四个声，（其实除了四个声，现在的中文其实还有轻声和一些语气词的，细分就要专业人士了）

　　想来最初普及的文字为了交流的需要，做了删减，就成了现在的四个声，古代的时候归纳为平仄，至于平仄里面的小细分，就看语境了。

　　于是我们可以推断出，中文的读音之所以有音调，那是因为古代的文字，是唱出来的。

　　华夏族不是没有民歌，而是融入了日常中。
　　事实上，随着音乐的发展，音乐脱离了民歌成为高雅音乐。但因为音调融入文字，文字于是就又反过来又进入高雅音乐，于是无论是汉赋还是唐诗宋词元曲，都是唱出来的。

　　汉赋唐诗还好，可以很豪情的拖长音歌以咏志，而宋词元曲就确确实实的诗配乐，都有自己的词牌曲牌，数量极其庞大，这是历史上任何其他音文字都不具备的。

　　可惜，失传了。当然后来还有发展出戏曲来，比如秦腔啊梆子啊昆曲啊，也是配乐文字，可以算是遗韵了。

　　这里吐槽一下所谓的京剧，其实京剧的脸谱实在称不上国粹，不过是昆曲班子进京给满族统治者献艺，为讨欢心而把满族信奉的萨满教的脸谱移植上去。而京剧的热闹，其实并不大符合华夏族的审美观，说京剧是国粹，更多的是政治因素。
　　总之，华夏族哪个戏曲都比京剧历史悠久人文富蕴文化悠远承载文明。京剧被称为国粹，更多的是政治需要。
只管耕耘
2015-11-28 09:25
第十七章（何惜雪媚莲花是我的另一个号，被封了后就用莲映之这号了）语言和文字的区别

　　一般来说，大家习惯于认为语言和文字来源一致，但其实是来源不同的。

　　我们称语言的时候，侧重于表达，也就是侧重于“说话”这个行为，而文字，侧重于记录，通常指“书写”这个行为。

　　因为社会原因，在价值观上，文字是高于语言的，只要不是哑巴，都会语言，而文字，就属于略高阶层掌握的文化（当然现代社会，绝大部分人都脱离了文盲帽子，都掌握了文字，这是社会进步。）

　　同理，语言和文字的来源，其实也是有相似的道理。

　　事实上不仅仅是人类，哪怕是野兽之间靠嘶吼，也可以算是一种语言，我想最早的人类语言，也是一种嘶吼，随着族群的扩大，这种语言被固定了下来。因为需要表达的事情非常少，所以语言很简单，也许只是几个音节的变化，也许只是音调的变化。但我们得承认，这是语言的源头。
　　事实上，语言的出现非常简单，一点也不高大上，几乎所有人类族群都出现过语言，这是个普现象。

　　而文字呢？我猜测有几个来源：一，岩画记事。通常这是具有重大意义的事件出现，比如记录某件大事，或者某个人物。这是带有历史记录性质的文字源头。这些文字往往记录山川河流动植物狩猎等等，是描述自然的文字的来源。比较物质性。

　　二，占卜文字。我们知道，占卜几乎是所有人类历史发展中都曾出现的事情，占卜者通常是族群里的巫者，这类人掌握着和天地沟通（或者神灵）的权力，具有很大的话语权，也掌握着这个族群的文明传承（之前我对音文字的猜测，就有一部分是指某个族群里失去了掌握文字的巫者，导致失去了音图文字的传承）
　　事实上，占卜文字在文字发展中具有非常重大的地位，因为巫者掌握着文字传承，同时也掌握着历史记录（也许是我们所说的神话，但神话本身，其实就是一个族群的文明源头），乃至，同时掌握着教育权力，也即，推动一个族群文明发展的作用。

　　这些文字也许是描述人类社会发展，人类关系，人类工具，人类劳作，神话传说等等，比较精神性。

　　三，结绳记事。这个我们都耳熟能详，结绳记事几乎是很多人类族群都用过的方式，我猜测这其实更多的是技术文字的来源，也即，数学和天文历法的来源，巫者用来记录各种节气日月变化降水降雪等等，然后总结出一个规律来。这是专业性文字的来源。

　　四，性文字。人类对性的理解是有一个过程的，从动物本能开始的自然，到智慧开启后对生命的敬畏和神秘想象，有意识无意识的和“我是谁？我来自何处？归于何处？”这种哲学初始问题相合，之后，人类的性又和社会伦理道德结合，形成各种观念。

　　总之，对性的思考，贯穿人类历史，而由性产生的文字，也占据了文字很大一部分。或者说，这第四项，其实可以和第二项和在一起，都属于人类初始时代的神秘部分。
　　这大概可以算是生活性文字的来源。

　　除了这四项，随着人类族群的发展，人类越来越开阔眼界和人类社会越来越复杂，以及族群之间的融合和分裂，产生的文字就越来越多，来源就越来越多。

　　最后我们看到，文字系统越来越完整，而这种完整的文字往往产生于最强大繁华的族群中，像滚雪球一样。而在这个过程中，无数的语言消亡了，最后剩下的，只是和这个文字系统配套的语言存留下来。

　　这种猜测，也可以从秦灭六国统一文字的过程看出来，六国有各自的语言和文字，最后文字被统一了，而语言就顺理成章的跟从于文字，只剩下了和文字配套的这一种语言（事实上中国即使现代也有无数方言，但很多方言词如果不被记录的话，很容易就消亡。而中国的文字也不断在扩大，也不断收容进很多方言词，不断扩大。这种语言不断出现不断消亡，而文字不断扩大的现象，显示了文字作为文明载体的强大力量）

　　从这种发展来看，虽然语言和文字来源不同，但最终随着社会发展，语言从属于文字。最终，文字掌控了语言。

　　从这点来看，我们也能曲线看出，音图文字具有的文明传承意义，而失去图文字的音文字，因其断裂性，对于语言的掌控力很小，完全无法和音图文字相比，因其几乎没有多少对语言的掌控力，所以我们可以看到，无数的音文字产生，无法融合扩大，各自走着曲折的道路，或者消亡，或者变迁成另一种完全不同的语言。

　　从这方面来看，音文字是附属于语言，语言消亡的话，文字也就失去了存在意义。

　　而音图文字却具有掌控语言的强大力量，语言是从属于文字的。
只管耕耘
2015-11-28 09:41
第十八章 语言和文字的区别（2）

　　之前我们谈到文字对语言的掌控力，音图文字具有掌控语言的力量，随着其越来越完整完善，其对语言的掌控力也越来越强大，
　　也即，音图文字可以创造子语言，同化异语言，乃至消亡落后语言。

　　语言从属于文字，文字可以担负着完整的承载文化的作用。
　　通俗点讲，音图文字是文化的载体，而非语言的载体。

　　而音文字显然没有这种承载文化的作用。
　　或者说，它具有的文化载体作用是需要配合语言才能成立。

　　语言如果消亡，音文字就没有存在的意义。

　　但我们知道，文字之所以出现，是为了记录和承载，当文字只成为语言的附属，我们从历史可以看到，语言的消亡是多么的频繁，如同春去秋来的小草，一茬一茬的。
　　因此，我们也可以知道，音文字是多么的脆弱性。

　　结论：音图文字对音文字具有完全碾压性。

　　在结构上音图文字--语言--音文字。

　　我们的历史上，多少异族消亡了，靠着我们的文字记录，后世才能知道曾经有这么个民族存在过。

　　无论每个朝代都有的异族侵略，还是五胡乱华这种乱入了的，哪怕是元清这样入主华夏了的，中文都对其民族所属文字具有碾压力量。

　　这是音图文字对音文字的碾压性。

　　同样，华夏周边的国家，比如日本，朝鲜等国，学习了一些华夏文化，引入了中文，受到华夏文化的洗礼，但随着其想法变化（我们就无需讨论这些人的想法过程了），不愿意受到华夏文化的影响，想要创造自己的文化，于是作为华夏文化载体的中文，就成为其首先想要剥离的。于是我们看到，日文和韩文出现了。

　　表面上看，相较于世界上其他国家的音文字，日文和韩文以中文为模板，造出一种介于音文字和图文字之间的文字，既有音文字的简便，又有图文字的作用，似乎是一件非常进化的东西。

　　事实上，这两种所谓新创文字，其性质和产生的过程，和历史上这些音文字相似，区别只是历史上这些音文字是失去了音图文字传承后，历史断裂，但为了表达需要，被迫出现。而这两种文字是主动断裂音图文字传承，而出现。
　　但，结果是一样的。

　　无论外形如何，日文和韩文两种文字都相当于断裂了音图文字传承，而成为单纯的音文字，随着时间的流逝，和音文字无异，而且更复杂些，在失去音图文字的作用后，连音文字的便捷性也失去了，更不具备传承性。

　　这样我们可以推测出一个过程：人类为了交流，出现语言。
　　随着社会发展，出现音图文字。
　　随着音图文字完整完善，各种语言不断消亡。
　　随着各种语言不断消亡，音图文字更加扩大发展完整完善，语言从属于音图文字被绑定。
　　几大音图文字碰撞融合统一（书同文），绑定语言被固定（官方语言，普通话等）其他语言消亡或者小范围存在但依旧被绑定音图文字（各地方言）

　　然后命运发生了转折：
　　1，音图文字保持着，官方语言和各地方言绑定，承载历史文化。这是幸运的华夏文明。

　　2.音图文字丢失，民族消亡，文化文明消失。这是悲哀的其他古文明。

　　3.失去了音图文字，没有历史也没有传承，聚集在一起的新族群，为了便于交流，音文字出现，从属于语言。
　　随着各族群各地方言出现，配套出现各种音文字。历史文化传承断裂（历史只从音文字诞生起开始，之前的都成了传说。）
　　这是我们现在看到的各音文字国家民族，很多人三代以上就茫然了。
只管耕耘
2015-11-28 09:43
第十九章 文字的演化走向

　　音图文字是不断的走向简化的，从岩画到甲骨文金文到大篆小篆到繁体字到简化字。

　　最后两种说法是相互比较而言的，事实上比起大篆小篆到繁体字的演变，繁体字和简化字之间的演变幅度很小，只是简略了部分笔画，只能算半档简化。从这点来看，中文的简化演变已经趋于完善，无法再进一步进行简化了。

　　这里所说的无法再进一步的简化，是指再进一步简化很可能失去音图文字的意会联想作用，也即，失去了音图文字最重要的图作用，这种关键传承性的作用。最后，很容易就变成一种韩文日文那种断裂性的文字。

　　无法意会联想的文字，是不能称之为音图文字的。那只是没有灵魂的文字搭积木而已，和音文字以字母构建文字相似，只不过一个是用字母，一个是用笔画，失去了最核心的东西，两者没有任何区别。

　　这是两种不同的歧路，音文字是失去了音图文字，只能依托字母表音构建文字，而韩文日文这种没有失去音图文字却将音图文字简化到用笔画来表音达意，我们可以称之为片文字，意思是将音图文字拆片所创造的文字。

　　本质上，这两种文字都是将文化的载体从文字转移到语言上，以语言做文化的载体，而文字只是表达语言，是语言的附属，不再具备承载文化传承的载体。

　　也即，从此之后，语言替代了文字传承文化文明，而文字，仅仅只作为记录语言使用。

　　从之前我们讨论的语言和文字的区别可以看出，这种将语言作为文化载体是多么的脆弱，而文字仅仅作为记录语言的工具，是多么的单薄。

　　这种情况，并不是不被了解，但却是不得已的选择，使用这些文字的人也不是不了解其隐患，但显然这是现实的选择。

　　以音文字为例，失去了音图文字的传承，人类虽然可以继续交流，但却无法记录，也即，语言还存在，但文字却失去了。这时候只能创造出配合语言的文字，而非重新创造一种音图文字（这绝非一朝一夕可达成的，也绝非几个高智商凑在一起就能研究出来的，具体可参照古代百姓大部分做文盲的情况），因为语言的存在，所以创造出来的文字是以配合语言而出现，自然而然的从属于语言。

　　这种表音文字是非常便捷的，也便于尽快满足记录要求，满足文化传承。

　　同理，片文字的出现也是依据这个道理。抛弃了音图文字，如何尽快的达成记录的需要，达成文化传承的需要，音文字采取了表音，而片文字采取了极其简化的构建，本质上依旧是语音还存在，构建出来的文字，依托于语音，作为语言的载体，而语言成为文化的载体，无论表音还是表意，两种文字都是服务于语言。

　　语言作为文化载体，就成为除了音图文字外，其他文字的基本核心。
　　选择了将文化载体从文字过渡到语言上。

　　无法评价这种转移是进化还是退化，但在当时的历史条件下，无疑是一种便捷方式，也能最少的减少文化传承断裂对族群带来的危害，其便捷性，在当时的历史是最优选择。

　　某种意义上来说，这是好事。


　　当然，我们知道，随着社会的发展，音文字和片文字越来越显露出其弊病，越来越不能适应社会的发展需要。也即，语言作为文化的载体，将遇到越来越多的困难，这是从一开始就注定了的。
只管耕耘
2015-11-28 09:51
第二十章 文字的演化和走向（2）

　　有人说，音图文字最后必然会发展成字母文字那种便利，或者如韩文日文那种片文字的简略，否则音图文字会因其门槛过高，而失去了传播条件。比如，外国人学中文，就非常之艰难，而中文因其书写不方便，会被历史淘汰。

　　我记得电脑出现之初，因为输入法的缘故，很多人悲观的觉得中文要灭亡了。事实是，很快就出现了五笔输入法。当然五笔输入法并不算太便利，后来的智能输入法才算是便利。前者利用中文字体的结构，后者利用中文的读音，这是音图文字超越其他文字的案例。

　　或许有人觉得利用拼音这种方式更近似于字母文字，其实这是谬误。
　　要知道音图文字本身就是结合了语言的文字，在具有表意表形的同时，还具有字母文字表音的能力。所以被称之为音图文字。

　　中文里有很多表音字，比如楼上所举例的新词氨基酸的氨字，气表性质，安就是表音，一般来说，就算不认识这个字，从这两部分就能得出这个字的两个结果：气态物质，安读音。这基本上就已经算是无师自通的认识了这个字。

　　比之字母文字完全创造出一个新词来，中文的潜力如此巨大。

　　事实上，很多字都有这种表意表形又表音的作用。当然有一些会读错也是难免的。因为中文造字来源多，吸收的语言多，以及历史时期的语言变迁文化变迁，出现读错字的情况也不少，但总的来说，百分八十是错不了的。

　　比如吸收的吸字，就不能念成及读音，这可能是个两部分都表意的字。中文造字方式也是发展的，很多字是基石字，比如口，中，田，禾，日，月，等等这些字，本身是一个完整的字，然后又称为字的基石，构造出一个新字。

　　像前面月球分销商说的，文字最初是用了看的而不是读的，和语言结合后，才开启了读的功能。

　　同理，造字规律里也有这个过程，所以随着文字和语言的结合，表音的造字规律也被加入进来，随着社会发展，越来越多的事物出现，于是越来越多的表音字被创造出来，到了最后，表音字占据了字的百分八十以上。所以我们日常生活中，虽然会念白字，但掌握新字的方式，大部分都可参照这个表意同时表音的规律，错不了太多。

　　表意同时表音字的大量出现，喻示着文字和语言的结合越加密切，文字掌控语言的能力越加强大。

　　中文适应社会发展的强大力量，可以从这里看到。任何一个新事物，字母文字和片文字都不得不创造出一个全新的字词来，而中文却只需要原有的字重新组合，就能创造出一个新字或新词，不认识的人也可以读出，顺便略有了解，表示好有道理。
　　完全没有文字壁垒，这是字母文字片文字这些音文字完全无法做到的。

　　由此，我们可以知道，中文完全胜任社会的发展，就算是到了高科技时代，中文也不会落伍。出人意料的是，科技开源的西方社会，受制于字母文字的制约，其科技发展将会越来越受制于文字，越来越被限制。

　　通俗的举例来说吧，比如随着科技的发展，字母文字不得不创造出大量的新字词，而这些新字词显然是真正的全新的字词，不得不重新认识。少量的话，只会对学习略有影响，但是如果这些字词越来越大量呢？随着社会的发展，这种现象显然是必然的，

　　于是我们知道，学科就会越分越细，即使一个材料也能分出好几个科目来，表面上看似乎精而深是好事，但科技发展从来都是综合发展，你造一个火箭都得各学科联合呢。那要多少学科在一起还需要不断的协调才能共同研究？随着科技越来越发展，这种现象将越来越多，限制造成的弊病就越来越大。

　　是的，你可以一个人掌握好几门学科，擅长背好几门学科的新科技词，用超过别人很多时间来精通这些，高智商科技人才总是令人敬仰的。
　　但，如果同样的精力时间可以做更多呢？这就是中文赐予中文科技者科学家的便利。你完全可以无需像字母文字科学家一样为打破文字壁垒而花费更多的时间和精力，完成精通几个学科的知识你只需要学习知识要点，而不是费力的去背新词，所谓的新词，几乎一目了然，无需查字典（当然如果是音译的话，就我了个大草了，所以我非常反对音译）

　　在西方，为何动辄请律师呢？不要以为这是西方人的法治观念，真相是：普通百姓压根没法尽快的了解法律术语，那对普通人来说，都是要查字典的专业词新词，所以不得不依靠专业人员。

　　而在中国，民事纠纷很多人都可以不请律师，就算请律师，也绝不是因为律师比自己会读法律条文，而是比自己懂法律程序和行业规则而已。律师说的，法官说的，普通人都可以经由法律条款而了解。

　　这就是文字壁垒，中文几乎不存在文字壁垒，大家完全可以靠自己查阅法律条文就能对相关规定作出了解，完全不用去上专业法律课。甚至普通人如果发狠用一段时间去翻阅法律书籍课本，并不比法律专业人员知道得少。
　　而这种现象在西方国家完全不可能做到。这就是音文字造成的文字壁垒，随着社会发展越来越限制了前进的道路。在科技上尤其如此。

　　当然，专业术语会随着社会科目发展而越来越多，即使你精通中文，也不见得能很快了解这些专业术语，但值得庆幸的是，中文的无文字壁垒性质会让你查阅了专业名词解释后很容易理解和记忆，而不是以理解一个新世界的方式来理解。

　　当然，理解力和记忆力低于普通人就算了。

　　这不仅仅是中国人聪明，而中文也给你了很大的便利。好吧，这本来也算是中国人聪明的一部分。

确认操作

您确定要执行此操作吗？

确认

确定要执行此操作吗？