格物解

七巧子

2013-08-17 21:07

22^#

格物之说,众说纷纭,朱子阳明争论到今.三七老师推演出"自他不二，物我同元"与明道、伊川先生的"此道与物无对","体用一源,显微无间"有异曲同工之妙.
不为良相,必为明医.儒医相通.

zhongyibisheng

2013-11-16 12:35

23^#

说的好

七曜

2013-12-03 10:51

24^#

万物与我实为一体。

远致

2014-02-26 21:52

25^#

明德格物！
----HKU motto

雅山居

2014-06-22 16:07

26^#

说的好深啊

自主死亡

2017-01-16 07:17

27^#

净空老和尚说，格物就是与物欲格斗，战胜物欲，因有欲皆苦无欲则刚；人到无求品自高。

三七生

2017-01-16 20:01

28^#

格除物欲是印光法师的说法。

自主死亡

2017-01-17 22:27

29^#

回复 三七生
净空老和尚也是同样说法，可见佛佛道同。

三七生

2017-01-18 13:40

30^#

后说多学先说。

ttxxhh

2017-01-18 19:18

31^#

格似乎是象形字，取本义：枝条交错貌，树枝分叉貌。

格物大致相当于分析以洞察入微。

引申下，两个十字交叉构成口字形的格子。
格子有大有小，以此分析观测，意味着不同的宏观和微观尺度。

若能既看到大格子，还能看清每个小格子，乃至于随意大小，各个层次洞若观火，应该就算是"知"了。

泥中藕

2018-01-08 20:52

32^#

感恩！学习了！

李若歆

2018-06-09 22:37

33^#

怎么私信你？三七生

天上月亮不发

2018-10-06 16:09

34^#

好多啊，哈哈，谢谢您

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北杏琪

2018-11-11 23:07

35^#

没看完~~~~~~ 先顶，好同志

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沙叶

2019-03-18 16:44

36^#

格物可致知

dengdake

2020-02-27 13:21

37^#

格物新解看不大明白

dengdake

2020-02-27 13:21

38^#

格物新解看不大明白

火莲

2021-11-28 13:37

39^#

格物是中国哲学一大课题，学者梳理不同理解的含义达100多种，不过寻一入手处，简明的是印光大师所说格去物欲烦恼。佛教角度的正解应该是《大乘止观》讲的唯心识观：知一切诸法，从本已来性自非有、不生不灭；但以虚妄因缘故，非有而有；然彼有法有即非有、唯是一心、体无分别。

雷小军

2022-01-22 10:14

40^#

先生所言精彩！格物穷其根，究其本，而达致知。

体认真相

2023-07-27 18:02

41^#

ttxxhh 发表于 2017-1-18 19:18
格似乎是象形字，取本义：枝条交错貌，树枝分叉貌。

格物大致相当于分析以洞察入微。

赞同此格物解：
通过止、定、静、安、虑之功夫，
洞察入微明了一切人、事、物之性与理(举例：王凤仪先生用了三个月虑明白“做活的”道)，
就能合于人、事、物之性理为人处事自然无咎。
那么后天凡心自然就意诚、心正、身修、家齐、国治、天下平。
如此行的久了，先天本自具足的终极智慧现前并与后天凡心融为一体，是明明德。

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