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祸害中医的“中医院”不应该继续存在

婆罗花开
2009-10-29 16:18
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祸害中医的“中医院”不应该继续存在

作者：王世保


据《中国中医药报》2009年10月16日报道，在中国科协于北京举行的第三十六期新观点新学说学术沙龙上，来自全国各地的30余名中医药专家，就中医院收费过低而出现生存危机问题进行了热议，一些所谓的专家就拯救中医院继续老调重弹。

就我个人看来，中医学界还在为怪胎“中医院”的生存出谋划策是很愚蠢的一件事情，比如本次会上那些专家们提出的拯救中医院的“良方”无非就是提高中医院诊疗服务价格、给予那些伪中医们财政补贴、继续保持西化倾向之类的危害中医和人民利益的白痴建议。近代中医发展史说明，中医院的产生不仅推动了中医的西化性消亡，而且也损害了广大人民的健康和经济利益。对于一个纯粹是效仿西医而违背了中医自身发生规律和本质特征的“伪中医诊疗服务场所”，还有必要继续浪费国家财政资金让其苟延残喘下去吗？

一、“中医院”的形态不符合中医本质特征

我们知道中医自古就是在民间以个体家庭诊所的生存形态发挥着救死扶伤的社会功能，象西医院那样的规模化存在形态根本是不存在的。也就是在二十世纪中期以后，中国政府在科学主义的主导下效仿西医兴建了大量的中医院，并从国家财政和法规上给予大力支持，使其成为中医目前发挥社会功能的主要终端形态。纵观中国的中医史，不难发现中医院的存在形态完全是中国政府在科学主义的主导下愚蠢地强加给中医的，它注定是一个不能存活的畸形儿，因为它违背了中医自身的生存形态和发生规律。

“医院”这种规模化的医疗服务场所本是西医在近代发展的产物，它是从西医的内在衍生出来的。就像规模化的工厂是建立在分工的基础上一样，规模化的医疗服务场所“医院”也是建立在医疗分工和诊疗程序复杂化的基础上的。诊疗分工和程序复杂化本是西医内涵的还原思维所产生的固有特征，割裂的还原思维把一个完整的医疗服务分成若干个环节，每一个环节作为一个治疗工序，比如初检、化验、仪器诊断、诊断处方、施药等环节在西医那里都是由不同的医疗人员进行的，它们既是独立的，也是相互联系在一起的。这种分工化的诊疗形态必然会使得西医的诊疗服务趋向规模化。同时，这种诊疗服务的分工化和场所的规模化又是与其高成本、高利润一起共生的。每一个环节需要不同的医疗人员，每一个环节都会因其不同的诊疗服务而向病人收费，这样不仅医院的诊疗成本高昂，而且在高成本上同时能够取得高利润。这就是为何西医导致各个国家出现医疗危机的根本原因所在。

与西医的诊疗特征相比，中医就显得简单的多。中医家一个人就可以完成从诊断到辨证施治，再从处方到给药的全部诊疗过程。而且中医的诊疗过程是不可分割的，这就决定了它具有不同于西医那种分工化和规模化的“简便廉验”的特征。“简便廉验”的特征决定了中医只能以个体家庭诊所的存在形态发挥自己的社会功能。

因此，中医不适合以规模化的诊疗服务场所出现，中医院本身就不应该存在，它的存在只能导致中医的西化。中医的诊疗形态还是家庭化的个体诊所，我们的国家本应该放开对中医诊所开办的“规划性”的限制，让其恢复自己的原生态。

二、“中医院利益共同体”正在危害中医事业

中医院是一个违背中医发生规律的政治性产物，这就决定了它是一个发育不全的畸形儿。中医院本应该被淘汰掉的，但中国政府对其近半个世纪盲目地、愚蠢地扶持，仍然使得大量的中医院得以存在。这些中医院里面的“伪中医”们已经形成了一个强大的利益共同体，他们依靠着国家政权不惜通过对中医进行西化性的异化和进一步损害广大人民的健康和经济利益，去维持自己苟延残喘的存在。

规模化的医疗服务场所必须能够获得与其相适应的高额利润，但是中医的“简便廉验”固有诊疗服务特征与这种规模化的要求根本不相适应，这就使得各个中医院发育不良。为了继续维持自己的存在，“中医院利益共同体”就不可避免地对中医进行西化，以此获得高额利润。比如在中医诊断上，抛弃“望闻问切”四诊，使用西医的各种诊断设备和仪器，美其名曰“辨证与辨病结合”；在治疗上，抛弃简单的针灸和汤剂，使用科学化的中医治疗仪器，或者开具西药和中成药；除此之外，还像西医院那样让患者住院，通过住院治疗进一步从病人身上获利。中医院的西化倾向已经遭到越来越多的有识之士的批判和抨击，这在一定程度上威胁着中医院的利益和生存。

当中医院的西化倾向遭到质疑和诟病之后，一些所谓的中医专家们为了继续让这个怪胎苟延残喘下去，又开始撰文在社会上散布歪理邪说，说什么中医院诊疗服务收费太低，国家要么大幅度提高中医的诊疗服务价格，要么对其给予财政补贴。对于这两个要求，前者显然是难以办到的，因为它没有可以肆意提高诊疗服务价格的物质基础，中医“简便廉验”的特征明显地阻碍着中医诊疗服务的提价，而且中医院肆意提价会加剧中国目前的“看病难、看病贵”的医疗危机；对于后者，则是最理想的一种措施，因为这个怪胎本身就是依靠国家财政扶持起来的，中国政府要想让这个危害中医和人民利益的怪胎继续存在，就必须继续浪费全国纳税人的钱财往里面进行补贴，白养着一群打着中医的旗号却不为广大人民提供“简便廉验”的中医诊疗服务的“伪中医”们。

综上可以看出，中医院这个政治怪胎为了继续苟延残喘下去，只能走西化、提价和财政补贴三条路。然而，西化最终会导致中医走向异化性的消亡，提价却会加剧中国目前的“看病难、看病贵”的医疗危机，财政补贴则让这个怪胎继续阻碍中医按着自身的发生规律发展。总之，我们没有理由继续让“中医院”这个政治怪胎继续存在下去。

中医院必须被解散，家庭化的个体中医诊所必须被放开。只有遵循中医自身的发生规律才能有效地推动中医的发展，促进中医更好地为广大人民的健康服务。因此，愿意不愿意解散中医院，这也是考验国务院能否按着中医自身发生规律发展中医的第一步！
婆罗花开
2009-10-29 16:22
中医“重点研究室”是消灭中医的毒瘤
??作者：王世保

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??自从固属于西方文化中心论的唯科学主义时代精神上升为国家意识之后，作为不同于西方理性主义文化的中医就彻底丧失了自主发展的主体地位，被迫随着中国社会的现代化进程接受来自西医和现代科技示范性的异化性改造。就在中医自毁长城的异化性改造过程中，西化的伪中医们效仿西医的现代表现形态从教育、研究、诊疗以及管理等各个环节构建了一套完整的“现代伪中医形态体系”。在这个完整的“现代伪中医形态体系”之中，在唯科学主义指导下对中医理论的科学化阐释和改造是基础，它为伪中医教育和伪中医诊疗提供了具体的伪中医理论体系。
??就在2006年中国再次发生废医事件之后，这个已经成型的“伪中医形态体系”就不断地遭到众多有识之士的批判和诟病，然而唯科学主义所导致的思维惯性使得这个“现代伪中医形态体系”在批评声中不但没有被消弱，反而借着国家政权掌控的社会资源得到进一步的壮大。这就是国家中医药管理局为了进一步强化对中医理论的科学化阐释和改造，在2009年7月首次确定了103个中医重点研究室和第三次公布了387个中医科研实验室。据国家中医药管理局科技司负责人表示，这些研究室的建设和实验室的评估是国家中医药局为加强中医药科技创新体系建设、提高中医药继承创新能力而采取的重大举措。那么这些就像中医院一样是在中医异化性消亡的过程中产生的伪中医怪胎能否像这个愚蠢的中医管理部门所宣称的那样能够提高中医创新和传承能力吗？
??要回答国家中医药管理局在2009年7月确定的103个中医重点研究室和387个中医科研实验室能否成为中医理论创新的阵地首先要探寻中医理论创新的规律和特征，然后再结合这些“怪胎”的本质特征进行分析就可以准确地作出判断。
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一、中医理论创新与中医“重点研究室”和“实验室”


??我们知道现代意义上的实验室是在西方社会文艺复兴之后普遍出现的，而这种现代意义上的实验室在西方社会产生以前，中医已经在中国形成了系统的理论体系。这就是说，中医理论根本就不是在实验室里产生和发展的。作为一种成熟的医学理论，中医理论为何与现代意义上的实验室无关呢？这需要从中医理论自身的文化特征和其创新的主要内容两个方面进行分析。
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整体观与直觉类比思维


??思维是一种理论内在的灵魂，它不仅决定了认识主体所要认识的对象的边界，也决定了最终获得的认识对象的理论形态。对于中医理论而言，它是中国古人在对自然和人体进行整体上的直觉类比的产物。作为一种有别于西方理性逻辑思维的思维方式，直觉类比思维是通过对原生态的事物进行整体上的感知和相互之间的比较分析，继而获得相关研究对象的知识的。
??直觉类比思维内涵了整体观，而整体性的认识也需要直觉类比思维。整体观之下的直觉类比思维使得认知主体在对研究对象不做任何干扰的情况下，就能考察认识对象的特性以及与周围自然环境的普遍联系。由于直觉类比思维贯串了中医理论和诊疗活动的始终，这就决定了中医家不可能象西医和现代科技那样在实验室里利用逻辑思维对研究对象进行还原式的割裂与重构，只能在自然环境中去从事中医基本理论和临床研究。
??一句话，天地万物构成了中医家认识周围自然事物的大实验室。任何一位中医家离开了这个大实验室，就只能在现代意义上的实验室里去从事还原论主导之下的理性建构，而这样的思维和研究方法根本得不到体现天人合一整体观的中医理论的。
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基本理论与个性化治疗途径


??当我们了解了中医理论内涵的思维方式决定了中医家只能在自然环境下去从事研究之后，接着就要进一步了解中医家在研究过程中能进行哪些类型的创新以及如何进行理论创新。中医理论包括基本理论和临床理论，那么相应的中医理论的创新也就包括了中医基本理论创新和临床理论创新。下面就具体分析两种理论创新的特征。
??纵观几千年的中医发展史，我们不难看出自从《黄帝内经》奠定中医基本理论之后，就再没有发生变革，一直保持着不易的特性。中医基本理论为何具有这种不易的特性呢？事实上这是由阴阳五行的特征来决定的。
??我们如果深入理解阴阳五行理论，就能够发现它不是一种随意的主观建构，而是古人在经过长期的天文和物候观测总结出来的自然变化的规律。阴阳五行理论是日月五星对地表生物周期性影响的高度总结，它体现的就是天地人一体化的整体观。阴阳五行理论背后的原型就是日月和木火土金水五星，只要日月和五星构成的天文背景不发生改变，阴阳五行理论就不会发生变化，或者失效。只要阴阳五行理论不发生变化，那么运用阴阳五行理论对人体认识的基本理论，包括气血营卫理论、脏腑理论、经络理论和运气理论等就不会发生变化。
??既然中医基本理论具有不易的特征，那么中医基本理论的创新在后世也就再也不可能进行，剩下的就只有基于不易的中医基本理论进行的临床理论创新。事实上也是如此，自从汉代以后，在《黄帝内经》奠定的基本理论框架的基础上不断涌现出诸如伤寒学派、温病学派、扶阳学派等不同的具有个性化诊疗特征的临床应用理论。那么临床应用理论为何能够一直保持着创新呢？
??任何一种中医临床理论，都应包括三个基本部分，即病因病机、辨证施治和处方用药。人体是一个整体，患病后的肌体所表现的症状也是多样化的，那么中医家就可以依据自己对中医基本理论和其他知识的把握从多个角度对其进行认识，这就决定了不同的医家会对同一个病患者在同一时间内所进行的病因病机分析和辩证施治出现多样化，而不同的医家又会根据自己在长期临床中形成的用药特色进行处方用药，那么同一种病证就会出现不同的具有个性化的治疗途径。这就为中医临床理论创新提供了广阔的空间。
??西医的病是一种抽象的模型，它可以与具体的病人割离开来；而中医的病就是患者身上的各种症状的集合，它是不能与病人相割离的。因此，西医可以在实验室里针对疾病模型进行研究，不需要具体的病人；而中医的临床研究就只能在治疗过程中展开，不能脱离具体的病人进行。
??我们看，无论是中医基本理论的创新还是中医临床理论的创新，都不需要中医家在实验室里进行。他们只能在临床治疗过程中，基于自己的知识框架，通过长期的临床实践总结出具有代表性的个性化诊疗方案来。
??

中医重点研究室和实验室的研究不属于中医范畴


??与中医家只能在天地万物构成的自然环境中对周围的事物进行整体性的研究不同，现代科研人员只能在由各种抽象的人工造物建构的实验室里对研究对象进行抽象的孤立的还原研究。实验室是现代科技人员从事科研的主要场所，它的功能就是利用各种抽象化的人工器具对研究对象进行还原性的解构与建构，现代科研人员在这里得到的也只能是一种主观的建构性的知识。
??现代意义上的实验室是西方理性主义文化的产物，它是原子主义和理性主义的集中体现。因此，在这个研究环境中只能从事还原性的理性建构，它的主要特征就是：
??1、采用抽象的逻辑思维；
??2、进行还原性的认知；
??3、运用理性建构的研究方法；
??4、基本理论框架就是基于原子主义和理性主义而产生的理性知识体系
??凡是具有上述四种特征的研究活动都属于现代自然科学的研究范畴。由于实验室把研究人员与外界的自然环境隔离开来，中医家在实验室里用那些抽象的人工器具去研究中医理论，只能是把中医理论作为一种解构和重新建构的对象，而得到的理论只能是现代科技理论。
??因此，中医重点研究室和实验室里面的研究根本不属于中医研究范畴，它从事的是现代自然科学的研究活动，得到的是现代自然科学理论。那么国家中医药管理局强烈期望着用这些研究室和实验室去实现中医理论创新无疑是南辕北辙，是非常荒唐和愚蠢的。
??

二、中医重点研究室和实验室对中医的危害


??通过对中医理论的创新内容和特征以及实验室研究的分析，我们不难看出国家中医药管理局在2009年7月首次确定的103个中医重点研究室和第三次公布的387个中医科研实验室本是与中医理论创新丝毫没有内在的联系。但是当这些唯科学主义的政治怪胎依靠强权蒙上一层推动中医理论创新的外衣去在中医学界展开时，却对中医的发展带来了巨大的负面作用，那就是它不仅会异化中医队伍，阻碍中医理论的真正创新，而且还会浪费大量的国家财政资金，推动中医学界的腐败。
??

异化中医队伍


??国家中医药管理局把这些唯科学主义的研究室和实验室看作中医理论创新的主要阵地之后，接着就会采用财政扶持和奖励的手段诱使大量的中医药研究人员长期浸淫于里面从事现代科技的研究。一旦大量的中医药研究人员长期在实验室里浸淫于现代科技理论对中医理论的异化，使他们游离在中医理论思维之外，就会淡化他们的中医理论思维和掌握的中医理论知识，继而降低他们的临床医疗水平。同时，长期的对中医理论异化性的自然科学研究会强化这些人的唯科学主义意识，消解其中医主体精神，进而导致中医异化性的消亡。
??那么何谓中医异化性消亡呢？中医作为一种医学理论，它本身一直是存在那里的，但是它的存在只有通过其实践者，即中医队伍在社会中发挥医疗作用才具有意义。一旦这个实践队伍名存实亡了，那么中医的存在也就失去了意义，它也就是在现实当中消亡了。从这个角度看，当大量的中医药研究人员长期在各类研究室和实验室里接受现代科技知识的改造之后，他们就成为了游离在中医思维和中医理论之外的伪中医。国家中医药管理局有意或者无意地把现有的中医队伍转化为伪中医队伍，也就等于间接地消灭了中医。
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阻碍中医理论创新


??就像前文所述，中医理论的创新本是基于不易的中医基本理论在长期的临床实践中进行的，新的中医临床理论必然是对原有的中医临床理论的拓展和补充。当大量的中医药研究人员被诱使到各类的研究室和实验室从事对中医理论的现代科技研究时，而真正属于中医理论创新的工作就会被这些异质的研究工作所代替，淡化或者废弃。
??此外，这些研究室为了突出自己存在的既定意义，往往会依据唯科学主义的强权意识去胡乱编造一些阐释和改造中医理论的项目，并把阐释和改造后的理论怪胎看作成果，然后通过卫生部和国家中医药管理局的强力推动下去进一步遮蔽中医理论，危害中医的事业。
??

浪费大量的国家财政资金


??我们不难想象这些所谓的重点研究室和实验室一旦被运行，那些中医药研究人员就会依托这些唯科学主义怪胎申报大量的利用现代科技异化中医的研究项目。实验室里进行的现代实验研究往往需要大量的高精尖的设备仪器、样品和试剂以及相应的设施，这些都要耗费大量的资金。因此，在各类中医重点研究室和实验室里展开的那些科研项目所耗费的财政资金将是巨大的。另外，这些资金有一部分还会乘机流于不少研究者的私人腰包里。于是，大量的国家财政资金就会在创新中医的幌子下，被这些不伦不类的研究室和实验室所白白地浪费掉了。
??中医理论的创新必然是在中医理论所划定的边界内部进行的，而在各种中医“重点研究室”和“实验室”里进行的、用现代科技与西医去肢解和替代中医理论的“创新性研究”，本质上是西医和现代科技领域的研究，它与中医无关。因此，这些力求利用西医理论和现代科技去肢解和异化中医的“重点研究室”和“实验室”不是中医创新的希望，而是寄生在中医机体上的毒瘤；它们不是在发展和传承中医，而是在彻底消灭中医。
婆罗花开
2009-10-29 20:17
告广大中医青年学生书

作者：王世保



中国各大中医院校的青年中医学生们：

你们好！

首先向你们愿意从事中医这门崇高的职业致以崇高的敬意！

你们就象我当年一样，是抱着热爱中医、学习中医和应用中医的目标迈进中医药大学这个门槛的，我们都愿意把自己的青春献给中医。你们进入中医药大学是想利用自己的智慧把握中医这门学问，然后再去为病人解除痛苦，既而实现自己的人生意义。但是你们想错了，现在的中医药大学根本不是在培养治病救人的中医家，而是塑造符合当前科学主义意识形态的、能够用西医和现代自然科学阐释中医的、能为国家医药工业发展服务的异化中医的工具。在这样的教育宗旨下，你们将会被灌输各种似是而非的现代中医人士的肤浅认识，强行接受大量的西医教育，既而成为一个只能去用西医知识认识中医的、根本不会看病的、不中不西的废物！

现在国家掌控中医的当权者已经用各种手段变相地堵死了自学和师承这两种中医自古以来更新自己队伍的最主要途径，使得接受院校教育的你们成为中医目前唯一合法的来源，但是你们却被愚蠢的教育宗旨培养成了埋葬中医的工具。

你们本应该在新的历史时期成为复兴和发展中医的功臣，却反而被塑造成了间接消灭中医的历史罪人！这正是当今中医院校教育的悲哀！

我想这样的结局是你们所不愿意看到的，所以，我们绝不能让中医彻底地毁在我们这一代，我们不能被动地去做消灭中医的历史罪人！为此，我们要认清当前中医的现状和教育形式，做一个自觉的中医拯救者！

我们不能把复兴中医的希望寄托在那些所谓的中医教授的身上，他们已经成为了不可救药的异化中医的工具！

我们也不能把复兴中医的希望寄托在中医管理者身上，他们只是当前错误的中医管理体制和教育体制的应声虫！

我们更不能把复兴中医的希望寄托在那些中医发展决策者身上，他们是唯科学主义时代精神的产物，是异化中医的根源！

所以，只有我们这些心灵还没有受到科学主义污染和扭曲的青年中医学生们才是拯救中医的希望，才是未来复兴和发展中医的主力军。

广大的中医青年学生们，为了实现我们自身的拯救，我们需要采取行动。我们拯救了自己，也就是拯救了中医。

广大的中医青年学生们，为了实现我们自身的拯救，我们需要自觉地抵制那些强加给我们的英语课程，努力学好医古文！

广大中医青年学生们，为了实现我们自身的拯救，我们需要自觉地抛弃那些强加给我们的西医知识，努力学好中国古典文化！

广大中医青年学生们，为了实现我们自身的拯救，我们需要自觉地拒绝那些强加给我们的粗制滥造的现代中医教材，努力学好中医经典！

有了浑厚的古文言和固有文化基础，我们不愁深入地掌握中医经典；掌握了中医经典，我们就会游刃有余地在临床上解除病人的痛苦；掌握了中医经典，我们必然会在高起点的基础上，实现中医的伟大复兴和创新！

广大中医青年学生们，谁能够成为有效地打破和扭转当前异化中医的教育体制的勇士，谁将成为造福于后世的中医拯救者！

广大中医青年学生们，为了实现中医在二十一世纪的伟大复兴，我们一起行动吧！
婆罗花开
2009-10-29 20:42
危急：中医药即将灭亡 (欢迎转贴)(2007-03-15 14:25:01) 分类：转帖资料

危急：中医药即将灭亡 (欢迎转贴)

　　作者声明：本人是一个可以自己看一些病的中医爱好者。虽然对中医也只是懂一些理论而缺少实践，但我相信自己治疗诸如感冒、发烧、“亚健康”之类的疾病，效果要好于现在医院里的许多医生(尤其是西医)。本文是因目前中医所面临的生存危机有感而发，不妥之处在所难免。欢迎朋友们批评指正！我的email是：bongool.guo@gmail.com。郭恒勋

　　
　　摘要：对于疾病，西药认为是微生物侵入人体所造成的生理病变，中医则认为是情智、生活习惯、外邪导致正常人体的阴阳平衡被破坏的生理表现。中医、西医的两种学术派别之间的争鸣，本来应该是可以相互共存的，这样才能推动科学的进步。但是自从1949年以后，情况却发生了根本上的改变：西医们自己在“西医学”与“科学”之间画上了等号，而将“中医学”排斥在“科学”的范围之外，这样，西医打着“科学”的大旗，有步骤、有计划、全方位地，自己制定、并实施着旨在灭绝中医的“中医现代化”政策，在中医取得任何一项重大成果（包括治疗SARS）以后，都成为他们加紧推行这一政策的借口。“中医现代化”的政策已经成为套在中医药头上的紧箍咒，中医药是不反抗是等死——慢慢地死，反抗是找死——死得更快。
　　
10年后，中医看病将成为历史！


　　流传了几千年的中医药就要在10内灭亡了。这不是危言耸听。而是一个已经呈现在我们眼皮子底下的事实！

　　如果没有看到《挽救中医》（作者：吕嘉戈）这本书，我也不会相信，而且我一直以来还抱有一个幻想：“随着时代的进步（当然不是指西医的进步），中医药总有一天会发扬光大起来的”！

　　可是，如果精于传统中医“望闻问切”四诊方法的人全部都离世以后，中医药还能发扬光大吗？再过10年——也许不用10年——中国的老一代中医师基本全部离世了，中医看病将成为历史。

　　可能大家马上会想到，现在中医院不是还有很多吗？怎么中医看病将成为历史呢？我们来看一组数据：
　　1950年，西医师仅有2万人，2004年是157万人，增长70多倍；
　　1950年，中医师有27万人，2004年还是27万人，增长0倍；
　　70：0这个比例意味着什么？如果世界杯上出现70：0，那是个什么概念？这还没有考虑中医师的素质问题，现在的中医师是什么素质？可以说，大部分的中医师根本就不懂中医（不是他们笨，他们也是受害者），他们甚至连《黄帝内经》都没有读过，就好比学理工的没有读过《高等代数》、学中国文学的没有读过《红楼梦》，这样的人能说他是中医师吗？如果剔除80％的这些人，真正的中医师可能不到5万人，减少了4/5倍，剩下1/5，西医的增长率和中医的增长率该怎么比较呢？

　　大家回忆一下，现在去中医院看病，有几个医生完全是用中医的诊治方法为你看病的？基本都是让你上一遍西医的检查程序，然后再给你开一堆西药，中间点缀一两个中药，你觉得，这就是中医看病了。

　　其实，这完全是西医在给你看病，如果是中医看病，只需要“望闻问切”就行了，根本就不需要使用检查设备，这些使用设备看病的是“中西医结合”医生，这些医院叫“中西医结合”医院，不是中医院。

　　那么，什么是“中西医结合”呢？“中西医结合”者，“中医变西医”也！所谓“中西医结合”，其实就是“中医西医化”，这一“化”，就把中医变成了西医的样子，就把中药变成了西药的样子。不过，当初毛泽东提出“中西医结合”的方向时，是要发挥中医、西医各自的长处来“为人民服务”的，但是因为有关部门的掌权者全部都是学西医的，所以，“中西医结合”就变成了“用西医来改造中医”，57年以来，中国的中医就是这样被改造成了现在的样子：

　　1949年以前的老中医们的诊疗绝技已经基本失传了，可能还剩下有少数的徒孙们；
　　懂得传统中医诊疗方法的中医师也是越来越希罕了；
　　精通中药炮制的老药师们已经基本没有了；
　　懂得种植、加工道地中药材的药农们也已经很少了；

　　一句话，中医药就要断子绝孙了，再过10年，我们如果想看中医，很难找到懂得传统中医诊疗方法的中医师为你看病，所以开的药方子不对证；或者即使开的药方子对了，但是抓不到道地的中药材；或者即使抓到了道地的中药材，但是中药材的炮制方法不对，所以药效也不是预期的疗效……

　　其实，现在中小城市和农村已经是这样了，而且，即使是在大城市，大部分中药店里售卖的也都是假冒伪劣的中药材。（个人认为，深圳一致医药的中药材还算可以）

　　当然，还是有一些中医师完全是用传统的中医诊疗方法来看病的，但是，以前那些只是把一下脉就能知道是什么病、就能凭2副药治好病的大医们如今安在？基本上已经没有了，他们的医术基本上已经失传了，许多已经是后继无人了，如果还剩下有少数的徒孙们，至少也已经60、70岁了吧？如果再过10年，到这些徒孙们也离世的时候，那中医药就可真的是“万劫不复”了。
　　到时候，我们如果还想看中医，可能要去日本，只不过人家不叫“中医”，叫“大和医学”——日本现在已经这么叫了，他们早已经不承认中医是从中国传过去的历史事实；当然也可去韩国，虽然还叫中医，不过《大长今》也已经说了，中医的很多治疗方法其实是大长今们发明的。唉！在国外，人家把中医当成“宝”，在国内，有关部门把中医当成“垃圾”。


　　
消灭中医药是洛克菲勒集团的阴谋


　　据《挽救中医》一书记载，消灭中医是洛克菲勒集团的阴谋。20世纪初，洛克菲勒是中国点灯的“洋油”（即“煤油”）的独家供货商，洛克菲勒也是中国最大的西药供货商，但是中国这个当时就有4万万人口国家却在使用中医中药。中国大部分人口都不看西医，自然也就没有了西药的市场，于是便策划了一系列的“消灭中医”的行动，比如，出资办大学（协和医院）、收买文人来污蔑中医、在政府内推行“取缔中医”、“废医留药”等等…….

　　其实，消灭中医药是有关部门掌权者的目标，实际上也就是许多西医的一贯目标。
　　可以说，消灭中医药是由洛克菲勒主导、学西医的学者和政府官僚执行的一项全方位进行的阴谋。

　　第一个这样做的是国民党政府，但国民党“取缔中医”的行动在中医师、全国民众的抗议声中流产了；
　　第二个这样做的就是现在的政府（并不是说政府的高层想这样做，而是有关部门的掌权者想这样做），他们的目标就是“消灭中医”，不过，他们成功了！只是，中医还有10年的抢救时间。

　　现在，这个目标就要实现了，将近100年以来，他们无时无刻的都在为之努力，国民党政府没有实现，汪精卫傀儡政府也没有实现，但是，现在的政府却要实现了！政府高层当然明白保护中国传统文化和传统医学的重要性，但是高层不懂医学，只能听有关部门的掌权者说什么就是什么，他们根本意识不到现在问题的严重性。
　　
　　在1949年以前，完全是靠师徒承传的形式来学习中医，一般都是学习10年以上，所以那时候的中医师都具有扎实的理论基础和丰富的临床经验，针灸、推拿、伤寒、温病、杂证基本都会，缺点是受到师傅水平的限制，但是水平高低主要还是取决于弟子自己的努力和悟性。
婆罗花开
2009-10-29 20:42
现在，中国的所有中医大学里，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》这四大经典的中医基础课程已经变成了“选修课”，而将近10门的西医课程却堂而皇之地成为“必修课”，并且是先学两年西医、再学两年中医，真的是“鸠占鹊巢”！尽管现在很多全科中医专业是五年，但是先入为主学了两年西医以后，思维方式已经变成了西医式的思维，再转成中医的思维就会花费很大气力（有的人可能一辈子也转不过来），再加上报考中医药大学是带着满腔热血来学习中医的，可是两年西医学习以后，谁能保证他们还有那一股热情？恐怕早已消耗得荡然无存了。也许大三还有人能静下心来学习一下，而到了大四，大家都要准备找工作了，还有几个人有心思学习那么深奥的中医理论呢？

　　到这些中医大学的学生们毕业以后，他们常常觉得自己完全是废人一个：说自己是西医吧，自己只学习了两年，而正规西医大学一般是学五年、有的是八年，只能算是摸了一下边；说自己是中医吧，自己连四大经典都没有读过，根本就连中医的边也没有摸到！从这个角度来说，他们其实也是受害者，是体制的牺牲品。但是因为什么都不能做，看中医他不行，当西医又不够资格，于是又反过来后悔、抱怨了：“真不该上什么中医大学”、“中医已经不行了”、“中医治不好病”……

　　这是在培养中医药的接班人吗？“中医大学的教授们说，我们是在培养中医药的掘墓人”（《挽救中医》）！不懂中医药的理论，看病又不会看，老百姓在他们那里看了一两次就会想：“这中医真的没有用，还是看西医去吧”，老百姓哪里知道，原来是这些医师没有学好中医、并不是中医没有用呢？

　　如果英语专业的学生把《英语》作为选修课，而把《日语》作为必修课，并且是先学两年《日语》、再学两年《英语》，那是个什么结果？

　　而且规定，民间不得开办中医药大学，堵死了民间自行救治中医、创办民办中医药大学的道路。
　　后来又规定，凡是没有通过正规大学教育、没有执业医师牌照的诊所，一律关闭。看起来这是封杀医疗骗子，可实际上是封杀了那些民间祖传的中医，因为医疗骗子都是受过正规大学教育、有执业医师牌照的（听一听广播电台、看一看电视台的广告就知道了）。

　　说到民间祖传的中医，就不能不提到位于安徽省东关镇的骨科医院，那是一家真正的“传男不传女”的祖传中医，不论是粉碎性骨折、还是普通的骨折，他们只是用手摸一摸、捏一捏就可以接好骨头，再敷上草药、绑上绷带就行了，根本就不用开刀。三十年前，全国各地的人就已经是慕名而来，我儿时也是在那里治疗腿骨骨折的，真的是非常感谢他们！

　　另外，中药炮制是一门非常讲究的学问，炮制不好直接关系到药物的药效，可是现在真正懂得中药炮制的老药师也已经非常的少了！过去，我们路过中药店总是能闻到一股药香味，现在如果你路过中药店闻一下看看？如果不是闻不到中药的香味，就只能闻到一股发霉的味道。


　　还有，中药非常讲究药材“道地”性，所谓道地，就是一定要在特定时间、特定地点生产的药才具有应该有的疗效，如果不是按照特定的时间、地点要求进行种植和采收的药材，药还是那个药，可是药效却相差千百倍！设想一下，如果把长白山的人参拿到广东来种植，结果会怎么样？所以，有时候（包括我自己的体验）即使药方子对了，但是煎出来的药没有效果，甚至出现其它病症（如果是假药材）！


　　然而，现在的国家药品质量监督局已经将中药材当作“农产品”来进行种植，谁都可以种，造成有经验的药农种出来的药材卖不出去，所以已经有很多药农不愿意种植中药材了。
　　
　　说到这里，有关部门的用意可谓是“司马昭之心——路人皆知”了，他们的目的就是，不想培养出真正的中医师来，就是要消灭中医于无声无息之中。



认知陷阱：西医治疗效果好，中医效果差


　　现在，大部分人都认为，“西医治疗效果好，中医效果差，西医快，中药慢”。
　　一般人们都认为，感冒（中医疾病名称里面根本就没有这个名词）“要看西医，中医不行”，事实真的如此吗？我们来看看：
　　《走近中医》（作者：唐云）一书中有一个典型的例子：有个小孩，3岁，体质偏差，经常感冒发烧，一般都是去儿童医院打吊针，有时打个三两天就好，有时要打一个礼拜才会慢慢地好（我想，可能大多数人都遇到过）。一年夏天感冒发烧，去儿童医院就诊，医生诊断为上呼吸道感染，打了三天吊针后体温有所下降，可到第四天体温又开始升高，又打了三四天的吊针，体温仍然不下降，最后勉强试一试中医治疗，结果2副中药吃完，孩子的体温就恢复正常，又吃了2副中药，所有感冒症状全部消失了。
　　其实这样的情况经常出现，只是没有人去统计罢了，想一想就不难发现，感冒了吃不吃药(西药)都要一个礼拜才能好，只是吃药可以减轻一点难受程度而已。

　　可是中医不同，感冒了，如果即时看了中医，一两副药就全好了，只是在如今恐怕难以找到这样的中医师了！
　　
　　还有太多的例子，这里只能选择几个：
　　据《活解温病条辨》（作者：刘观涛）一书记载，1950年，毛泽东发烧一个多礼拜了，打了针，吃了药，可烧还是不退，毛泽东对孔伯华说，“请你给我吃点中药吧”，于是孔伯华给毛泽东诊脉看病、开好药方，请毛泽东吃两三副，结果毛泽东吃了两副，就派人打电话告诉孔伯华说，烧退了。

　　这孔伯华是个人物，1949年前他与肖龙友、施今墨、汪逢春并列为北京的四大名医，1929年，以汪精卫为代表的国民党政府的卫生部推行“取缔中医”案，激起了全国人民的极大公愤，孔伯华等人去南京请愿，面对汪精卫，孔伯华说，“（我们）拿治病效果来说话，找12个病人，你们（西医）先挑6个病人用西医治疗，剩下的6个病人留给我用中医治疗”，汪精卫同意“打擂”，孔伯华分到了6个分别患有高烧、咳喘等病人，结果效果非常好，汪精卫眼见为实，看到良好的疗效，初步决定不能取缔中医，后来汪精卫又介绍一些朋友到孔伯华这里来治疗，效果也很好，这也为最后撤销“取缔中医”起到了一定的作用。（《活解温病条辨》）

　　据《思考中医》（作者：刘力红）一书记载，几十年以前，四川有个老中医，名字叫做“田八味”，有点像金庸武侠[url=]小说[/url]中的武林高手，不过，他的确是个医林高手，他临证善用经方，用药不过八味，故此人称“田八味”。这田老先生临床尤其精于诊脉，因为来看病的人极多，一天要看三四百人，所以常常无暇“问病”，基本是根据脉象来诊断，但却是疗效极佳。
　　……
　　总之，一个铁的事实就是，西医的内科疾病全部是中医的强项，许多疾病西医内科没有办法就开刀，结果引发了许多后遗症、甚至是治死了病人。
仙方活命饮
2009-10-31 22:39
因为西医的传入，老祖宗中医学就慢慢淡去了。崇洋西方是中国人的优点，在这短短20多年里，西医已经占去我们医学界的大部分，包括什么中医院，都是挂着羊头的狗肉！在中医院里很多医生就是看西医的。就因为这样中医慢慢被淡忘了，也没有多少人去研究，不会向前，都基本停留老祖宗的基础上。这样下去中医很快就被淘汰！————个人浅解，不知道对错否.
hply
2009-11-01 20:21
根本没有中医院，因为不会用中医的方法看病别说治病了！民间好，好啊！
濡沫斋
2009-11-02 09:28
忧心忡忡。
飙魂
2009-11-02 22:04
呵呵，没事没事，中医没那么容易灭亡的

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