三七养生
登录 注册
登录 | 注册
首页 会员室 短消息

三七养生

为什么东方人的苦难那样多？（选自南怀瑾先生《药师佛的济世观》）

姜与炙甘草
2010-04-11 16:03
黑白只能颠倒一时, 不能颠倒一世, 一世就是30年, 看, 现在我们不是有一部分开始用自己的眼睛与脑子去观察问题, 并去思考问题, 决不是人云亦云了.

为中华民族抚额庆幸吧.
枕书东篱
2010-04-12 16:02
对于文化大革命那一段历史,我对以前从教科书和主流媒体所得到的那些结论越来越怀疑,尤其再看看今天的时代和社会,所谓的精英误国,专家学者卖国的情况,我觉得我们可能真的对文化大革命可能了解的非常肤浅.
===========================
同感。为什么我们对文化大革命了解得这么肤浅？有一原因就是文革的初衷和真实被人丑化了，而太多的资料被封存了，我们无从了解吧。我们现在所看到的所听到的也许是假的。我一直不能忘记天涯上看到的那句话：现在所看到的历史是改开后的历史，谁被洗白，谁被抹黑，仔细想想就清楚了。
洞庭烟雨
2010-04-12 20:02
为尊者讳，为长者讳，西方也有，不过，好象没有我们严重。
说不清楚。
真实，哪有那么容易啊
麦兜唱歌
2010-04-12 22:45
那那么多人被批斗死，或者生不如死，（连国家副主席可以饿到啃床板）剃阴阳头，学生揪着老师的头来打，被村支书玷污了的女知青的哭泣，难道这些都是传奇？“二月逆流”是杜撰？
姜与炙甘草
2010-04-12 23:01
您经历过吗? 您看到背后的东西了吗?

多看几眼发生在繁华都市的血汗工厂与灯红酒绿的女人吧.
姜与炙甘草
2010-04-12 23:06
http://jidian.china.com/
麦兜唱歌
2010-04-12 23:22
我听我妈妈我外婆讲过一些。我读过很多这方面的文学，您可以认为他们是杜撰，但是我不这样认为！

现代的社会那是现代的事情。您我都身处其中，无法逃脱跟这社会的关系！光是激愤估计也不能解决多少问题，还是从自己做起，耕好自己的这亩心田，尽力善待周遭人与事。

仅是个人看法，没有任何争个对错的意味。呵呵。我也不是80年后。妈妈怀着我的时候，还要下乡，差点把我整没了。

毛主席是一个伟人，毫无疑问。:)
姜与炙甘草
2010-04-12 23:34
我从来没有站在个人乃至个人家庭的经历上说事情, 我反对"小我"的立场与观念.

其实, 我娘家与婆家的成分都是地主与富农, 都受过严重的历史冲击, 家里的亲戚(一个娘家大学教授的爷爷, 两个婆家大

学教授的舅舅) 都在文革期间自杀; 我家公与家婆去西北支边了一辈子, 被"牺牲"了三代人; 我姑姑姑父为核事业工作了

一辈子. 但是我从来没有听过他们抱怨什么.

我不是愤青, 早过了那个年龄.

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2010-4-12 23:36 编辑 ]
麦兜唱歌
2010-04-12 23:39
赞叹姜姐姐的大爱情怀！:)
姜与炙甘草
2010-04-12 23:43
:) 我不想也不愿意改变别人的观念, 只是我喜欢说出或表达自己的观念而已.
麦兜唱歌
2010-04-12 23:44
:handshake
回心泉
2010-04-12 23:51
窃以为更重要的是过去经典中的精神，而不是形式：比如对于女性问题，似乎很多人片面地批判和抱怨女人的强势，甚至认为女人应该回到过去的“顺从”。这根本就违背了阴阳相合的中华文化根本理念，一个理想的社会应该是女人可以完全发展作为女人的特质，而让男人成为男人。而中国女性今天所谓的强势要放在历史的框架里来分析，其实这些所谓的“强势”凸显的却是背后的女性群体的自卑。同样的孝，我相信古人一定是将其放在人性平等的基础上，而不是后来发展到极端的压制、控制和片面要求。

至于毛泽东，至于文革，联系当时国内国际的情况，尤其是苏联内部关于如何发展理解马克思主义，如何走社会主义的矛盾斗争就可以明白很多。关于历史真相，我们目前无法判读，更何况即便档案资料公开，在不同的角度为着不同的目的每个人看到的也不尽相同。我个人更相信当时的初衷是纯真的，而毛泽东更是一个理想主义者（即便是斯大林，很多人的评价也是he is both admired and feared,他让人钦佩也让人恐怖）。面对沧桑的中国，当时很多人更多的是“恨铁不成钢”，太急于改变现状而走向极端。就象父母和孩子的关系一样，被文革冲击的被伤害的个体就象童年被父母创伤的孩子一样，不能因为父母初衷好就可以简单否认这种伤痛，同样也不能因为这种伤痛就将父母骂的一无是处。关于伤痛，涉及一个人的一生，对于民族，可是说是很多代，而对现象的描述和批判的确可以缓解情绪和伤痛，可是为了明天更重要的是如何接受、理解、吸取教训、谅解和宽容。

就像对马克思主义，以前因为教条化的死板训话，我很反感和厌恶马克思主义（我相信没有几个学生喜欢背政治课本的）。可是后来有机会接触到形形色色的马克思主义思想，包括被国内否定和批评的葛兰西和托洛斯基，再观察今天的世界和社会现实，对其反倒有了好感。

究竟到根本还是人，每个个人的成熟、理性、宽容和智慧才会带来社会的和谐。相比西方，中国人似乎更情绪化一些，又因为儒学在传统历史上走向僵硬极端而压抑了个体正确表达各种情感，所以我们更容易集体情绪化地发泄，于是就有了各种极端的运动。

所以父母亲真的太重要了，这里的爸爸妈妈可要加油了，未来的希望就在你们受上噢:)

[ 本帖最后由 回心泉 于 2010-4-13 02:46 编辑 ]
回心泉
2010-04-13 00:00
佩服敬仰您！

我家里也差不多。即便父亲个人受了很多的委屈，可是他毫无怨言，依旧相信社会主义相信政府。你可以取笑他们那一代被洗脑没有主见，可是不能不佩服老一辈对国家对民族对工作职责的态度和心量（当然不能排除其他一些类型）。所以我很反感网上调侃牺牲的革命前辈，他们的精神又有几个人能够做到。我们感慨这是一个失去理想的年代，因为我们缺乏他们那样的胸怀。
姜与炙甘草
2010-04-13 00:08
:) 去佩服敬仰我们的父辈与祖父辈的那个时代吧.

我一直要想他们学习进步, 做好我自己, 不愧于自己的血脉.
燕果
2010-04-13 03:56
有您这样认识的女性现在不多了. 我上大学的时候遇到了一位教授, 上了一学期的关于毛泽东的课, 对毛泽东包括文化大革命的认识有了脱胎换骨的转变. 从那时候也明白小老百姓的看法是多么容易被大环境左右. 再大一点后发现, 生活在不同社会阶层的人的看法真的非常不同. 不穿别人的鞋永远也不明白为什么别人会那么想.
燕果
2010-04-13 05:45
我在西方生活了十五年, 从来没觉得西方人比中国人好. 我觉得中国人爱贪图小利, 在小事情上很爱算计, 爱争斗, 但是爱讲情面, 即使闹翻了也一般留有余地, 不置人于死地. 西方人在平时看起来非常友善, 但遇到事情公事公办, 没有变通, 绝不让步, 一旦翻脸, 置人于死地而毫不留情, 即使是对亲人也是如此. 在公司里看多了办公室政治, 发现美国人整起人来真狠, 对辛苦工作了几十年的老黄牛可以说翻脸就翻脸, 一脚踢开.

另外, 觉得西方人比中国人要崇拜权威. 比如中国常有病患打到医院,逼医生打吊瓶的事情, 还有普通人打警察的事情. 大多数美国人把医生的话看成金科玉律, 医生说东, 他们绝对不往西. 所以美国医生对我这样老是质疑不听话的人很头痛. 美国人对警察更是服贴, 绝对看不见公然和警察对着干的事情, 一有就有吃枪子的危险.

来的时间长了, 还是喜欢和中国人家庭交往, 西方人能成为泛泛之交, 但没有办法和他们深交, 也许是文化太不同了.
姜与炙甘草
2010-04-13 08:02
There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.

一千个人眼里有一千个哈姆雷特.
姜与炙甘草
2010-04-13 08:05
:handshake 夹缝中求生存, 不容易.

可能就是第一代的华裔最能体会中西文化碰撞的迷茫与痛苦.
回心泉
2010-04-13 08:10
中国人讲合情合理，西方人讲合理，所以法制社会一切合理了，可以保证各种机器的运作，但是就容易破坏了作为有感情的人之间的关系。

警察需要保持权威，否则谁都可以对着干，谁还会服从法律呢？（当然中国老祖宗更英明干脆注重道德以及人之间关系，若能人人实践，则是无招胜有招）。而且这个和东西方关于人性的看法有关，他们认为人本性是恶的（原罪说），所以要制定法律防止这种恶的发生。
姜与炙甘草
2010-04-13 08:11
哪个文化谁更有人性?

确认操作

您确定要执行此操作吗？

确认

确定要执行此操作吗？