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佛的智慧

龙隐云水
2007-06-26 10:08
1#
举个例子：好像释迦牟尼佛的‘空拳度子’，他抓著一个空拳头，去救度一个小孩子，起因为有一个小孩子往井边爬去，差不多要掉到井里去了，如果掉进井里去就会淹死，叫他回头，他是不会听从的，因此，释迦佛便抓著他的拳头说：‘我这手里有糖，你快点回来吧！我把糖给你。’小孩子听说有糖吃，于是便爬回来了。这是不是佛在打妄语呢？不是的！佛陀对众生施教，常用这种权巧的方便法门。
好奇
2007-06-26 12:27
随喜师兄，佛法是没有定法，就如金刚经中的说的那样，佛法是渡人过河的船，过完就应该弃掉，呵呵，不要上了船不肯下来，就好玩了。
好奇
2007-06-26 12:32
身空、性空、心空、法空。呵呵，依法又不持于法，目的只要一个，妙觉明心
龙隐云水
2007-06-26 14:02
还在学习呀！师兄。
愚然可化
2007-06-26 17:48
人身难得
中国难生
佛法难闻
善知识难遇

首要明白学佛是为了什么。再考虑如何实现自己学佛的目的。

[ 本帖最后由 愚然可化 于 2007-6-26 17:53 编辑 ]
龙隐云水
2007-06-30 13:46
又看了一些楞严经，我觉得是在学心理学！不知对否？
龙隐云水
2007-06-30 13:53
学佛，是为修身。
修者，坏也！
我们俗人为红尘所伤，犹如房屋为风雨所破，需修缮也！
学佛，即学伤寒论，治病养生也！
神而不可知之，入大道也！

[ 本帖最后由 龙隐云水 于 2007-6-30 13:58 编辑 ]
龙隐云水
2007-06-30 14:21
阴病阳微之人，不得浩然之气、正大光明。
小人不解君子！
凡人不解圣贤。
修身之别也！
酒色财气，贪痴嗔怒，又焉解佛祖心事？
龙隐云水
2007-06-30 17:08
第一次学佛经，愿诸师兄指正之！
苦空
2007-06-30 19:02
曾国藩日记一则：
“心得语，一经说破，胸中便无余味。所谓德之弃也。况无心得，而作掠影之谈乎。”
苦空
2007-06-30 19:07
浮心浅意妄解佛法，自误之道也。似南辕，实北辙。
洞庭烟雨
2007-07-01 08:48
南无阿弥陀佛
怀西行者
2007-07-01 09:28
原帖由 龙隐云水 于 2007-6-30 13:46 发表
又看了一些楞严经，我觉得是在学心理学！不知对否？
[url=/topic/4113]/topic/4113]
龙隐云水
2007-07-02 09:09
谢谢各位指点！虚心而受之！
好奇
2007-07-02 14:00
如上楼的师兄所言，学佛最重要的是为何学佛，有的人学佛为了。能生西天，所以念求生。有的为了证菩提，放下即为菩提，有的人想修福积善。得来生好报，学因果，种善因，佛为世留多种佛法，满足不同的人愿望。
我个人理解，学习愣严，首先要看发心，如果不是证菩提。得佛果为目标，反而越看越糊涂。小乘中说的。因果轮回。愣严经中说都是虚幻的。都说无明所发，以妄为真了。净宗的念佛，愿生西方极乐，愣严也认为要不得的，那时攀缘心。外求。求不得。

另外我个人粗浅的认为，供各位师兄参考。我们现在对佛法的研究有些本末倒置了，佛法仅为工具，佛信手捻来即佛法，学佛的本质很简单，就福慧双修，修福要众善奉行，众恶莫作，心要慈悲，不住色布施，修慧信、戒、定、慧，没有它法
可叹世人不去修行，有的毕生精力在研究佛法。研究礼仪。真是本末倒置了，古代高僧都闭关修行几十年，终得开悟，如当代印光大法师，也要闭关修行30年，才开悟。何况我等凡人。
如我前面所据例子，乘船过河，不用力往对岸开，而坐在船上研究船是什么结构，在船上怎么坐比较好。或以船为岸。
佛[size=10.5pt]涅槃时候说，他一生没有说法，如果有人说他说法即为谤佛，他的意思不外是说，佛法没有固定的法门。法由心生，万法归心。如愣严经上说，[size=10.5pt]槃特迦尊者学佛
[size=10.5pt][size=10.5pt]周利槃特迦。即从座起。顶礼佛足。而白佛言，我阙诵持。无多闻性。最初值佛。闻法出家。忆持如来一句伽陀。于一百日。得前遗后。得后遗前。佛愍我愚。教我安居调出入息。我时观息。微细穷尽。生住异灭。诸行刹那。其心豁然。得大无碍。乃至漏尽成阿罗汉。住佛座下。印成无学。佛问圆通。如我所证。反息循空。斯为第一。
[size=10.5pt][size=10.5pt]由于[size=10.5pt]槃特迦尊者上世吝法。得愚蠢报。连[size=10.5pt]四句伽陀也记不住，佛叫他数息。终得正果。数息也为佛法。
怀西行者
2007-07-02 18:52
光知道了学佛的目的还只是第一步，还要了解如何达到目的。选择适合自己的路子。参考已成就者的路子，认清自己的根器。走好。
怀西行者
2007-07-02 18:54
原帖由 好奇 于 2007-7-2 14:00 发表
我个人理解，学习愣严，首先要看发心，如果不是证菩提。得佛果为目标，
如何是佛果？
龙隐云水
2007-07-03 08:15
谢谢两位师兄，良师益友我有得矣。
怀西行者
2007-07-03 09:36
原帖由 好奇 于 2007-7-2 14:00 发表
净宗的念佛，愿生西方极乐，愣严也认为要不得的，那时攀缘心。外求。求不得。
这说明你还不了解悟与证的关系。
好奇
2007-07-03 10:06
佛果即为妙性明心，为真我，不增不减，不净不垢，五蕴即空。三藏怀心
好奇
2007-07-03 10:09
哈哈，这个师兄，我确实不是很清楚，能否给解释一下，哈哈，我还正困惑呢，为何，印光法师让我求佛加持，愣严经却说，外求不可得。

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