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属于我自己的树洞贴，一个人的倾诉

aliliya
2012-04-14 22:38
1675 语焉不详（《塞莱斯廷预言》P77）

“大部分我都读过了，”我说，“而且我还跟好几个人讨论过。”
话刚说出口，我就知道自己又犯了语焉不详的老毛病，于是赶紧补充说：“我觉得我了解头五个觉悟，第六个觉悟我还不太懂。”
aliliya
2012-04-14 22:52
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-14 23:13 编辑

1676 控制戏有几种（《塞莱斯廷预言》P172）

“根据手稿的分类，”桑杰士神父说，“人类操控别人以夺取‘能’的方法有两种，一种是积极的，也就是直接强迫别人屈从他；另一种是消极的，也就是利用别人的同情心或好奇心，争取别人的注意。譬如说，有个人用言辞或者武力威胁你，如果你感到害怕，你就会被迫顺从他的意志，结果你就会把你身上的‘能’转移给他。威胁你的人把你扯进一场最暴虐的‘控制戏’中。他就是第六个觉悟所说的‘胁迫者’。”神父歇口气，继续说：“另一方面，有人会向你诉说发生在他身上的种种悲惨事件，甚至暗示你应该为他的遭遇负责并且提醒你说，你若不伸出援手，他就会从此沉沦在苦海中。这种人是以最消极、最柔和的手段来控制别人。手稿管这种控制戏叫‘乞怜戏’。这种手段值得我们特别注意。你有没有遇见过这样的人，一走到他面前，你就会忍不住感到愧疚，尽管你明明知道自己从来没有做过对不起他的事？”
“遇见过。”
“喏，你被扯进了乞怜者的戏剧世界中。他说的每一句台词、做出的每一个动作，目的都在让你感到愧疚，让你觉得你没有尽到照顾他的责任，所以，在他面前你会产生一种罪恶感。”
我点点头。
“我们每个人演出的戏，”桑杰士神父继续说“都可以放到从‘积极’到‘消极’的光谱上去检验。如果这个人控制别人的手段比较巧妙，专门在对方的言行里挑毛病，一步一步摧毁他的世界，攫取他的‘能’，就像令尊当年对待你那样，那么，在控制戏中这个人就是扮演‘审问者’角色。手段最消极柔和的是‘乞怜者’。比乞怜者稍微积极一些的是‘冷漠者’。因此，柑橘积极度来排列，人间上演的控制戏大致可分为四类；胁迫、审问、冷漠、乞怜。你觉得有没有道理呢？”
“好像有道理哦！”我说，“依你看，每个人控制别人的手段都不出这四大类？”
“对！”神父说，“有些人在不同的情况下会使用不同的手段来控制别人，但大部分人都认定一种方式，一生重复使用。至于选择哪一种手段，就得瞧他小时候和家人的关系而定了。”
听了桑杰士神父的一番姐说，我恍然大悟。小时候，我母亲控制我的方式和我父亲一模一样。我呆呆望着桑杰士神父说：“我现在知道我妈是怎样的一个人了！她跟我爸一样，也是一个‘审问者’”
“那你小时候就受到双重的审问啰！”神父说，“难怪你的个性会变得那么冷漠。还好，你父母亲没有用胁迫的手段对待你，否则你就有苦头吃了。”
“如果他们用胁迫的手段对待我，后果会怎样呢？”
“你从此就会变成可怜兮兮的‘乞怜者’，不能自拔。你明白这个过程吗？如果你是一个小孩子，而别人一再使用暴力威胁你，想夺取你身上的‘能’，在这种情况下，冷漠并不能防止你受到伤害。你装得在矜持，也不能让他们把‘能’还给你呀。他们根本不在乎你心里想什么。他们太过强势。因此你就不得不采取低姿态，装出一副可怜兮兮的模样，希望能打动他们的同情心，迫使他们对自己的所作所为感到羞愧。如果连这一招都不管用，那么，你也只能逆来顺受，忍下这口气，等将来长大后再把满肚子的怨气发泄出来，以牙还牙，以暴力对付暴力。”神父停顿了一下，然后说，“就像你跟我提到的那个孩子——你们在路上打尖，那家秘鲁客店老板的女儿。小孩子为了争取家人注意，以取得他们所需要的‘能’，会使用出各种极端的手段。长大后，这一招就会变成让他们控制别人、争夺能源的策略，也就是他们一生不停演出的一出戏。”
“我了解你说的‘胁迫者’，”我说，“但‘审问者’又是怎样形成的呢？”
“如果你是一个小孩子，而你的家人成天忙着自己的事情，没有功夫理会你，那你会有什么反应？”
“装出一副矜持的态度，并不能吸引他们的注意——他们根本没工夫理会这些。面对冷漠的家人，你只好扮演审问者的角色，探究他们的隐私，挑出他们言行里的毛病，迫使他们对你另眼相看，对不对？‘审问者’就是这样形成的啦。”
我开始领悟了，“冷漠的人制造出‘审问者’！”
“对。”
“‘审问者’使别人变得冷漠！同样的，‘胁迫者’制造出‘乞怜者’，不然就是制造出另一个胁迫者！”
“对极了！”神父点点头，“人间的‘控制戏’就这样一代一代传演下去。但是，你必须记住：一般人往往只在别人身上看到这出戏，以为自己永远不会使用这种手段对待别人。我们必须破除这个幻觉，否则就会走近死胡同。几乎每个人在一生中——至少某些时候——都会沉迷在某一种‘控制戏’里。因此，我们必须退后一步，好好看一看自己，了解自己究竟在做什么。”
我沉默了一会儿，回头看了看桑杰士神父，问道：“我们看穿自己表演的戏，然后有怎么样呢？”
神父放慢车速，转过头来深深看了我一眼：“然后我们就会变成真正自由的人，超越我们一辈子无意识地扮演的角色。我不是说过吗？我们可以为自己的生命寻找一个更崇高的意义，同时，为我们出生在这样的家庭寻找一个精神上的原因。我们可以开始探索我们的真正身份。”
aliliya
2012-04-14 23:57
1677 冷漠者的形成（《塞莱斯廷预言》P169）

“我还是不明白！”我说。“告诉我，我到底做错了什么？”
神父开始解释。“为了夺取流向你的呃‘能’，你设计了一套控制别人、掌握局势的方法——你在心中创造了一出戏，在演出的过程中你故意装得很冷漠，跟别人保持一个距离，让人家觉得你这人很神秘。你欺骗自己说，你跟人保持距离，是因为你个性谨慎，但事实上你的目的是想吸引别人的注意，对你产生好奇。一旦有人被你吸引，你就可以装出一副高深莫测的样子，加深他们的好奇，逼使他们挖掘你内心真正的感觉。”停歇了一会儿，神父继续说。“别人被你吸引，对你产生好奇后，就会把全副心思放在你身上，这一来，他们身上的‘能’就会往你那儿流动。你让他们的好奇持续得越久，你从他们身上吸取的‘能’就愈多。不幸的是，在这出戏中，你若一直扮演冷漠的角色，你生命的进展就会缓慢下来，因为你一直在重复相同的场景。刚才你如果对罗兰度敞开胸怀，你的整个生命、你一生的戏剧，就会朝一个崭新的、充满意义的方向发展、迈进。”
我愈听心里愈沉重。我这个习气，威尔早就看出来，当初他就曾指责我不应该欺骗雷诺。桑杰士神父说的没错，我老喜欢隐藏我真正的想法。我望向车窗外。车子一路开进群峰矗立的深山。神父又专心开起车来，小心翼翼地行驶在蜿蜒崎岖的山路上，知道路面变得平直时，才回过头来看了看我，说道：“对我们每个人来说，摆脱这种恶习的第一步，就是正视我们上演的拿出‘控制戏’，彻底了解它的本质。我们想把自己的生命往前推进一步，首先必须切实反省自己的行为，看一看我们为了争夺‘能’，究竟如何控制别人。你刚刚经历的就是这个阶段。”
“第二步呢？”我问道。
“我们每个人都必须回到过去，回到我们小时候的家庭生活，看看这种恶习是怎样形成的。找出根源，我们就能够了解我们控制别人的方式。记住，在我们的家庭中，几乎每一个成员都在上演他们自己的一出戏：大人千方百计地想攫取小孩身上的‘能’，因此小孩也不得不创造自己的一出‘控制戏’，以作为反制，夺回被大人攫取的‘能’。有什么样的家人，就会发展出什么样的行为戏剧。不过，一旦我们认清家庭中的‘能场’的运作方式，我们就能超于控制的策略，面对真正的问题。”
“真正的问题是什么？”
“每个人都必须从进化的角度、精神的角度，重新诠释他的家庭生活经验，以找出他的真正身份。一旦我们做到这点，我们演出的‘控制戏’就会落幕，我们的真正生活就会开展。”
“那么，我应该怎么开始呢？”我问道。
“首先你必须弄清楚你那出戏是怎样形成的。”神父说，“告诉我，令尊是怎样的一个人？”
“他是个好人，很风趣，很能干，不过……”我踌躇了起来，因为我不想对外人批评我的父亲。
“不过怎样？”神父追问。
“唔，”我回答，“他很挑剔。在他看来，我什么事都做不好。”
“他怎样挑剔你呢？”神父又问道。
父亲那年轻有为、充满活力的形象浮现在我心中：“他喜欢问我一些问题，然后在我的回答中挑毛病。”
“我觉得我身上的‘能’都被吸干了，因此我就尽量不把心中的话告诉他。”
“你的意思是说，你在回答他的问题时故意含糊其辞，净说一些能够吸引他注意却又让他挑不出毛病的话。他是审问者，而你用冷漠疏远的态度保护自己，跟他捉迷藏，对不对？”
“我想是吧！”我说，“但什么是审问者呢？”
“审问者属于另一种戏剧行为。使用这种手段以取得‘能’的人，创造一出戏，在过程中不断提出问题，探查对方的内心世界，可以招出毛病。一旦找到毛病，他就开始批评这个人的生活。如果这个策略奏效，遭受批评的人就会被扯进这出戏中。他会突然发现自己局促不安地站在审问者面前，注意他的每一个动作和想法，免得自己做错任何或说错任何话，被审问者逮到。这种心理上的怯懦恭顺，让审问者有机会攫取他身上的‘能’。”神父瞅了我一眼，又说，“你不妨回想一下，你以前特别小心自己的举止和言辞，以免被他挑出毛病？他能逼你放弃你自己的行为准则，他能吸干你身上的‘能’，是因为你太过在意他的想法，使用他的标准来衡量、批判自己的行为。”
这种感受，我深深体会过。任森的影像有浮现在我的脑海中。
“这么说来，我父亲就是一个审问者啰？”
“唔，应该是的。”
aliliya
2012-04-15 10:36
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 10:42 编辑

1678 控制与被控制的原因——注意力在外部

刚刚又大概翻了一下《“内在的父母”与“内在的小孩”——武志红》http://216.24.199.190/thread-53124-1-3.html
看到一段话，恍然大悟，如果用一句话总结控制与被控制的原因，那就是：注意力在外部！这段话如下：
当父母这样做的时候，孩子就会把注意力从内部转化到外部上来。原来，他是因为精神胚胎的召唤，才去爬10米远去拿一个玩具的。但现在，他不去拿拿个玩具，是因为他知道，那样做会令父母不高兴。这样一来，这个孩子就会失去对事情本身的原动力，一切行为都以获得父母的关注和认可为目标。于是，他现在很容易被父母控制，等长大了，就很容易被其他人控制。
aliliya
2012-04-15 10:50
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 10:52 编辑

1679 相通的，相通的.......

如果用内在父母和内在小孩的理论来解释《塞莱斯廷预言》，也是很容易的。

胁迫者：强势胁迫的内在父母
审问者：指责挑剔的内在父母
冷漠者：被指责挑剔的内在小孩
乞怜者：被强势胁迫的内在小孩

人之所以有看起来不同的控制方式，是因为有时候会把内在父母投射出去，有时候会把内在小孩投射出去……
《塞莱斯廷预言》里所提到四种控制方式的形成，都是内在父母过于强大，而内在小孩过于虚弱。
没有武志红老师提的完整，武老师还提到一种由于溺爱而导致内在小孩过于强大的类型：“这个孩子的心中就只有自己，而没有别人。可想而知，正常人不会乐意和一个在溺爱中长大的人建立关系，因为这个人只知索取，而不知回报。”
临在
2012-04-15 10:54
回复 aliliya
学习了。现在被父母控制，长大了容易被他人控制。
aliliya
2012-04-15 10:55
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 12:20 编辑

1680 注意力在哪里，注意力在哪里

再回头这么一看，我最开始来三七的那段时间，在养正轩里贴的一篇文
《把孩子成长的注意力引向内在》http://216.24.199.190/thread-41303-1-2.html
文中内容的意义，不止是育儿那么简单，注意力在哪里，注意力在哪里？
在外部，就会控制与被控制
在内部，就会自由
临在
2012-04-15 10:57
回复 aliliya
是啊，要做如实的自己，压住的情绪形成了世大的潜意识。
自己有脾气，是真的。自己有情绪，也是真的。常会负面思考问题也是真实的。接受了，而不是压住它。
aliliya
2012-04-15 10:59
1681 哦耶！！我明白了！！

拜伦凯蒂的视频，压力的真相http://www.tudou.com/programs/view/_3ItEFM-wAs/
表象是一样的，但是艾米的解读是控制与被控制，而拜伦凯蒂却解读成自己在综合了所有客观情况而做的选择！
艾米的注意力在外部，而拜伦凯蒂的注意力在内部，在自己这里！！
耶稣被钉在十字架上，但他也是自由的！
自由的是心，而不是形式！
临在
2012-04-15 11:03
回复 aliliya
我试着让女儿学会做那个观察者，但她说：别跟我说这个。：-）

挺有个性的。

不过，换一种方法，对她说不同的话，也许不错。让她学会明白注意力放在内部和外部的区别。

又学到东西了。
aliliya
2012-04-15 11:35
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是啊，要做如实的自己，压住的情绪形成了世大的潜意识。
自己有脾气，是真的。自己有情绪 ...
临在 发表于 2012-4-15 10:57 图片
接纳自己:victory:
aliliya
2012-04-15 11:40
1682 我终于从理论上确定

一个受到爱和自由教育的小孩，不但不会适应社会，而且会更好地适应社会。
比如，领导派了一个活。
注意力在外部的人，就会看领导脸色，接着产生一连串情绪感受反应，并没有办法没有心力在完成工作上。
注意力在内部的人，会顺从地接受规则内的任务，会合理表达自己的真实想法，会把注意力放在当下要做的事情上，会全心意把事情做好。
看起来形式是一样的，但是内心感受，注意力的去向，差大了。
生活质量，快乐痛苦，也差大了！
aliliya
2012-04-15 11:46
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 12:15 编辑

1683 TOM的注意力

之前提到的电影《爱情决胜点》里，TOM因为母亲也喜欢自己的女友而放弃了自己真心喜欢的女友，并且选择了一个母亲不喜欢的自己也不喜欢的。
TOM在控制，控制母亲的喜怒，他的注意力在外部！完全忘了自己到底喜欢谁！当然，她母亲的注意力也不再她自己那里。
庆幸，他后来又把注意力拉回自己这里！放到自己是否真爱那个女孩！
觉察！
aliliya
2012-04-15 11:48
1679 为什么喜欢八卦，窥视

因为注意力在外面呀;P
aliliya
2012-04-15 11:52
1680 HAPPY

好像一连串又搞通了一堆东东，感觉很HAPPY。
很喜欢这种通过探索找到解题答案的感觉。
aliliya
2012-04-15 12:17
回复 aliliya
不过，换一种方法，对她说不同的话，也许不错。让她学会明白注意力放在内部和外部的区别。
临在 发表于 2012-4-15 11:03 图片
嗯，家长先弄明白比较重要，理上通了，就容易上手实践了。
aliliya
2012-04-15 15:11
1681 儿童的注意力终于被引到外在

《爱和自由》P71：儿童在0-6岁是一分钟都不能停止活动的，尤其是4岁以前的孩子。他的触摸、抓、握、扭等举动，全部都是他生命发展的要求，是他各方面发展的需要，并不是说他开始学数学、学识字才是开始发展心智。这些看似没有什么意义的活动，却是儿童身心综合发展的全部内容。如果儿童在这方面得不到满足，也就等于不让孩子聪明、出息和快乐。一岁半的孩子没有一个不爱自己吃饭的。但孩子能吗？成人会感到太乱、太脏、太麻烦，即使孩子抗争，他也不可能拥有这些权利。儿童自身的发展减少了，取代他的是别人的意志、主张、行为，这样，儿童的注意力终于被引到了外面，偏离了自我，偏离了生命发展的轨道，开始过于注意别人对他的看法、神态和暗示……
aliliya
2012-04-15 15:30
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 15:35 编辑

1682 教育者花大量的精力……

《爱和自由》P67：蒙氏教育实施10年来，我们面临的不是如何实施这个教育，而是花大量的精力调节儿童因得不到爱而无安全感带来的情绪和精神上的不安和焦虑。
《爱和自由》P75：但是（老师们）无论怎么做，只有父母能给儿童安全感……幼儿院里有几个孩子，每天的注意力全放在寻找爱和破坏发泄上。这样的孩子，在家几乎得不到关注，这种孩子明显没有得到满足。
aliliya
2012-04-15 15:33
1683 虐待狗的孩子

《爱和自由》P74：为什么有的孩子虐待狗呢？孩子本身不知道他是在虐待狗。我请老师做统计，让每个班的老师看看虐待狗的孩子是哪些。经过调查后发现，虐待狗的孩子没有一个是处在正常状态中的孩子。他们平时胆小，容易看老师的脸色，做事情没有自信，但他们打狗时却很胆大，自信，而且用很多办法。他们都是心理上有问题的孩子，更深一点说是“爱”的方面有问题的孩子。
aliliya
2012-04-15 15:41
本帖最后由 aliliya 于 2012-4-15 20:48 编辑

1684 一位优秀的父母，他爱的能力首先表现在他对儿童的了解上

《爱和自由》P73：一位优秀的父母，他爱的能力首先表现在他对儿童的了解上。我的一个朋友，是一家报社的编辑，负责家庭生活一栏的内容。他说，很多夫妻产生感情上的纠纷或者家庭出现危机以后，他们处理的方法很怪，问父母、问自己的朋友，找他们出主意。但他们却很少去看书（这大概因为我们从小看的书都是我们不喜欢而被迫看的，所以长大后都不爱读书了。我们为什么要看我们不喜欢看的书呢？）……许多专家把自己的一生都献给了研究儿童并如何使儿童成长得更完美的事业上，他们写书，告诉我们儿童成长的特点和规律，什么是心智成长更健康的儿童。这样的书很多，如果愿意阅读，每一个父母都能得到帮助。家长如何学会爱孩子？你必须看一些经典的书籍，了解儿童的成长规律和精神的构建过程，明白人类的成长实际是精神的成长过程。这样就会理解孩子，理解孩子为什么抓东西，什么东西都往嘴里放；孩子为什么喜欢玩水、玩泥、用手抓吃饭等。

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