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女儿读经

愿望
2011-06-03 15:06
回复 慧阳
虽然我万分地舍不得孩子离开我，甚至我还对儿子说，等我老了，最好也要几世同堂地住在一起。可我非常理解你对孩子的爱，也感觉到了你对女儿浓浓的细腻的爱，也看到了你孩子健康阳光的笑容。:hug:
我就在想，家门口有个读经堂多好呀；我想，你也这样盼着吧。父母哪个不想和孩子时刻在一起，你选择了忍着对她的思念，祝福她走上圣贤之路，这让我想起了当年离开家乡的我，父母也是满含泪水地、高兴地、碎碎叨叨地祝福我留在了大上海，这种爱，我懂！
有人喜欢吃榴莲，我就觉得不可思议，我连靠近都难。只要自己心安、孩子健康开心就好！祝福你和孩子！:)
linlin124
2011-06-03 18:40
喜欢这样的讨论，很值得人思考，受益非浅。
ttxxhh
2011-06-03 19:22
本帖最后由 ttxxhh 于 2011-6-3 19:24 编辑

回复 linlin124
:handshake

能收获到很多争论之外的好东东。:)

楼主功德无量！
linlin124
2011-06-03 21:11
本帖最后由 linlin124 于 2011-6-3 21:37 编辑

慧阳的理念是父母好好修炼自己，积功累德，这是根本，则子女自有老天护佑，而研究如何教育子女，如何与孩子相处，如何培养孩子这些仅仅针对孩子的做法相对来说要次要一些，只要大方向不差，不必过于关注细节，因为自己修炼好了，就是抓住了根本。正如王凤仪思想中的“孩子不用管，用凭德行感”，如果我的说法有失偏颇，请慧阳指正。
虽然我觉得慧阳说得很有道理，父母做好自己肯定是根本，是大道，但具体到生活中，只是父母做好自己，至于孩子在不在身边，孩子在什么环境中，孩子受什么影响都没关系吗，我知道我心里其实是不踏实的。如果孩子不在身边，我总觉得努力修炼的父母对孩子的影响力会小很多，如果孩子身处的环境，包括人事环境，不那么尽如人意，我还是只要做好自己就可以了吗，？说实话， 我心里还是不踏实的。
清澈小河
2011-06-04 06:56
本帖最后由 清澈小河 于 2011-6-4 06:58 编辑

哎，楼主思想的顽固、对自己做法的坚持，对别人意见的排斥我已无话可说......,你要是在我面前我会找个真砖拍过去！！！

你女儿很可爱，祝福她，深深的祝福孩子！
慧阳
2011-06-04 18:04
慧阳的理念是父母好好修炼自己，积功累德，这是根本，则子女自有老天护佑，而研究如何教育子女，如何与孩子 ...
linlin124 发表于 2011-6-3 21:11
有时候我会跟他举一个例子，这个出自《印光大师文钞》，在他78岁那年，有一个梦庵居士，到报国寺去，见印光大师。他请教了一个问题——他不能解决的。说：当地发生了一个车祸，这是他当地发生的一个真实的事情。那个客车里面坐了四十几个人，司机呢是夜行开车，不小心就从那个山路上冲到了那个水里去了。四十多个人包括这个司机，都遭受灭顶之灾。那么，第二天很多人就去救，去营救。结果发现江边岸上坐着一个三十多岁的女人。大家就问，你是怎么回事？她就是坐在这个车上的乘客。她坐在这个车上，其他人都死了，她怎么一个人坐在岸上？如醉如呆，大家问你是怎么到岸上来的？她说不知道，问什么她都不知道。但是她确实是到岸上了，身上还没有湿。这个事实大家都很难去理解这个事。当地报纸都作为一个奇闻进行报道。这个居士就把这桩事情来问印光大师，到底怎么回事？在场的还有其他人都听到了，当时印光大师倒没有怎么回答她，于是旁边人都说：“哎呀，真奇怪，真奇怪。”奇怪、奇怪得不出一个答案出来，就回去了。回到寮房，在傍晚的时候。印祖就让侍者给他带去一个纸条，印祖写了几行字，这几行字大概是这样的意思：此女人命不该死，盖是佛天鬼神，在她上车时，便把救她的方法预先准备好了，想必如是。这寥寥几语包含意味无穷呀。一个人，这个如果宿世有很大的善德，她不应该在这种遭受共业里面，她可能有她特殊的别业，她不该死。不该死说明善神佛天鬼神，佛就是佛菩萨，天就是天人，鬼神，就得要帮助她，要救她。要救她因为这些佛天鬼神知道这桩事情肯定要发生的，因为佛天鬼神他是没有过去现在未来时间的概念。他有宿命通，所以知道这桩事情。知道这事情那么在这个车冲到水里的时候，她自己是绝对没有办法来拯救自己的，这是共业嘛，都要冲到水里去。然而这时候佛天鬼神他有力量，就被一股力量把她扬到车外去了，扬到岸边上去了。世间的很多因果都是这样的一个原理。你看那个世间的善人，还有佛天鬼神预先把他救助的方法准备好了，把他绝对不能解决的问题给他顺当的解决了。（大安法师：《念佛原理和方法》）
aliliya
2011-06-04 18:09
回复 慧阳
慧阳兄，我有时候真的搞不明白，之前你写那一大段，之后写的这一大段，都没提到您女儿，这些话到底和您养育女儿有什么关系呢，和父女关系有什么联系么？
ttxxhh
2011-06-04 18:47
205#楼第一段的描述。
aliliya
2011-06-04 18:51
知道慧阳兄一直在努力地传播善人道，并免费发放资料，我刚才查阅了一下王凤仪《诚明录》（中国华侨出版社），第204页，“儿童教育”第二段，这样写道——

一般人往往以为把儿童送入学校，就以为尽了教育责任，其实自儿童之初生以至于成人，儿的父母永久不能卸却其责任的，尤其是于儿童入学校之际，更当注意，还得以家庭教育补救学校缺漏与不及。
aliliya
2011-06-04 19:00
本帖最后由 aliliya 于 2011-6-4 21:07 编辑

205#楼第一段的描述。
ttxxhh 发表于 2011-6-4 18:47
谢谢ttxxhh 。我个人不认同用在此处的“孩子不用管，全凭德行感”。
“孩子不用管，全凭德行感”到底是什么意思？
儿女不在身边的时候，你的德行可以隔空感化到她吗？
善人道思想里，的确说过，“不能管教，只能领教”……无论是管教还是领教，都得教啊。那教是不是家庭教育地意思呀？
aliliya
2011-06-04 19:20
本帖最后由 aliliya 于 2011-6-4 22:00 编辑

呵呵，想说的都说了，给了慧阳兄很多人性不需要的：批评，否定……
我是个俗人，品德不咋高尚，慧阳兄一直在宽容，多谢了。
想念田福兄，无论什么时候都有那么多爱的田福兄~出来说两句吧，想看你的发言，好好感受你的爱:)。

再次感谢慧阳兄！祝福您女儿~
青蛙和禾
2011-06-04 21:03
成人读经是为了修身养性，尚要自悟之后读才有效果，否则也搞成了邪教一般状态。孩子读经，完全没有这个必要。大人读好了，言传身教给孩子即可。孩子学这些形而上的东西，除了折磨身心外，还能收益什么啊？纯粹是大人自欺欺人的一厢情愿而已。大人想读经就读吧，拽上孩子干嘛？孩子让她多玩玩吧。搞什么噱头啊。
姜与炙甘草
2011-06-04 21:07
回复 青蛙和禾
认识上有很大差异.

其实, 孩子们是最接近这些人文经典!
青蛙和禾
2011-06-04 21:26
呵呵，咱孤陋寡闻，不知啥叫人文经典。倒是知道我家孩子就知道在大自然中玩，跟小朋友做游戏玩。如此看来，咱不接近人文经典，也还有其他途径接受人文浸染，比死读书、读死书，强多了。孩子因为玩得高兴，亲亲我，乃是咱的最高褒奖。:)
姜与炙甘草
2011-06-04 21:58
回复 青蛙和禾
难道读经的孩子都不在大自然玩耍啦? 都不跟小朋友玩耍啦?

啥叫死读书、读死书?

孩子和大自然以及人文经典有天然的亲近感.

100多年前, 西方的学校没有进来中国之前, 孩子们都在干吗?
linlin124
2011-06-04 21:59
本帖最后由 linlin124 于 2011-6-4 22:01 编辑

谢谢ttxxhh 。我个人不认同用在此处的“孩子不用管，全凭德行感”。
“孩子不用管，全凭德行感”到底是什 ...
aliliya 发表于 2011-6-4 19:00
孩子不用管全凭德行感，我们的理解有没有谬误？
隔空感化确实让我心有不踏实感。也许个人智慧不够，或许在一些事情上由于父母的行善积德老天能够护持孩子，但孩子对父母的感情和生活交流呢，这种最简单纯粹的感情应该是需要真真实实天长日久的相处吧，慧阳兄是不是觉得孩子成圣成贤是一种对众生的大爱，相对来说，与父母之间的小爱不那么重要一些呢？声明我不是拍砖，仅仅是探讨罢了。
aliliya
2011-06-04 22:05
本帖最后由 aliliya 于 2011-6-4 22:13 编辑

回复 linlin124
能念及去成圣成贤去给众生爱，那是相当高尚的。
为什么传统中强调“父慈子孝”？这是不是经典在告诉我们如何才能把爱传递出去的方法？
远离父母，24小时听经，想妈妈的时候老师代替抱一下，不能随时和妈妈打电话——您觉得孩子这样能够学会爱吗？
ttxxhh
2011-06-04 22:08
吃喝拉撒睡玩学；

估计这个读经应是"学"里面的一部分。
姜与炙甘草
2011-06-04 22:09
回复 ttxxhh
对头!
aliliya
2011-06-04 22:11
凡是获得足够爱的孩子，他们都能把母亲和他爱的关系，转化到比他更幼小的生命上。儿童，就是透过母亲对他的爱，学会爱它的，任何一个小动物，都是儿童演习和妈妈的爱的一个结果。他终于学会用妈妈给他的爱，学会去爱其他生命了。——孙瑞雪

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