三七养生
登录 注册
登录 | 注册
首页 会员室 短消息

三七养生

门外岐黄（转）

灯心草
2012-07-31 14:02
二十二、女子病
　　
　　二郎中刚摸脉的时候，最怕摸女子脉，一把脉说：
　　“你有那个病。”
　　“那个病是什么病？”
　　“这个……那个……”
　　二郎中也不知说这个病好，还是那个病好，总之就是有病，具体什么病，一个大男人怎么好意思跟人说这些东西。
　　后来习惯了，一把脉就说：
　　“你月事不调。”
　　有个病人说：
　　“不奇怪，每个女子都是这样了。”
　　二郎中笑了笑，对方发觉了这个小把戏。即使不把脉，说女子月事不调肯定八九不离十，看看现代女子什么生活习惯就知道了，喜欢喝寒凉，喜欢穿短裙，还喜欢生闷气……有的甚至在特别时候还是如此，古人说，要像坐月子一样，这点可怜的东西现在的女子都弃之如履了。
　　女孩子都特别爱美，却不知道如何去美，情愿化很多时间去山寨美人也不愿意打造健康。很多女子一看到二郎中跟医沾上关系，第一句就问：
　　“有什么方法可以美容。”
　　第二句话就问：
　　“有什么方法可以减肥。”
　　第三句话：
　　“有什么方法可以美容减肥。”
　　美容减肥也没有什么好方法，二郎中看来，把月事调顺就行了，身体健康气血充足流畅的女子不会变成黄脸婆，也不会变成大肥婆。
　　说简单，也不简单。
　　说简单，如果女子心情舒畅，诸如崩漏、先期、后期等问题往往一二剂就见效，快到二郎中都不相信自己的眼睛。
　　说复杂，其实很复杂。
　　跟一个病人开方，第一次方，崩漏还在；第二次开方，还是崩漏；第三次开方，好转了，一样崩漏；第四次开方，依然崩漏……
　　很折磨人的治法，问了身体状况闲聊：
　　“最近有什么打算。”
　　“登记结婚了，一起回家看看。”
　　“好事呀。”
　　病人一副担忧之色说：
　　“不知家里人怎么看？”
　　二郎中一听，知道症结了，这病不用治，一回家就知道结果。如果一切顺利，不用服药也会好，如果不顺利，怎么用药也不会好。
　　幸好一切顺利，听她说，一回到家听到父母笑颜逐开，病立即好了。
古人说，宁医十男子，不治一妇人。除了有不可名言之隐，更难的是药物永远跟不上心情的变化。
灯心草
2012-07-31 14:02
二十三、两难
　　
　　一个朋友的姐姐得了白血病，问二郎中：
　　“中医有无办法治白血病？”
　　二郎中很为难，一方面中医确实有办法治，中医里面没有白血病红血病这些名称，我们只知道辩证论治；另一方面有办法治却不敢去治，治好了大家都好，但九死一生的病，治这个病等于让自己先带个镣铐。
　　二郎中只能说：
　　“不好意思，我们不会治这样的危难急病。”
　　朋友半信半疑说道：
　　“姐姐很可怜，年纪轻轻，还有两个孩子就患这样的病，就治这个病已经花光了家里所有的积蓄，还欠了一屁股债，能不能想下办法？”
　　二郎中犹豫了很久，终于还是说道：
　　“实在不会治这样的病，您另请高明吧。”
　　不知朋友听完有什么感觉，二郎中心里戚戚焉，或许会治，但二郎中绝对给治，那是把头系在腰里的风险事，二郎中一样有父母，一样有妻儿，做不来。
　　同样的情形，师父说：
　　“那个患肺癌的老太太挺可怜的，你治治吧。”
　　二郎中脸红了，勉强说了一句：
　　“不——会——治——。”
　　刚说完又说了下一句：
　　“如果是我的家人，我肯定治，因为把他们治死了肯定不会到法院告我。”
　　师父笑了笑，二郎中想起了师父另外一句话：
　　“你六师伯年轻的时候为人治病，把车卖了，把房子卖了。”
　　二郎中摇摇头，很佩服六师伯，但自己肯定没有这样的魄力去治病，也肯定不会这样做，二郎中只是一个普通得不能再普通的人。
　　想起了孙真人的《大医精诚》，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之 苦……”
　　又想了老大的一句话：
　　“如果孙真人活在如今世上，或许不敢”
　　有人质问时，老大说：
　　“如果你做到了才责问我们不动手。”
这样的回答也许不是仁心仁术的作为，也好像不是医生的举止。可二郎中似乎看到话里的凄凉与无奈，郎中也是普通人，不能要求要伟大的人物来衡量他，中医只是医，不要认为它能解决一切问题。
灯心草
2012-07-31 14:03
二十四、割肉
　　
碰到不止一例这样的病人：
　　“腹部疼，睡觉不太安稳。”
　　“口苦不苦？”
　　“苦！”
　　“两胁部分经常觉得紧？”
　　“是的，你怎么知道？”
　　二郎中笑了笑，心想，这是少阳病，怎么会不知道呢？
　　如果是女病人，还会说：
　　“月事有血，咖啡色，总不停。”
　　二郎中一听就说：
　　“很好很好，身体还能把淤血排出来，什么时候咖啡色也没有的时候你就小心了。”
　　病人一愣，大概想，这个人讲的什么话，身体有病还说是好事。
　　“大便时有时无，有时一天几次。”
　　“很好很好，身体能把脏东西排除了，什么时候大便难的时候你就小心了。”
　　病人没有把话接下去，心里狐疑，什么医生，病了还说好。
　　再问下去，这些人有个共同的割肉行为，把胆囊给割除了。二郎中一听，就大笑：
　　“如果你是犯人，建议割除胆囊，从此你的生活充满乌云。”
　　“可以治吗？”
　　“嗯……”
　　二郎中没有了下文，这样的病治起来费九牛二虎之力，吃力不讨好，一不小心肝病来了，还说是中医医出来的，殊不知是西医割肉割出来的。
　　不知道实情割肉了，二郎中很同情也很无力，知道实情还割肉，二郎中一样很同情也很无力。
　　跟病人说：
　　“不要切除盲肠。”
　　病人疑惑地看着你说：
　　“医生说，盲肠好像身体长的多一块肥肉，切除了没有所谓。”
　　再跟病人说：
　　“千万不要切除盲肠！”
　　病人还是转述医生说：
　　“不切除的话，阑尾位置会经常痛，切除了就不会痛了。”
　　二郎中也不知说什么好，再说下去，人家就怀疑二郎中的心是黑的还是白的。为了避免后患，还是把那块“无用的肉”割了。
　　看过一个笑话。
　　医生诊断之后，对患者说：“你必须割除盲肠。”
　　患者吃惊地说：“人没有盲肠也可以生存吗？”
“你是可以活下去，可是我们医生就不行。”
灯心草
2012-07-31 14:03
二十五、真相的力量
　
　　这是什么力？
　　没有直接的答案，这个问题在二郎中没有印证之前是存在心里的大疑问。
　　隐隐约约觉得，答案不在人们所说的药物构成，更加不可能去分析药物成分，桂枝有效因为里面包含桂皮醛、桂皮酸钠，能让皮肤血管扩张、散热增加、促进发汗，麻黄有效因为麻黄碱、伪麻黄碱、挥发油、此外含有2,3,5,6-四甲基吡嗪 L-α-萜品烯醇，促进NA和Adr的释放，本身激动β-R→激活Ac→促进cAMP产生，阻止过敏介质的释放……
　　古人不知道这些成分一样治病，为什么到了现在就有这个东西。况且，问题里面不存在药物成分不同的问题。
　　慢慢地发现，能圆满结束这个问题是称为被人公说公有理，婆说婆有理很哲学的中医基础，很多看似很挠心的问题在中医理论里得到完满的解释，这种解释让二郎中托起下巴沉思起来，这不仅仅是中医基础，他是接近世界真相的方式。
　　真相分量有多重，没有称可以衡量，没有人可以知道。
　　二郎中只知道一个问题在心上是很头痛的事，世界本不如此，你站在世界的一角，接近不了，听起来好像男孩追女孩，食不知味，夜不思睡一样，确实如此。
　　二郎中甚至觉得，一个人为什么会痛苦，很简单，他不知道真相。好像一个人不知道真相把另外一个人误会了一样，心里很痛苦：
　　“为什么他对我这样啊，我做错什么事呀……”
　　“为什么你如此绝情呢？”
　　“我究竟做错了什么？”
　　……
　　后来发现，你什么也没有做错，真相不是想象这样，心里觉得释然：
　　“原来事情是这样的……”
　　“起初我又何苦这样呢？”
　　“如果早一点知道就好了。”
　　……
　　这只是简单的例子，二郎中想，知道真相绝不是消除一个误会这样简单。
　　二郎中反而深深觉得人永远在真相的另一端，会有找不到真相的恐惧，这种恐惧深深种在一个人意识的深处。
　　为了摆脱这种恐惧，二郎中有两种选择。
　　一种是固执地抓住某种东西是世界的真相，我抓住了就抓住了救命稻草，这个东西可以是金钱，或者权力……，可惜二郎中没有。想想，抓住了自以为是的稻草也挺幸福的，大家都没有抓到我抓到了。
　　另一种可以选择的方式是逃避，我固执地认为我知道了世界的真相，我就是世界，世界就是我，我做的事是世界的真理，可惜二郎中总是对自己说，做人要低调，做事要没调，没这样的霸气。
　　也许有人会问，这跟治病有什么关系。
真相就是力量，像阳光一样穿透黑暗，照亮身体。如果你明白身体生化，明白病的运作，用针用灸用药，甚至用语言，用心念告诉它，我知道你了，一切归于平静。
灯心草
2012-07-31 14:07
二十六、阳气在哪里
　　
　　“二郎中是中医门外汉。”
　　见着人，二郎中总是说这句话，这不是谦虚的话，与许多登堂入室的先贤和前辈相比，站在门外的二郎中深深觉得卑微。
　　很多理所当然的东西在我们身上不断体会，不断验证，还不知道能否很好体认这些看似明白而又不明白的方块字。
　　“阳气是什么？”
　　字很容易写，究竟阳气是什么，要说一个所以然，话到嘴边停住了，真不知是什么，最简单的名词却最难定义，只能说：
　　“不知是什么。”
　　“阳气在哪里？”
　　更加不知在哪里，最直接的体会：
　　“张开嘴，向镜子吐口气试试看，那层白雾就是气。”
　　“还是不明白。在身体其他地方没有找到这种气。”
　　没办法解释，如果碰到不耐烦的时候，二郎中不客气会说：
　　“你去找个死人看看，再跟活人对比一下就知道阳气在哪里，活人为什么是活人，死人为什么是死人。”
　　这样说的态度很不友善，其实二郎中也体会了很久，至今也模模糊糊。有没有更好的说法，想了很久没有办法。
　　总之，总而言之，被称为“阳气”的东西让你有生命的迹象。
　　偶然一次，二郎中走在路上，听到一首《春天在哪里》，突然觉得二郎中很二，很多人问中医的“阳气”是什么，就唱唱这首歌：
　　“春天在哪里呀?
　　春天在哪里呀?
　　春天在那青翠的山林里
　　这里有红花呀,这里有绿草
　　还有那会唱歌的小黄鹂
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　春天在青翠的山林里
　　还有那会唱歌的小黄鹂
　　春天在哪里
　　春天在哪里呀?
　　春天在那湖水的倒影里
　　映出红的花呀,映出绿的草
　　还有那会唱歌的小黄鹂
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　春天在湖水的倒影里
　　还有那会唱歌的小黄鹂
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　嘀哩哩嘀哩嘀哩哩
　　春天在湖水的倒影里
　　还有那会唱歌的小黄鹂
东南之瓜
2012-08-01 15:01
:)中医在民间
爱乐
2012-08-01 16:32
谢谢师兄分享
济南七彩云
2012-08-05 08:25
这个写得好，将来可以出版。
灯心草
2012-08-20 15:42
还以为大家没兴趣看，所以只转了一部分，等我继续。
内经养生居馒头
2012-08-20 17:50
好帖必须要顶
归航
2012-08-21 13:47
真的很好啊，还没看完，下次继续看，
看到那个关于东北三省和日军，让我想起是不是写三七生先生的？:lol:lol :lol嘿嘿
归航
2012-08-21 13:51
也学到不少的中医知识，真的很不错！喜欢！也喜欢那种低调的叙述和描写！

赞一个:victory:
归航
2012-08-21 13:53
也为中医的无奈感到心痛 :(
yamalisha
2012-08-22 07:34
写的好，二郎中有特点
灯心草
2012-08-22 07:58
（续）二十七、信
　　
拜访四师伯，二郎中问：
　　“我们供奉太上老君祖师爷、杨公仙师，华佗仙师，有什么讲究？”
四师伯缓缓说：
　　“中间太上老君祖师爷为命，信者能改，半信半疑者有机会改，不信者不能改。”
　　四师伯说完，师父接着说：
　　“其他同样，相信的人效果好，半信半疑的人效果一般，不信的人没有效果。”
　　二郎中深以为然，可如果跟人说：
　　“信中医，信者能治，半信半疑者有机会治，不信者不能治。”
　　总是遇到这样的问题：
　　“接触中医开始都是半信半疑，我们怎么知道这些东西有无效果呢？”
　　听起来蛮有道理，现在广告满天飞，专家教授到处都是，祖传秘方满街走，个个拍胸膛说包治，能信哪个呢？只有不信广告信疗效，连二郎中也会认同，文邹邹地说：
　　“空言不喜，见诸实效。”
　　不过，很多时候，实效还没见的时候，人已经走了。还有一个让人伤脑筋的问题，没有实效总不能跟人说：
　　“因为你不信所以没有效。”
　　这样就霸道过分了，除了信与不信，还有其他因素，最特别的例子，如果开出的方到药房检药，先不说地道药材，有时候连人工栽培的药也是假的，很大水分在。
　　最起码，二郎中会检讨一下自己，辩证对了没有，方子开稳妥了没有，过问一下注意事项注意没有……
　　如果都没有，也不能说什么，只能感叹：
　　“中医的听众太少了。”
　　记得接的第一个病人，二郎中在前面开方，老大在后面跟诊，病患尿频尿痛几年，服药十多天基本治愈，后来病人问了一句：
　　“怎么总是一个方变来变去，没有什么变动？”
　　老大说了一句：
　　“停止治疗吧。”
　　“为什么呢？”
　　“有疑者治之不效。”
　　再问为什么，什么回答都没有，后来老大提到：
　　“如果有人抬起手要你把脉问你得什么病，理都不要理他。在医院，什么话都没说就去挂号检查服药开刀去了，到中医手里怎么就有脾气考验人了？”
　　老大还会说：
　　“如果信数据信西医就去医院去西医那里吧，我们做好自己的事就可以了。”
　　说的时候有点无奈，在人们眼中，到了没有办法的时候才找中医，在人们眼里，治好了叫神医，治不好叫江湖赤脚医生。二郎中想：
　　中医也就是医人的，没有理由去神化，也没有理由去贬损，他只是按方法辩证施方而已，至于效果如何，跟医生有关，跟病情有关，跟病人自己有关。我们要做的也只是尽心尽力而为。
　　二郎中没有那么牛皮哄哄，别人伸出手来说把脉，二郎中还是笑笑，别人说西医怎样怎样说，专家教授怎样，二郎中也是笑笑地听，在二郎中心里面总是觉得：
　　“如果因为二郎中让世界多一个中医的听众，那是二郎中的荣幸，无论开始信或是不信。”
灯心草
2012-08-22 07:59
二十八、信2
　　
病人告诉二郎中：
　　“真厉害！你让发炎部位白细胞数量减600万。”
　　二郎中很疑惑，不知这个“减600万”是什么概念，请教道：
　　“真不懂什么意思？”
　　“就是恢复正常。”然后继续解释道：
　　“白血病数量是衡量一个人是否正常的标准。”
　　二郎中终于有点明白什么意思，大概这个数据跟病情有关系，至于怎样有关系，二郎中没有明白，很不好意思对她说：
　　“我不懂西医！”
　　“不懂西医也能治病？这真是太神奇了。”
　　二郎中很疑惑，治病的不一定是西医，也不一定是中医，如二郎中看来，很正常，症状消失了，病也就好了，怎么非得相信机器的数据，不相信自己感觉。
　　二郎中经常碰到类似的问题。
　　“我身体感觉不舒服。”
　　“嗯。”
　　“去医院检查，血压正常，血糖正常，能验到的一切数据正常，医生说没病。”
　　二郎中笑笑道：
　　“那就没病了。”
　　“但我感觉不舒服，觉得有病，帮我看看有无病。”
　　二郎中继续笑笑道：
　　“我也不懂这些数据。”
　　“是了，医生说我神经官能症。好像说我身体没问题，心理有问题。帮我把把脉吧。”
　　伸出了一只手过来，二郎中把了一下脉说：
　　“脾胃虚寒。”
　　“但体验后医生对说我脾胃很好，没发现什么问题。”
　　 二郎中开始冒汗，不知怎么解释。
　　“要不要看看我的体检单，看看我有无病。”
　　二郎中继续冒汗，说：
　　“我看不懂。”
　　病人露出怀疑的神色。大概心里又嘀咕，不懂这些数据，你还会医呀，这是不可能的事。
　　 二郎中觉得理所当然，西医没有来到中国之前古代的医生一样看病，一样看得很好。有时候，跟同道人交流，总会听到一句话：
　　“听众太少了。”
一百年前的常识如今成了解释又解释还不能明白的东西，二郎中不敢说别人什么，经常检视自己，究竟我们忘记了多少，自己又能学习到多少。对于传统，我们经常说取其精华去其糟粕，事实上往往取其糟粕去其精华。
灯心草
2012-08-22 07:59
二十九、听众
　　
　　“不是每个学画画的都能成为画家，不是每个学琴的都能成为音乐家。”
　　二郎中点点头，听朋友继续说：
　　“但学琴学画画的人提高了自身艺术修养的同时，他也是画展里最好的观众，音乐会上最好的听众。”
　　二郎中不禁莞尔一笑，朋友接着上面的话：
　“不要指望学医的都成为医生，如果多一个观众，多一个听众就已经不错了。”
　　二郎中心想，说得真有道理，二郎中本来就是一个听众看着台前的表演，心情一激动，奔到台前当演员去了。
　　“如今的社会环境，中医的听众太少了，或者说，我们从小受的教育就没有这方面的基础，很多在古代理所当然的事情在今天变成不可触摸的新东西。”
　　二郎中深以为然，说：
　　“不要说古代，《伤寒杂病论》成书的年代在汉朝，到了一千多年后的宋元明清对于当时的常识都难了解，经方慢慢从人们的视野失落。”
　　“只能从小抓起了。”
　　朋友摇摇头说：
　　“很难很难，除非受家庭熏陶或者个人影响才会学这样不是社会主流的医学，无论他有没有效果。”
　　接着反问了二郎中一句：
　　“如果你是国家领导人，你是支持科学家制造飞机坦克导弹火箭等高科技一点，还是相信可能不着边际好像很玄的中医？”
　　好像不是问题，但这个问题击中二郎中的心坎，这是要生存还是要生活的问题，没有中医可能身体差一点，没有融入世界潮流，没有飞机。没有坦克。没有导弹。没有火箭，没有跟西方的思想和生活方式的“接轨”，不遵从别人的游戏规则，不要说生活，就是说话都困难。
　　有个词很流行，叫“话语权”。为了生存，国家必须让所有的资源倾斜到科学科技上来。
　　“但倒掉脏水的时候不要连孩子也倒掉。”二郎中强调说。
　　“这已经是事实，没有办法的事。”
　　这就是事实，历史没有假如，二郎中说了一句很悲观的话：
　　“不要说普及，有个种子代代相传下去就已经不错了。”
在心底里，二郎中更愿意做个听众。
灯心草
2012-08-22 07:59
三十、啤酒肚
　　
“老爸腆着大肚子，像五六月的孕妇，真难看，有什么办法减下来？”
　　二郎中笑了笑说：
　　“平时喝啤酒吧？”
　　问病的女孩连忙点点头说：
　　“对啊，天天回来喜欢喝几瓶啤酒，每天喝得醉醺醺的。”
　　“把啤酒戒了。”
　　女孩为难地说：
　　“这很难，老爸说，喝啤酒解渴，补充维生素，含有许多微量元素，促进新陈代谢。”
　　二郎中也很为难地说：
　　“啤酒喝多了，体内垃圾就多了，多了排不出去就成啤酒肚了。”
　　女孩一脸惊讶：
　　“啊？”
　　二郎中很快明白过来，女孩可能认为大肚子跟喝啤酒没有关系，果然，女孩接着说：
　　“老爸的口头禅，男人减肥，啤酒上阵。”
　　这时候，二郎中比女孩更惊讶，还真不知什么时候听到这个论调。如果说啤酒的酒精度比白酒少，喝啤酒比较不容易醉，这个倒是经常听的说法。
　　“啤酒寒凉，入肚败阳气，导致中气不运，阳衰土湿，精气积聚化为痰饮得了大肚子。”
　　二郎中刚想说这些话，说了另外一句：
　　“知道炉灶吧？”
　　“嗯。”
　　……
　　二郎中说了一大堆，就说了一句话，人的热气很重要。啤酒就好像很冰冷的东西进入一个炉子，要耗费很多火气，一两次没有所谓，如何喝多了，火气慢慢衰退，人身体不足以把喝进来的寒湿之气排出去，慢慢积聚在肚子就成了啤酒肚，进入四肢关节就成了痛风……总之进入哪个地方哪个地方就有病。
　　“那热气重要还是炉具重要？”
　　二郎中很不好意思，在二郎中嘴里，好像什么事都重要，要避风寒，要不喝寒凉，要不吃油腻，还要睡好觉，更要保持好心情，病人得到结论，做人没什么意思了。不过还是强调说：
　　“都重要。下面的火气烧着脾胃，没有煤气不好，烧不好食物，但万一炉具坏了，装不了食物更倒霉。”
　　“恐怕听了这个道理老爸也不会接受不喝啤酒的建议。还有什么办法？”
　　二郎中摆摆手，表示没有。
　　“老爸真可怜，真的没有？”
　　“没有。真的没有。”
这好像要存钱，服药每天收入100元，你喝啤酒花了120快，支出总比收入大。
灯心草
2012-08-22 08:00
三十一、经典
　　
　　开始读《伤寒论》和《金匮要略》似乎天书的文字是非常痛苦的事，更痛苦的是，明明知道里面有宝，读到眼里还是一片片荒芜的土地，长满野草，到处是石头。更别说把土地开垦出来，把里面的方拿出来用。
　　硬着头皮去找注解，读后还是一头雾水，读着读着，二郎中心想：
　　“不知是我们离文字太远，还是我们的前辈自己都读不太懂。”
　　有时候各种说法充满矛盾，不能自圆其说。
　　很难啃下去的时候，耳边总有一句话：
　　“朝思之，暮思之，思之思之，鬼神知之。”
　　读了很久，二郎中也不知什么时候能知之。
　　终于有一天，母亲得了感冒告诉二郎中：
　　“学了这么久中医，帮我试试看。”
　　二郎中很头大，草药不放心，辩证又不会，看书看得云里雾中。看是母亲，还是装着胆说：
　　“身体什么地方不舒服？”
　　“感觉头痛，鼻子塞透不过气来，很怕风吹到。”
　　二郎中一听也很头痛，也搞不懂这病到了哪个地方，母亲刚说了头痛，可能是少阳病，问：
　　“头痛在哪个地方？”
　　母亲两手摸着太阳穴说：
　　“就是这里痛，紧紧的。”
　　一听，这不是少阳病呀，《伤寒论》说：
　　“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。”
　　还不敢肯定，不放心地问：
　　“口苦吗？有胃口吗？呕吐了吗？”
　　“就是没胃口，早上还吐了，有点口干口苦。”
听后心中一喜，这是书中所说的小柴胡症，没想到抓个正着，按着原方开了三剂小柴胡。第一剂，好之七八，三剂完全好了。好得连二郎中也不相信自己治好了病，有点乱拳打死老师傅的味道
灯心草
2012-08-22 08:00
三十二、接近
　　
　　怎样接近真相？
　　真的不知道如何接近，退而求其次，二郎中只好摆烂。
　　不知道真相，只是在寻找真相的路途中。
　　真相是什么，几乎没有人知道。知道的人用手指着月亮说，那是真相，抬起头，看着被称为真相的月亮其实不是你的真相，那是别人体认的真相。如果还没体认，你指着手指说那是真相，手指可能就像禅宗故事一样要削掉的。
　　一个勉为其难的描述，真相叫做“道”，也只是姑且叫做“道”，在别家可能有不同的称呼。
《道德经》说“道可道，非常道”。“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”
　　这样的话依二郎中的领悟力，绝对觉得黑话得很。也就是说，二郎中也不知道说什么。
　　有没有接近道的方式？
　　二郎中觉得有可能。依中医来看，那就是五行六经。学了五行六经，突然发现，二郎中可以不知“道”，但二郎中可以通过五行六经的描摹大概去接近他。就好像二郎中从来没有去过北京，别人去过，别人回来通过图片和语言描述北京，二郎中也知道北京大概怎样。
　　更俗的话，没有吃过猪，也看过猪走路。
　　这种五行六气在很多人眼中很玄，土生金，金生水，水生木，木生火，火又来生土，中医会说你脾土虚，然后又说肾水虚，心火旺……，如果再说你是少阳病，你是太阴病，不然你是太少两病，再继续说下去，这真是黑话中的黑话。
　　如果不体认，这些还真不好说，面对这些名词，二郎中说心里话，也是觉得对着一个脾气古怪的人很玄很难琢磨，二郎中想描述，肚子只有一点点水，倒出来还是一点点水，再倒的话就吐血了。

确认操作

您确定要执行此操作吗？

确认

确定要执行此操作吗？