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我家宝贝爱发烧和她的健康日记

姜与炙甘草
2010-04-05 20:10
:lol 也是犟妞一个.
爱子心切
2010-04-05 20:16
有其父必有其女?俺看不像哦~~:lol

随您?;P
姜与炙甘草
2010-04-05 20:23
:$ 对, 性格随娘, 真是种瓜得瓜, 种豆得豆.

现在都现世现报了, 如果我不坚持化性, 将来只好去撞南墙啦:funk: .
爱乐
2010-04-05 20:27
50分钟,我的头发会统统立起来的:lol
一心修行
2010-04-05 20:47
50分钟 我的天 真得向你学习 如果是我 那得着了火:L
姜与炙甘草
2010-04-05 20:50
以前我会:@ , 现在就:) .

可能是我去年冬天打压小姑娘太狠了, 所以人家抓住机会要狠狠地发泄一番, 排排垃圾情绪喽.

现在小人儿乐呵呵地与她爸爸睡觉去了.
爱乐
2010-04-05 21:04
:lol 看来春天了都发出来了。
姜与炙甘草
2010-04-05 21:28
[url=/topic/23718]/topic/23718]

罚自己反复看5遍.

母亲思考过多会剥弱生命力,无法滋养孩子.

这句话的意思是否是:对孩子多用感受的心,少用思考的心。感受意味着包容、共情和允许犯错,思考意味着评判对错

误是非,包括没有说出来但潜在的站在自己角度的对孩子的评价。感受心带来温暖和包容,放松和接纳,思考心带来是

非对错,冷冰冰的所谓的理性的评判,随之而来的是拒绝、理智(孩子可能理解成冷漠、不关心)批评、否定、责备

等。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2010-4-5 21:30 编辑 ]
艾格妈妈
2010-04-06 10:31
是不是因春季升发之故,我家孩子从2月底开始就不听话、容易大发脾气,甚至还踢烂一扇玻璃门。4月3日中午我唠叨了几句,小人儿就大发脾气不肯吃饭,晚上还发烧了,幸而得到庄先生的指点,已于昨晚排溏便退烧了。真是赞叹先生的医术,感叹先生的辛劳,惭愧自己的学艺不精。
姜与炙甘草
2010-04-06 10:43
是的, 春天要让孩子升发起来, 不要批评孩子.

一年, 春夏适合萝卜政策, 秋冬适合棍棒政策. 同理, 一日亦然.
姜与炙甘草
2010-04-06 11:42
继续分析昨天姑娘哭闹50分钟的原因.

昨天傍晚姑娘3岁以来第一次哭闹那么长时间, 还有一个原因, 就是她做噩梦啦, 梦见大鳄鱼要吃她.

昨天, 她醒来后, 一直闹着要出去, 可是外边又有风, 她身上哭闹了一身汗, 所以就拖拖拉拉任她闹啦.

还有一个重要原因是, 正是清明时节.
爱子心切
2010-04-06 11:42
姐姐能否更详细的说明呢?比如秋冬的棍棒政策小家伙们不配合怎么办呢?

俺就是特迷糊那类型的人,没有琢磨明白。
姜与炙甘草
2010-04-06 11:45
:) 秋冬棍棒政策就算是借天时, 可以放心大胆批评而已, 必要情况可以打几下啦.
爱子心切
2010-04-06 12:11
小贝总是和季节的节拍吻合,天人合一,羡慕啊!

姐姐好样的!:victory:
姜与炙甘草
2010-04-06 12:19
:) 建议大家去看看曲黎敏的黄帝内经, 从文化的角度看待与思考中医.
姜与炙甘草
2010-04-06 14:09
:) 刚从寻版那里得知的.

南无普贤菩萨!
姜与炙甘草
2010-04-06 15:30
两仪旋转,天地定位。乾道成男,坤道成女。

乾坤三索,子女乃生。男子居下,体阴用阳女子居上,体阳用阴。男女性别,在非体。

男子秉三阴之形,以阴体摄阳用,在卦为震,为坎,为艮。故体方而用圆。圆者动也,从乾之运。

女子秉三阳之形,以阳体守阴用,在卦为,为,为。故体圆而用方。方者也,从之载。

用则形显,藏则形晦。厚藏薄用,形必不彰。多用少藏,形体乃大。

体守于下而用显于上,故男子上强而下弱,形盛于胸,气满于上也。气用过则外散,损其下体之阴,滋其上阴即所以增其体。

体守于上而用显于下,故女子上弱而下强,形盛于,血满于下也。血用过则下陷,损其上体之阳,助其下阳即所以减其用。

男子之病在阴体不能摄其阳用,用过则精亏。故男病忌劳肾,精乃气生故也。

女子之病在阳体不能守其阴用,用过则气少。故女病忌劳心,神为气化故也。

男病之治在滋其阴体以敛阳用,当补精以蓄气。

女病之治在补其阳以摄阴用,当补气以生血。

补体即是增用,节用即是养体。男病女病,莫不如是。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2010-4-6 15:34 编辑 ]
爱乐
2010-04-06 17:10
原帖由 姜与炙甘草 于 2010-4-6 14:09 发表
:) 刚从寻版那里得知的.

南无普贤菩萨!
可惜一直肉腥不沾的我,昨天回老家不得已吃的炖菜:L
姜与炙甘草
2010-04-07 23:28
黄帝曾问于岐伯曰:“愿闻人之始生,何气筑为,何立而为,何失而死,何得而生?”岐伯曰:“以母为基,以父为楯;失神者死,得神者生也。”黄帝又问:“何者为神?”岐伯曰:“血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”

黄帝曰:人之寿夭各不同,或夭寿,或卒死,或病久,愿闻其道。岐伯曰:五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久。


岐伯曰:

人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故好

二十岁,血气始盛肌肉方长,故好

三十岁,五脏大定,肌肉坚固,血脉盛满,故好

四十岁,五脏六腑十二经脉,皆大盛以平定,腠理始疏,荥货颓落,发颇斑白,平盛不摇,故好

五十岁,气始衰,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明;

六十岁,气始衰,若忧悲,血气懈惰,故好卧;

七十岁,气虚,皮肤枯。

八十岁,气衰,魄离,故言善误;

九十岁,气焦,四脏经脉空虚;

百岁,五脏皆虚,神气皆去,形骸独居而终矣。

[ 本帖最后由 姜与炙甘草 于 2010-4-7 23:32 编辑 ]
姜与炙甘草
2010-04-08 08:29

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