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我家宝贝爱发烧和她的健康日记

姜与炙甘草
2011-03-06 20:32
回复 我爱小小祁
:)好的, 一定帮到您.
姜与炙甘草
2011-03-06 20:33
本帖最后由 姜与炙甘草 于 2011-3-7 19:46 编辑

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阳木阴木

摘自《王凤仪嘉言录》

　　讲五行性，要追究到性上。俗语云：“谁能谁不能？能者在五行。五行推不转，能者也不能。”人有什么性，就有什么命，就遭遇到什么环境。人个个禀赋五行，这是五种气，由道德会的王凤仪老先生（王善人）深发明之。人的性命都离不开五行。你能认识五行，知道自己以什么为主？犯什么毛病？五行中缺什么？应补什么？才能五行圆转，进而改造自己性格，改变命运，超出气数。

　　性乃人的根本，懂得运用五行，才能变化性质。即是“去习性，化禀性，圆满天性。”若不懂五行，被习性、禀性所拘，则死在五行中，故人必要死心化性，然后立身行道。

木性

　　研究五行性，先从人的体质、形状、面色、行态上去领会。木性人身材细高，长脸，上宽下窄（瓜子脸）。生气时，面呈青色而带杀气。东方属木，有甲（阳）木及乙（阴木）。五行业中属工，五常中属“仁”，五元中属“元性”，五戒中属“杀戒”。好怒伤肝，胆相连，故有肝炎，肝癌、胆囊炎、胆结石、胆浮水，腹部肿胀等病，先把木性病说出来，若想病好，要拨阴取阳，病情亦可转危为安。

　　阳木性人，仁德，正直，有担当力，有大慈大悲，大喜大舍的精神，立木顶千斤，木横能担，竖能立，做事做得漂亮，且真的爱人爱物。

阳木的仁德，发于萌芽之处。譬如，你见到有人即将要掉于井里，不管你是好人坏人，都会立刻伸出手来救他，此即恻隐之心。所谓“恻隐之心，人皆有之”，是天然的本性，乃仁之端。若把这个仁德放大，处处能仁人爱物，则可以支撑天地。所以在佛戒里仁是戒杀。

阴木有一股硬劲，能把硬东西折断，阳木则保护生灵，故要戒杀。戒杀便能保持元性，达到真仁。

　　阴木性人，好抗上，多不孝，不服人，觉得人不如己：“他有什么了不起？”

好专权，所谓“倔、强、硬、顶、碰”。木头就有多种，粗细坚柔皆不同，木性人也有种种不同。

阳木是好材料，木纹顺生，用斧头容易劈开，木一磨自然有光泽，堪为栋梁。阴木则不然。有些木头扭劲，利斧也劈不开，磨它也无光滑，只足以投入火堆当柴烧，或者做凳子。大家想一想：我是那一种木？是笔直耸立的阳木，则做事圆融，有光彩，人人敬爱。若是阴木，则又僵又硬又别扭，与人无缘。

　　五味中，木属酸性，因此阴木人说话有酸味。譬如有些寒酸书生，虽家贫然高傲不可侵犯。这种木性人脸发沉闷，威严可畏，令人不敢亲近，能够翻脸无情。

他像孤树一般，树下阴风肃肃，坚硬且脆，这种人“难”大。阴木性人太直硬，喜犯上，自古以来很多名臣就犯这个毛病，恃仗才气，自视不凡，谏上时语气尖酸刻薄。

如苏东坡本为翰林院大学士，但他谏主上时，话里带讽刺性，喜顶撞，直言不讳，不够婉转圆滑，故神宗不悦，把他贬到黄州。东坡一生被贬多次，后流放到海南，正因为他犯了阴木，性高傲，发酸，抗上，不服气。论语云：“事君谏斯辱矣，事朋友谏斯疏矣”，是木性人之良训。阴木人性情孤僻，独断独行，非学柔软不可，否则到处碰壁。一碰壁便生怒气，怒气伤肝，导致肝癌等疾。怒，“奴”字安在“心”字上面，不是大吵大闹的发脾气，而是在肚子里蕴藏一股愤愤不平之气，能伤真仁，损害元性，故阴木人一生遭难。

　　另有一种阴木：本身软弱无力，不结实，所谓“朽木不可雕也”，经不起刀子的刻凿。既不能担当，又要担当。把事情办不好，又将过错推到旁人身上。这种人乍眼看去好像很平和，到处事时则优柔寡断，瞻前顾后，软弱无能。

又有一种人，做事不爽快，若令他闲着，他又作怪，比喻木板，势力薄弱不能负重担，摆在那儿它却翘起来。因此大家可以自我省察：自己是那一种木性？对照一下便知道自己是阳木居多？还是阴木居多？进一步便要拨阴取阳，变化性质。

　　木的性质有千差万别。人人所禀赋的木性都不同。就算是双胞胎，性质也不是完全一样的。能将父母遗传的本性，拨阴取阳，就能变化性质，扩而充之，将阳木之“仁”德发展到极点，就能利万物。你看，松柏耐寒，天气愈冷它愈青翠，松柏能傲霜雪，此是它出贵处。三国的关羽面枣红色，他是木生火的典型，若往阳方面圆转，五行能相辅相成而不相克。关羽有阳金性，故大义参天；又有阳木性，故勇猛果断，有主宰，宁死不屈，有大牺牲精神也有阳火性，故明理，守礼守分。

　　关帝庙上有对联曰：
赤面秉赤心，骑赤兔追风马，无忘赤帝。
青灯观青史，仗青龙偃月刀，不愧青天。

　　当刘备要西征时，诸葛亮就将荆州咐托关羽，命作荆州吏。荆州的地势及重要关键，四边受敌。孔明教关羽，北拒曹操，东和东吴，保持三国鼎立，临走时授以印绶，咐以荆州百万群众。东吴见荆州不能要回，遂派鲁肃做媒，提议关羽之女嫁给孙权之子，以成秦晋之好。怎知关羽木性有傲气，叱曰：“虎女焉嫁犬子乎？”从此与东吴结了仇。后来东吴与曹操结盟攻打荆州，以致关羽败走麦城。最后关羽被东吴所害，斩了头，皆因他的阴木作怪而终于吃了亏，这样大仁大义的人，就因为一点酸性而遭杀身之祸。关羽被杀后，英灵不散，在空中骑赤兔马，高声唤“还我头来！”当经过荆州玉泉寺时，遇僧普静，便对他说：“将军要头，你从前斩了五关六将等众人之头，他们又向谁要头呢？”关羽言下觉悟，当下见性，即皈依佛法，故现在寺庙都供奉之为伽蓝菩萨，保护道场真宰。

关公是真阳木，故仁中有智。孙权曾请他赴宴，预备会中把他暗杀。然关羽胆略过人，毫不畏惧，单刀赴会，能履险如夷，这是从仁德里生出智慧来。

　　阳木主仁德，这个“仁”，是天地之枢机，阴阳之道气。杏仁、核桃、稻米、水果等都有一个“仁”包含在内，这个“仁”伤了，便伤元性，不能发育万物。

颜渊某次问仁，孔子曰：“克己复礼为仁”。这个“仁”，像杏仁、核桃仁，起先要埋到地里，即是“克己”，克制自己私欲，才能归复天理。若予以适当的耕耘、灌溉、阳光、肥料，久而久之便会发芽，发挥“仁”的作用，这个“仁”若能发展到极点，能利益万物。

　　颜渊再追问下去：“请问其目”，欲知仁的条目。孔子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊果然能按照这些条例修行，故孔子赞扬他谓：“回也，其心三月不违仁”。就在微细处。颜回能心不动，不离仁德，因此能成为“复圣”。

　　在五伦里，兄弟属仁。伯夷叔齐，是孤竹君之二子，周武王灭纣，二人耻食周粟，隐居首阳山，卒饿死。孔子说他们兄弟俩是圣之清者。曾有弟子问：“伯夷、叔齐，他们逊国让位，心里会悔恨吗？”孔子答：“求仁而得仁，又何怨？”他们让位是想求仁德，而终于得到了，还有什么悔恨呢？真欲修仁者，到必要时能杀身成仁，舍生取义。

　　孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。”大家看看：那有现成的佛？

释迦牟尼佛在雪山六年苦行，日餐一麻一麦，后到菩提树下静坐四十九天，夜睹明星而悟道。孔子周游列国，十四年饱受坎坷，在陈蔡绝粮，乐天知命，不畏不惧。颜回一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，这都是仁德之至高表率。圣贤不是坐享其成的，靡不经过千钟百炼，动心忍性，到最后才成就仁德。天降福是逆来的，若无逆境之磨练，你也不会成道。这等于给你加肥料，令你的苗芽长得更茁壮。

　　欲发挥仁德，要低要矮，矮到极点，便生出智慧来。比喻一棵大树，其根扎到深处，得着水源，树才能长得高大。故云：“以德插底归仁”。木性人要学低矮，柔和，根插到水里便能蓬勃生长，这是水生木的原理。

　　康德八年（一九四一），我到北安，东北在日本人统治之下，粮食短缺，自一九四○年至光复（一九四五），中国人不准吃大米饭。若吃了便加上“反满抗日”的罪名，认为国事犯，要坐牢的。道德会人数几百，因为不够粮饷，无法开会。时有一位刘惠忱老师便说：“我们应该认账，不要不服气，这是天数来折磨我们，我们别与西风纷争，要矮要低，矮到极点就能生仁。”东北是过了农历五月才长青绿，于是，大伙在五月十五便到山上采野菜。我们吃的是粗高梁米（碾过一次），油麦面、橡子面等，又涩又苦，难以下咽。现在将油麦面撮成一团，再加上粗粮，用黑菜包着吃，反而觉得很好。采了很野菜，将之打包裹，运送到缺粮之分会，过年时还有剩！我们就依照刘老师的话，不怨天，不尤人，不贪美味，吃的也乐融融，如是者平安渡过这个灾劫。

　　因此，我常说：“鸭子嘴扁，最撮着草来吃；鸡的嘴尖，是啄食。各有各的功能，那有谁对谁不对之理？”这样一想，就不会对人不服气。一块木纵是好材料，也要受磨，所谓“不受磨，不成佛”，伟人圣哲都是饱受折磨，断无一帆风顺之理。人能低一点也无妨，互相忍让，便能过得去。能让、不争，才能圆满天性。根插到底，水生木，木的元性始能发挥，光月磊落。这就是中庸之所谓“天命之谓性。”孔子曰：“存其心，养其性，所以事天也”，道家话“修心炼性”，佛家谓“明心见性”，心里头不能有一分不服气，否则不能成真仁德。

　　欲归复本性，可以按照五个步骤：
　　(1)博学之：广博的学习。(2)审问之：详细的自我审查，找找自己的缺点。人都是看别人的不对多，看自己的不对少。(3)慎思之。慎重的思考及归纳。(4)明辨之。明确分辨是非，所谓“知己知彼，百战百胜”。(5)笃行之。最后，还要切实去行，做人要竖立标竿，有明析的目标，才知道如何去争取。

　　本来，五行是人人所赋有的，但各有所偏。阴木性最大的毛病，就是不服气。愈比他强的，他愈要找他摔角，找人毛病，阴木性人直硬，谁也劝不过来。牛就有蛮牛性：你愈打牠，牠愈往后退。木克土的人，你骂他，他发呆不动弹，性多不孝。故云“木克土，不孝祖，先去母”，把母亲也克死了。性是人的根，命是所结的果。你有什么性，就有什么命。譬如，一个人多难，就是由阴木性招来的。一个人多累，就是阴土性招来的，欲反阴为阳，返回天性真灵，就要栽培德、行、戒杀护命。

【木性的优点】
　　能为栋梁。这种人有学识，能干，公平正直，宁死不屈，不肯变节投降。现在向大家介绍“硬脖子”县令的故事：汉朝光武帝中兴，是为贤君。幼年时由其姐姐带，因此他对其姐湖阳公主非常敬爱，登位后把公主请到华丽的宫殿居住，可是湖阳公主有些狗奴仆，仗主人势，在外面敛财欺民，奸淫妇女，无恶不作。某次公主的大总管来到某县里，剥夺民财，该县的县官性情耿直，至正不偏，号称“硬脖子”县令，对权贵绝不阿谀奉承。他发觉公主的大总管，明目张胆的违犯国法，遂把他请到县政府厅里谈判，说：“你是否犯了如是如是国法？”大总管冷冷瞧他一眼，说：“我有没有犯法，根本轮不到你管？你这个奴才有何资格管大人的行政？”县令也不动声色，很和气地说：“请大人到隔壁的厅堂里，共议此事片刻可否？”大总管就随他去，殊不知隔壁就是法庭。县令一进去立刻穿上朝服，登上正位，开堂审判，把大总管押下来，将其在县内贪赃枉法的罪状，一一宣读，结果打他几十大板，又将其随从推出抄斩，法令严峻，丝毫不茍！

　　大总管被打后，被随从抬回京城，禀告公主。公主听了很气，立刻上诉光武帝。武帝把县令传到王宫里问话：“你身为一个小县令，岂可胆大包天，把公主的佣人毒打，将甚随从斩首，你不知这是杀身之罪吗？”县令理直气壮，振振有词答曰：“臣只是执行法律。国法乃皇上所立，执行国法，乃是忠心于国家，若要把臣斩首，臣亦无怨。”说完，正气能凛然，全无惧色。

　　光武帝听了，知道这个县令讲得有理。可是湖阳公主还是不甘心，要求皇帝惩罚他。武帝乃对县令说：“你就向公主叩头陪礼认错就算啦！”县令反对曰：“臣向公主顶礼示敬，乃礼所当然。但不能向公主陪礼认错，因为臣没有错，云何陪礼耶！”好一个木性人，又刚又直又硬！武帝没他办法，唯有教太监走到县令后面，乘其不觉，用手推一推其脖子，头往下一低，象征式的当为低头认错，这件案子才平息下来。后来，这位“硬脖子”县令不但没有被降级，反而升级，做了知府。他就是阳木性的典型，临大节时宁死不屈，不畏不惧。

　　自古以来的忠臣义士，都有这种阳木性，所以立得住。烈女节妇，能够殉夫，或守孀坚贞不渝，都是这个木性支持，民族英雄，为保护国民而殉身，也是凭这个阳木立志。若是卖国奸臣，就缺乏阳木，所以才卖主求荣。现在讲讲荆轲刺秦王的故事。

　　战国时代，七雄割据，燕国太子丹曾在秦国作人质，后逃跑回国，重整江山，对秦王恨入骨髓，故欲报仇雪恨，当时有人推荐荆轲，谓“荆轲是大忠大孝之士，惜有老母在堂，不然他能为燕国尽忠到底！”燕太子遂遣亲信大臣到荆轲家里，细探情况，对荆轲说秦国的霸道、残酷，及如何把燕国每辱得无地自容，故要找人杀他以雪耻。荆轲说：“臣是义不容辞，为国家尽忠效劳，无奈老母在堂，必先要将这事禀告高堂，才敢答应。”遂退入屋内拜见慈母，但荆母已在屏风后洞悉详情，当下自缢殉国，即留下字条曰：“我儿应为国雪耻，必以我为累”，她是多么一个贤义之母亲啊，为了报国，宁可自我牺牲，不愿耽误儿子尽忠的机会，故国乱出忠臣。
　　太子丹遂把荆轲收到门下。轲献计曰：“秦早欲得燕国最肥沃的土地督元（河北省）。我拿着督元地图去献秦王，也许能当命见他。”轲又私下里跟秦逃亡之将樊于期商量：“秦王害死了将军的父母宗族，还出赏格要将军的头。我预备去行刺，怕的是见不到秦王。我若献上将军的头，他一定让我见他。到时，我左手揪其袖，右手执匕首扎其胸。如此，将军之仇，燕国之仇，列国诸侯之仇统统报了。将军认为如何？”樊于期咬牙切齿地说：“我天天正想这件事，你还怕我舍不得这颗人头吗？好吧！你拿去，祝你马到功成！”乃拔出宝剑自杀。

　　荆轲派人通知太子丹，太子丹把人头装在木匣内，又送给荆轲一把名贵的匕首，用毒药煎过，只要刺出一丝血，就会立刻死亡。轲说：“我有好友盖聂，远游未返，要等他回来做我帮手，才可行事。”太子丹心急欲报仇，说：“我这里也有几个勇士，你就随带秦舞阳做帮手好了！”

　　荆轲到了咸阳，通报上朝廷，秦王接见他。他奉着樊于期的人头，秦舞阳奉着督元地图，一步一步走上朝堂之台阶，这时秦舞阳害怕起来，面如土色，秦王怕有诈，命秦舞阳退下，独许轲一人上来。荆轲先献樊于期首级，继呈地图。把那卷地图慢慢打开，一个一个地方指给秦王看。图穷而匕首现，秦王吓得跳起来，荆轲左手把秦王袖，右手将匕首刺其胸，秦王向后一转身，袖子被割断。轲紧追在后，秦王只好绕着大铜柱子跑。秦王拔剑，砍轲之腿，轲站立不稳而倒地。拿匕首飞掷秦王而不遂，秦王又向轲砍了一剑，轲用手一挡，砍去三个手指头。他苦笑着说：“你的运气真不坏！我本来想逼你退还诸侯的土也，故没早下手。可是你也长不了！”秦王一连气砍了他好几剑，荆轲亡，而台阶下的秦舞阳，早被武士们剁成肉糜。

　　荆轲这样殉国实在可惜，他与母亲牺牲一切，终未能成功，也可以说是天也、命也、数也！可是，他们慷慨就义的魄力，实在可敬可佩！这些英雄都是有阳木性，绝不被财色所迷，美女当前也面不改容，但为了爱护民族国家，他能够豁出一切。水浒传里的好汉，都是有阳木性，胸间酝酿一股怒气，若用得当然，则成为浩然正气，所谓正气凛然，富有筹略，遇难不变，视死如归，皆是英雄本色也。

　　历代的烈女节妇，也有阳木性，临大节时，志不可夺。有些女人廿一、二岁开始守寡，家贫如洗，带着幼儿，活到八十余岁从未变节，这一类的烈女，不胜枚举，在我故乡双城县东门外便有十六个烈女牌坊，皆是表扬这种刚直有节操，坚贞不屈之女中豪杰，我们修道人，应以此种阳木性作为圭臬。释迦件尼佛在雪山受苦六年，饿得骨瘦如柴，从未萌回王宫享受之念，这也是阳木的真仁真勇，发挥尽至，才成为大觉世尊。也为我们开辟了一条修行的光明大道。

　　真仁德，是爱人爱物。诸葛亮在南方（今之安南）七擒酋长孟获，终令对方心悦诚服，班师回国，军行至泸水，狂风骤起，兵不能渡。土人告曰：“夜夜闻鬼哭神号，瘴气遍地，阴鬼无数。须依旧例，杀四十九颗人头为祭，怨鬼自散。”孔明曰：“事已平，岂可妄杀一人？”唤行厨以牛马之肉和面，塑成人头，名曰“馒头”，当夜亲临泸水之岸，扬幡招魂，宣读祭文，将馒头等祭物尽弃于水中。次日云消雾散，风平浪静，蜀兵安然得渡，功归真仁德之感召力也。

　　有人曾问孟子：“敢问何谓浩然之气？”孟子曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是馁也。”而这种浩然正气，本于自性的仁德，若用正当的方法培养，不损害元性，就能发挥强大无比之力量，充塞天地，这种正气，若不配合正义及天理；若无此二，它则颓靡不振。跟着又说：“是集义所生，非义袭而取之也”。它是集合了我们仁义之本性，从内在发挥出来，而非内在的仁义，到外面袭取而来的。这种阳木的仁德发挥圆满，元性充足，便可以返本还原，归返天性。


:sleepy: 八字中, 我的日主是阳木, 打小我就特别喜欢苏东坡, 所以也和苏东坡一样的命运, 老是不顺. 而且我一直爱抗上, 但我说话不尖酸刻薄.
姜与炙甘草
2011-03-06 20:36
木性人，身材细高、双肩高耸；长脸、上宽下窄、瘦而露骨、青筋暴露；走路高压有声；说话的声音，直而短，齿音；生气时，面色青而带杀气。

心界的阳木，正直、有良心；阴木性，抗上不服人。

身界的阳木，端正、能立、建功作德；阴木，身子直硬、傲慢。

肾水充满，元精积足，肝气舒畅，是水生木；木得水润，肝气平和，自然心火下降，是木生火。五行圆转，自然百病不生。

归到家庭五行，上孝父母是木生火。

智慧增长，作事胜任愉快，是水生木。

男子若是木性人，有真主意，爱人爱物，做事从容中道，不着急、不上火，这是仁德木，生出明理火，第一步顺运；
再能明理达时，虚怀若谷，虚心的人，事情做坏，会反省己过，不去抱怨别人，所以说，“明理不怨人”，能原谅人，信人不疑，这是明理火，生出信实土来，走上第二步顺运；
阳土性人，厚道，宽宏大量，遇事能找人好处，有义气，准有人缘，这是信实土生出响亮金来，第三步顺运；
金性人义气大，人情圆，遇事做错，自己认不是圆情，认不是生智慧水，这是响亮金生出智慧水来，第四步顺运；
水性人有智慧，性柔和，和人合众，博施济众，同情人，爱护人，这是智慧水又生出仁德木来，是第五步顺运。

怎样是木克土呢？阴木性人，自是、不服人，我见太深，更好抗上，又直又硬，出言顶撞，亏孝道。所以说：“木克土，不孝祖，先去母。”在本身上讲，阴木性人好动气，土性又死板固执，将怨气闷在心里，脾经受伤，消化不良。所以说“木克土，胃发堵。”对伦常说，轻则把父母克病，重则克死。就是小孩犯木克土，也看得出来，从小就不听父母的话，打死也不肯挪地方。这种性子的小孩，多缺爹少娘，本身也会患胃病。这全是木克土的毛病。要想变克为生，也容易。平素心存孝念，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就明理了。木去生火，便贪生忘克了。要是女子犯木克土，要往水上行，认不是生出智慧水来，便木行水了。

男子若是阴木性，没有主意，遇事退缩，看什么都不对，心里发烦，这是木逆水，第一步逆运。这种人总是面带愁容，优柔寡断，当做的不做，令人着急，所以木逆水的人克妻。既无能力做事，还不说正经话，遇事分斤拨两，一点亏也不肯吃，便令人看不起他，这是水又逆金，两步逆运。阴金性人，好分辩，疑心大，信不着人，做错了事嫁祸与人。金又逆土，三步逆运。阴土性人，固执死板，又不信人，好往外怨，还自以为不错，愿意叫人说好，这是又逆到火上，四步逆运。阴火性人，好高爱好，又争又贪，不肯安分，瞧不起人，自是心强，目无法纪，心无天理，怒气一生，横眉竖目，凶神一般，杀人放火，毫不畏惧，这是阴火逆到阴木上，五步逆运。一步逆运主贫，两步逆运主贱，三步逆运是鬼，四步逆运是妖，五步逆运是混世魔王。
姜与炙甘草
2011-03-06 20:43
本帖最后由 姜与炙甘草 于 2011-3-7 19:36 编辑

阳金阴金
摘自《王凤仪嘉言录》

金性，包括一切金属（金、银、铜、铁、锡、铝，及其他化学元素），因此金性人的气质也不一样，有些金属很响亮，有些不响亮。如黄金，火炼而不变质，代表大义凛然，金能分万物，善于分析辨别，金属可以制成刀、剪、种种利器，然厚重轻薄不一，这比喻金性人气质不同。

先介绍一种阴金性，好悲观凄惨流泪，以红楼梦女主角林黛玉为代表。黛玉终日两眉发皱，未说话先下泪，说话刺激人，好搅情，喜扰人，心里热呼呼，外表还装着冷冰冰，见贾宝玉到来，还说：“二爷，刮什么风把你吹来啦？”使人难以下台。此种金性喜欢恼人，恼人伤肺，故黛玉患肺结核，终日咳嗽咯血。俗语云：“自古红颜多薄命”，就形容阴金性女子，性情不够浑厚，不能容物，缺乏德性，情爱绵绵，但说话好讽刺人，像薄金又薄又尖利，这种人命薄。 ——不能表里如一，里热外冷，内心狂热，外表冷漠。内热则伤肺。肺喜清。

另一种阴金性，心狠手毒，像商业竞争社会里的奸商利徒，手段极之残酷，非把对方打倒不可。谚云：“凡事当留余地”，但阴性不留余地，视人命如粪土，赶尽杀绝。这样就伤德性，伤元情，因此这类人的晚人不肖。

中国出了好几位著名的皇后，都是阴金性典型。第一位是汉高祖之元配夫人吕雉。高祖登位后，纳了几位贵妃。某次吕后查宫，到了戚姬宫里，刚巧高祖睡着，头躺到戚姬膝盖上。吕后驾到，戚姬不敢起来迎之，死犯龙恩，然未能向皇后敬礼，也是罪过，使她左右为难，尴尬非常。吕后见状，嫉火中烧，辣性子来了，“哼”一声掉头便走。

高祖醒后，戚姬将情形告之，心情不安。她有子如意，能干多才，高祖遂封如意为赵王（河北邯郸），有意废惠帝（吕后之子）而立如意。未几高祖崩，吕后早已对戚氏母子恨入骨髓，趁机将赵王召入宫里，诬赵王晚来奔丧，推出斩首，继又把戚姬四肢剁去，变成肉团，死状悲惨，吕后的手段，可谓毒辣无比。

韩信曾要求封为三齐王不遂，某次吕后乘高祖不在，把韩信密召入未央宫内，然后诬他闯宫之罪，杀之灭口。吕后“上能杀忠臣，下能诛爱姬”，杀人不眨眼，就是毫无道义的阴金性人。

中国第一位女皇帝武则天，也是阴金性人。从小明敏机智，有权术，善于应变。十四岁，被选入宫中为唐太宗的“才人”，赐号武媚。她利用这个机会，与太子李治建立了感情。太宗崩，她寄身长安感业寺削发为尼，次年被高宗再次召入宫为贵妃。武则天利用王皇后与萧淑妃之间的矛盾，对王皇后百般迎合，取得高宗和王皇后之宠信。后来，为了谋得后位，不惜把自己亲生女捏死，而诬陷是王皇后所为，高宗遂废王立武。武则天的统治欲很强，高宗死后，她掌握政权，废除中宗，改国号为周，自立为帝。这一类的金性人，阳奉阴违，心狠手辣，狡猾奸诈。

清末的慈禧太后，同治皇帝之母，在同治、光绪两朝摄政四十余年，推翻康有为建议之新政，杀谭嗣同等六君子，造成戊戍政变，且引起义和团事变，导致国本动摇，人心瓦解，满清覆亡实本于此。慈禧也是阴金性人，恼在心里，笑在面上。语云：“明枪易躲，暗箭难防”，阴金性人，专放暗箭，到必要时，翻脸不认人。这像秋风一起，万树落叶，一片肃杀；又如刮骨钢刀。

阴金性人的妒忌。朱子治家格言云：“人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。”阴金性人刚相反，嫉贤妒能，见人有厄难，则幸灾乐祸，这样云何存阴德，因此子孙多不贤良。

阴金性人，好占小便宜。自己不是没有钱，总喜欢沾人家的好处，因此要戒盗。另一种阴金性人，盗名窃誉，借用别人的好名誉，专做利益自己的事。这一类瞒骗之徒，在现在社会里很多。

金的性质有多种。悲观流泪的薄命红颜，有如薄金，又薄又亮又尖，好恼人。吕后、慈禧之流，锋利如刃，发出寒光，令人毛骨悚然。亦有满脸和气，笑里藏刀。有一种阴金像小刀，心狭性窄，好露光芒，语气刻薄，总给你听两句闲言杂语，令人心不痛快，到必要时，手段极之狠辣，像辣椒麪，冲到鼻子里，很久都难受。金性人狡辩，若打官司，你闹不过他，他可以强词夺理，咄咄逼人，使你防不胜防，这叫“金克木”，所以阴金是“辣害分辩争”。

阳金性则不然。阳金代表元情，尽情尽理，深明大义，体会对面的心情。唐朝张公百慰，全家升天，此因他元情补上，故愈让愈乐。邻里对他百般侮辱，他也甘之如饴。张公发誓要“百忍”，忍到第九十九次时，适巧娶媳妇。当日有一位和尚来化缘，要求住一宿，张公请他到客房，这位僧人偏要与新娘同房。你说一般人怎能忍受？可是张公难忍能忍，让和尚到新娘房子过夜。次早醒来，发现和尚变成金人。张公明白：这是考验，这个金子我能要吗？遂送到庙上为神像。于是有张公“百忍成金”的公案。自此他更相信忍辱，结果全家升天。在他家里，猫不吃老鼠，狗不咬人，连禽兽都发挥仁德。因此欲补元情就要忍让，可以反省一下：让时心痛不痛呢？必定要乐乐和和地让。这些无始以来的伦常债码，不是一生一世积来的，若悭吝不让，处处占便宜，将来生个败家子，败坏家门。能把钱看轻，就能尽义，元情就足了。

五行性的道理，宜切磋琢磨，才能灵活运用。譬如你是木性人，有同事向你说刻薄讽刺语，像刀子刻到木头上，令你受不了，这叫“金克木”。这时你可以“借水逃遁”，把木退一步到水位，柔和不争，借金生水，水生木，这样不单不克，反而相生了，这就是圆转五行，乃“生克制化”的道理。五行性，乃后天返先天的妙诀，“能会用者超三界，不会用者苦无穷。”

金能为钢铁，能造桥、建房子，这种金不克人。黄金，是金的精华，不怕火炼，量虽小而出贵，比喻大义参天，能吃亏，面面俱圆，故阳金性人很会办事。有“人办事”，亦有“事办（绊）人”。人办事，能令大众都满意，掌握大众的精神。就拿修建房子来说，阳金性人会请大众都参加，分工合作，用人适当，这叫“人办事”。阴金性人，觉得人人不如己，唯自己能胜任，大权独揽，结果苦恼操心，筋疲力竭，这叫“事绊人”，事情把人绊倒了。

会办事的人，站在事情外面，能与大伙协力齐心，因为他有元情，能体会对面心理。若知己知彼，置身处地，明白对面人的道，然后推己及人，做事保证圆满。反过来说，若独断（金）独行（木），便成金克木，终日愁眉苦脸，迈不开步，在自己情性里犯了金木相克。故要“配义与道”，将大家的道义元情聚集一起，办事才能圆满。

金性主钱，五行业中主商。想明白自己是何种金性，看看自己是否吝啬就知道。悭吝者是阴金性，慷慨助人者是阳金性。兄弟之间，弟弟属金（义），哥哥属木（仁）。古来很多贤人让产，或兄让弟，或弟让兄，不但金木不相克，反成金木交并，仁义齐家，这种家庭就和乐融融。桃园三结义，立誓“不能同生，但能同死”，就是悌道圆满，大义参天。

王善人一生从“孝悌”两字着手，上至大臣进士巨绅，下至贩夫走卒，包括收拾厕所、背煤的，无不心悦臣服。他是庄稼人，不识字，但他笃行孝（土）悌（金），土生金，给兄弟让产三次，毫无怨言，藉以安慰王母在天之灵。因此他得着阳金的元情，众望所归，亦以正气助人人都能笃行孝悌。

李子和，本来是个背煤贩，生活穷苦，但他被善人之义气感动，能让产三次。道德会中，罄产办学的家庭有一百余，誓挽世俗颓风，这都是被王善人的义气所感召。

水浒的一Ｏ八好汉，多数蒙宋公明（宋江）之恩，故投奔梁山。连李逵是个杀人不眨眼的粗猛汉子，也对宋哥哥佩服得五体投地。宋公明有义气，能舍身帮助弟兄们，故享“及时雨”之美号。他能掌握梁山好汉们的精神，所以大家一致拥护他，听他指挥。在山寨里的“聚义厅”，是众英雄聚议处所。

宋江跟谁也过得去，这像北斗星，众星拱之，因它发出太和之气，像磁铁石一般吸引众星。宋江的义气，温暖如春，故在数年光景内，其队伍之浩荡，连政府也无法制裁。因此我们要学“及时雨”，所谓“施恩不望报，与人不追悔”，一心助人，不要像放高利贷，盼望报酬，第一念欲助人属先天，再转念便落后天。先天能出数，后天堕在数内，左想右想，布施了还后悔，就是没有义气。

欲拨阴取阳，处处要让，真有道义便能过得去。还要从反面找好处，所谓“逆境造英雄”，反面的助力，有时比正面的助力更强。春秋时代的孝子闵子骞，母亲早死，继母偏心，冬天时让两个亲生儿子穿棉袄，给闵子骞的衣服却铺着不暖的芦花。某天清早，父亲叫他拉车，闵子骞冻得周身颤抖，其父怒而鞭之，袍破而芦花絮落地，其父再将两小儿的棉袍割开比较，方知其妻不公平，不禁勃然大怒，立刻要休妻。闵子骞跪地请求：“母在一子寒，母去三子单”，终于感动了父亲，把妻子留下来。而闵子骞的继母，也痛改前非，以后对他像亲生儿子一般的爱护。在逆境中能够找好处，是真阳金。故后来闵子骞在孔子的弟子中，仅次于颜渊，举为贤人。

金不受火炼，不能成器。故人要从逆境中磨练，逆来顺受。佛陀的金身，乃是大仁大义修成的。诸佛的誓愿是“众生度尽，方证菩提”，佛不会跟哪一个众生过不去，这就是大义参天。诸位宜反省：不要做锋利刺人的阴金，应该学习“及时雨”之大义：（一）去妒忌，（二）不占便宜，（三）不争理、不狡辩，（四）不要恼在心里、笑在脸上。把这些恶劣的习气去除，在不好之中找好处，就在出“响亮金”。
sunshadow
2011-03-07 09:34
看到了第5页，向伟大的母爱致敬。

我在怀孕期间也是按照教科书喝了不少牛奶，每天肉奶蛋鱼吃了不少，宝宝出生到4个月都吐奶严重，现在也是经常上火，有眼屎，红屁股，经常唇色红且干。

向姜与炙甘草学习，做个称职的妈妈。
sunshadow
2011-03-07 09:55
本帖最后由 sunshadow 于 2011-3-7 10:23 编辑

我家宝宝9个月，最多的情况就是上火，最常见的现象就是：睡觉半小时内出汗多，湿透枕巾，两颊红，手足热，经常有眼屎，唇色红，干，不爱喝水，尿多尿黄（尿频繁），容易红屁股。从6个月到8个月，发烧了有5次。

自己分析是阴虚导致的虚火，同时有津液不足，但是也不知道也不敢随便调理，楼主帮忙分析一下啊，
jingetiema
2011-03-07 10:09
回复 姜与炙甘草
看来是网站有问题，还是看不全啊，再编辑一下吧
姜与炙甘草
2011-03-07 10:24
回复 jingetiema
我一口气贴全了, 我可以看清楚哦.

最近好象网站不稳定, 有时候发文了却看不到.
姜与炙甘草
2011-03-07 10:27
回复 sunshadow
是北方人还是南方人?

母乳还是其它?
姜与炙甘草
2011-03-08 16:19
本帖最后由 姜与炙甘草 于 2011-3-8 16:20 编辑

/topic/14743

由一岁至二十岁，为春季木旺，乃学道之期，由二十一岁至四十岁，为夏季火旺，乃行道之期，由四十一岁至六十岁，为秋季金旺，乃成道之期，由六十一岁至八十岁，为冬季水旺，乃了道之期。但每季之前，土旺四年。惟女界由一岁至十八岁，为春季，较男子早二年，凡讲病员与病人拨性者，皆须注意。

拨性顺序



　　男子或孀妇患病者，年在夏季火旺之期，五行缺土缺水，令问信实补土，本火生土，为顺运也。


　　姑娘媳妇患病者，年在夏季火旺之期，五行缺土缺水，令问柔和补水，本火生木，木生水，为顺行运，余可类推。


　　凡讲病员须注意，考查病势缓急，而贵在变通，急则治标，缓则治本。查病人气弱，令问信实助元气。病人愚鲁，令问明礼助元神。病人如无主宰，令问主意助元性。病人言语少，令问响亮助元情。此为治标不论顺逆。如病状平稳，拨性仍照顺逆酌拨为是。


　　凡讲病员与病人初接谈时，须要顺从病人，说他好处，以引病人，将心中不满意的事说出，然后再用道理话，缓和劝解，俟势见效，劝他争不是，得阳光好病。


　　男界孀妇顺行运（即是姑娘媳妇逆行运）：
　　木生火，火生土，土生金，金生水，水生木


　　姑娘媳妇顺行运（即是男界孀妇逆行运）：
　　木生水，水生金，金生土，土生火，火生木


　　五行相克（逆者生病，克者生灾，惟顺则利）：
　　木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
姜与炙甘草
2011-03-08 16:26
本帖最后由 姜与炙甘草 于 2011-3-8 16:28 编辑

阳五行乐道歌


甲木仁德主元性，人道最善修性命。
千折万磨勿烦恼，逆来顺受永无病。
七情六欲无邪思，秉赋不移尽物性。
木禀曲直皮是心，荣枯爷于根基正。
颜渊问仁知四戒，克己功成方为圣。
述圣秉笔作中庸，修道立教识天命。
孟子著书七篇止，以仁以义克大用。


丙火明礼主元神，参透玄机悟本真。
为善致祥恶降祸，辨明觉路与迷津。
贵贱寿夭凭自作，吉凶福祸系前因。
福洪自然因德厚，私心不铲陷沉沦。
神农尝草疗疾病，轩辕定礼正人伦。
大禹治水凡八载，三过其家不入门。
文王羑里囚七载，著作易理解天文。


戊土信实主元气，循还报应理无虚，
夺产撄财讨宿债，冤怨纠缠前世积，
打骂仇雠因孽结，欠命应须以命抵，
明哲志士遭磨难，历尝辛苦识贤愚，
父顽母嚚惟大舜，孝诚有感祸自离，
孔门弟子七十二，孝章闵子列第一，
甘服芦絮留晚母，孝悌双全亘古稀。


庚金义气主元情，念人好处歹意扔。
无故加之而不怒，猝然临之亦无惊。
患难相扶真君子，受恩莫忘大英雄。
圣道明德止至善，正心修身天下平。
关公大义昭千古，奸曹虽媚智已穷。
秉烛达旦因思汉，封金挂印为寻兄。
武穆明知秦桧诈，谨遵母训尽忠诚。


壬水明智主元精，推功认过有包容。
一视同仁存逊让，不分你我定无争。
上善若水和群意，随高就低终自平。
凡事莫用推移力，船到中流自在行。
孔圣论语存教育，释迦经典渡众生。
老子道德五千字，树立人间未有功。
解开奥义行万国，读者共感江神童。


五行相生纯属阳，莫犯相克阴气伤。
木能生火火生土，土能生金率定章。
金能生水水生木，生生不已按五常。
顺行仁礼信义智，东南西北与中央。
木为主意火明礼，土是信实元气藏。
金须响亮水柔和，虔诚问性祛灾殃。
男女若是知修性，取得长生不老方。
姜与炙甘草
2011-03-08 16:27
阴五行防病歌

乙木好怒主伤肝，病眼头昏两肋酸，
气血不舒难动围，脸青如鬼把身缠，
愿尔病好仿甲木，乐道修命保平安。

丁火好恨主伤心，经血不调病属阴，
烦闷颠狂吐鲜血，脸红如鬼病魔侵，
愿尔病好仿丙火，洞察天时守成箴。

己土好怨主伤脾，膨闷胀饱结郁积，
上吐下泻转食症，脸黄如鬼缠身体，
愿尔病好仿戊土，因果循环无止息。

辛金好恼主伤肺，咳嗽痰喘方寸内，
身弱失眠虚痨症，脸白如鬼已成废，
愿尔病好仿庚金，想人好处病自退。

癸水好烦肾受病，滑精泄气瘫痪症，
腿疼腰痛瞳仁散，脸黑如鬼真要命，
愿尔病好仿壬水，能认不是即好病。
风听海说
2011-03-08 18:19
姜姐的贴，我要好好看，静心看才行．
要让乱乱的心调整回来．
姜与炙甘草
2011-03-09 12:20
:lol在豆妈的日记"让豆豆的身心健康成长", 我看到了这篇文章"掌握儿童的五行性，才能教子有方", 我也赶紧连接过来学习一下.
http://yangshenyangxin.blog.sohu.com/163061447.html
sunshadow
2011-03-09 16:43
回复 姜与炙甘草
谢谢回复。

我是湖北人，老公是山东人，目前在北京定居，宝宝10年5月30日出生，出生到现在都是纯母乳喂养，5个月以前我在家哺乳，5个月以后上班背奶。


大致的说下宝宝的病史，以帮助姜姐判断宝宝的情况：

我在怀孕期间肉奶蛋吃的比较多，尤其是牛奶，每天早晚各一袋。
宝宝顺产，在医院呆了三天，在医院的时候就眼屎多，医生说火大，要两顿奶中间喂点水。
出院后我的奶水很充足，宝宝很乖。
5个月前，宝宝好的特点：睡眠好，硬实，很少哭，吃了就睡，夜里只醒1到2次，。
不好的特点：就是爱吐奶，每顿都吐，经常有眼屎，容易红屁股。
因为奶水多，婆婆不愿意喂水，我也比较随意，添加辅食前一直没有喂水。

第5个月上班，宝宝开始添加辅食，加了鸡蛋（一生病就停，一病好就加），果汁，菜汁，菜泥，加的不多。
第5个半月宝宝发烧流涕，第三天的时候吃了三次半包仁仁牌感冒解毒颗粒，第四天很快就好了。
第6个月初发高烧，烧了两天两夜，第三天去了医院，开了抗病毒感冒药和蓝岑口服液，第四天疹出烧退才知道是幼儿急疹，疹子在脖子躯干上有，不是很密集，停药。

第6个月第二周周末，家人开窗，北方有暖气，在室内穿的少，宝宝吹风了，晚上开始流清涕咳嗽，四天后加重，去了医院。开了雾化，肺力咳糖浆，头孢消炎。隔日医生诊断病情加重，为喘息性支气管炎，要求住院，因无床位，当日吊水两瓶。第二日吊水因为宝宝血管细扎不了，后医院改为保守治疗，只吃前面开的药，每天两次雾化。10天左右病好了。（悔！）

第7个月第一周，下午发烧，有个护士的邻居看了说嗓子红，第二天上午给她用了半包小儿金翘颗粒，半小时汗出烧退。（不知用对药了没）
经过一个多月生病反复，宝宝脾气长了，睡觉一个晚上醒4-8次不等，抱着能睡，放下就醒。晚上吃母乳次数多，白天吃的少，白天吃奶喝水爷爷奶奶都用吸管喂。白天午睡也经常醒，要抱着睡。

第8个月的时候因为奶奶感冒，宝宝感冒流涕有两周，用了3天仁仁牌感冒解毒颗粒，没有好就停药了，到快过年的时候我父母来京带了一个多星期就好了，宝宝逐渐白天情绪好，不粘人，用奶瓶喝水，喝奶。睡觉渐渐的晚上也能睡好，只醒2次。

第9个月中，年后，奶奶来看的第二个星期，一日出门下午在外面玩了4个小时，晚上回家脸红，夜里3点发现是发烧，头上有热汗，第二天早上38.5，下午自己退烧了。烧退后口腔，舌头有疮，唇红唇干有裂纹，裂纹处也出现溃疡。其间，喝过一天姜枣水+黑豆黄豆莲子水（不知用对了没，没有继续喝），一周左右口腔溃疡好了。发烧以后夜里睡眠不安，白天拒绝用奶瓶喝水，但是可以喝奶，喂水用滴管，有点粘人。


宝宝出生到现在，睡觉出汗是常态，经常湿了枕头，夜里换枕头的。手足热，身子热，但是腿摸起来要稍凉一点
以前不知道是盗汗，到了37网看了一段时间的资料，觉得宝宝可能是阴虚阳盛，就是火都在头，手，脚，睡觉时候阳不入阴，所以盗汗，也睡不安稳。
想用点丁桂儿贴肚脐，但自觉学艺不精，秉承不误用药就是保护的思想，到现在没有开始调理。

关于喝的姜枣水+黑豆黄豆莲子水了一天，有个怪现象，第二天早起就有上午就有滴口水的现象，宝宝在整个长牙期间都没有流过口，以前还觉得宝宝比较干净，不流口水，现在想来是口中没有津液上承。这几天宝宝又开始夜醒的多，单只喂了两天的黑豆黄豆莲子水，但是也没有出现滴口水的现象，不知是不是一定要和上午的姜枣水配合用，上午激发，下午收敛才合适，请批评。

另外，看过家庭环境可能会导致宝宝生病，我反思了一下，因为爷爷奶奶带孩子，逗孩子特别多，基本上宝宝醒着的时候都是咯咯的再笑，但是也容易燥，粘人。而我父母来的时候，宝宝相对比较安静，宝宝一天都不哭闹，夜里也睡的好，我想是不是和宝宝阴虚阳亢阳燥有关系，是不是本来就散在外的阳气更多的消耗了，所以晚上就睡觉易醒了（我自己的判断），这几天因为逗宝宝的事，我委婉的说了几次，奶奶的性格原因导致她肯定不能配合我来静养宝宝一段时间，那能不能通过饮食或者其他方面来调理的，这个也只是我自己的观点，不知道对不对。


本来想简明扼要的，结果还是写多了，给姜姐添麻烦了
姜与炙甘草
2011-03-09 19:44
:)我家孩子小的时候, 我的奶水也超级多, 我不想浪费这天然的粮食, 所以我很少让孩子喝水.

北京冬天有暖气, 可能室内温度比较高, 小小孩子本来新陈代谢就快, 出汗是正常的, 我们当地俗语说, 小孩子就是水孩. 当然出太多的汗就是病态了. 要学会观察孩子, 盗汗是孩子睡着后出的汗.

唉, 北方冬天的暖气人为地造成冬令春行, 人体不能顺应季节闭藏, 可以考虑喝点三豆饮(黄豆绿豆黑豆)当茶饮.

孩子没有多大问题, 您不要太焦虑了.

平时多看庄先生的文章, 学会柔和低下, 良好的家庭气氛也是一味药.

可以来慈幼日记栏目给自己的宝宝开个帖子, 一边记录宝宝的成长, 一边有疑惑的地方可以问问大家.
梓璇妈妈
2011-03-09 21:59
姜姐好好哦，值得大家学习！
另外豆妈的日记看啦，很不错，谢谢啦
我爱小小祁
2011-03-10 09:59
姜姐，这个五行的我也看好久了，就是看不懂自己是哪个。我159，132斤，孕前虽然104，但是易胖体质，不吃肉类以后才不易胖的，皮肤黄黑，是不是土性人呀，爱生闷气，人看起来也闷闷的，不知道对不对
我爱小小祁
2011-03-10 10:03
姜姐，这个五行的我也看好久了，就是看不懂自己是哪个。我159，132斤，孕前虽然104，但是易胖体质，不吃肉类以后才不易胖的，皮肤黄黑，是不是土性人呀，爱生闷气，人看起来也闷闷的，不知道对不对
sunshadow
2011-03-10 10:42
本帖最后由 sunshadow 于 2011-3-10 10:58 编辑

我家孩子小的时候, 我的奶水也超级多, 我不想浪费这天然的粮食, 所以我很少让孩子喝水.

北京冬天有暖气, ...
姜与炙甘草 发表于 2011-3-9 19:44
我感觉自己挺柔和低下的，呵呵，可能是柔和低下的同时，心理还是着急的~~
宝宝就是睡觉才出汗，平时不出汗。室内20度，午睡时只给盖一层枕巾，她睡着了头上还是有汗，晚上就汗更多了。每天早起眼屎都很多，眼屎不干，粘粘在眼睛里面。

不过，过年前后期间，我父母在这里的时候，我确实是每天都很放松，因为我妈妈比较细心，我出去上班了宝宝的生活反而更有规律。
宝宝那段时间夜里有不出汗，睡觉只醒2次左右，白天精神很好，而且眼睛有神。我自己分析是我妈妈在家里适度逗乐宝宝，而我婆婆过于逗乐宝宝，以至于原本阴虚阳亢的阳更加消耗了，夜里要醒6、7次。好累，还要上班。

这几天和婆婆交流了关于逗宝宝的事情，婆婆有点不高兴的，但是逗得少一点，下班回家了，我也不逗宝宝，让她自己玩，下班回家感觉宝宝耍赖皮要好一点。夜里醒3、4次，我就觉得是睡了好觉了。

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