老子和孙子的对话

阴阳贵和而不贵争.

阴阳相并相争者，正体内阴阳不和之显象也，当调和之------如不得已争, 如何调之? 请先 ...
姜与炙甘草 发表于 2012-5-8 10:46

老子的柔，是阳柔，纯阳之柔
明湖 发表于 2012-5-8 17:32

老子讲柔弱胜刚强才是常道。
汉文帝几封书信就平定天下之乱。当时双方实力均等，对方已经起兵。若打起来又 ...
leson 发表于 2012-5-7 11:27

外柔内刚
leson 发表于 2012-5-8 17:37

回复 国亭
这句话我还能不理解？ 那真是白学了。
前面好像说了是特意按照你喜欢歪批老子的方式 ...
leson 发表于 2012-5-8 10:36

回复 国亭
你知道这个干什么？完全不符合你一贯的价值观。你没事坐在地上瞎掰一个说法。
然后出去 ...
leson 发表于 2012-5-9 09:14

[size=12pt]后世把“氤氲”、“云雨”只视为男欢女爱，却不知圣人之深意，大道不显也久矣。易说：“氤氲”，是从自然界的角度看，因为天地交泰，万物产生了；孔子《诗经》第一篇《关雎》，是从社会学的意义来定的；《内经》说“云雨”，是从阴阳相互转化、互生互根来说的。都是告诉你生命是怎样产生的。《内经》尤为详细：阴怎么升、阳怎样降，阴怎么补阳如何得。懂了阴阳，了然了生死，也就懂中医了。张景岳说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳生而泉源不竭。”简单地说就是：阴在阳中求，阳在阴中得。但怎样得到阴与阳呢……此是后话。[size=12pt]

回复 国亭
本来是批判老子，现在又开始玩弄 “你知道“茴”字有四种写法吗？不知道？哈哈哈，来来 ...
leson 发表于 2012-5-10 09:13

[size=12pt]乾“其静也专，其动也直”，坤“其静也翕，其动也辟”。

[size=12pt]动静二字，直阴阳所由判，吉凶所由生，如水火互相为根。

[size=12pt]昔儒“阳动阴静”之说，与太极动则为阳，静则为阴之说，辞意似均未圆满。

[size=12pt]阴阳如环无端，动静亦如是也。[size=12pt]《杭氏易学七种：周易杭氏学上》【作　者】杭辛斋著[size=12pt]

[size=12pt]“中医界的两位扶阳大家先后英年早逝，是否因为过于刚强，刚极易折”[size=12pt]

[size=12pt]这是有可能的。但我们千万不可得出刚不如柔的结论，也不可得出滋阴派胜过扶阳派的结论。可能滋阴派的几位小家黯然离世，因为是小家，我们不知而已。就如少林武当，只是切入点不同，但过分强调一方面，易入魔道。[size=12pt]

[size=12pt]刚柔与阴阳一样，无好坏之分，我们要警醒的是：孤阴不生、独阳不长。从卦象看：离卦阳中有阴、坎卦阴中有阳。从卦的阴阳比例看，都是三份有一。哎呀，不好，三分之一不就是[size=12pt]30%[size=12pt]，那[size=12pt]30%[size=12pt]不就是三七么？原来三七暗合天地之道……[size=12pt]